مثجره

ثجر: اللَّيْثُ: الثَّجِيرُ مَا عُصِرَ مِنَ الْعِنَبِ فُجِّرَتْ سُلافته وَبَقِيَتْ عُصارته فَهُوَ الثَّجِيرُ «٣». وَيُقَالُ: الثَّجِيرُ ثُفْلُ البُسْرِ يُخْلَطُ بِالتَّمْرِ فَيُنْتَبَذُ. وَفِي حَدِيثِ الأَشَجِّ: لَا تَتْجُروا وَلَا تَبْسُروا أَي لَا تَخلطوا ثَجِيرَ التَّمْرِ مَعَ غَيْرِهِ فِي النَّبِيذِ، فَنَهَاهُمْ عن انتباذه. والثَّجِيرُ:

ثجر: قَالَ اللَّيْث: الثَّجير: مَا عُصِرَ من الْعِنَب فجرت سُلافته، وَبقيت عصارته فَهُوَ الثَّجير، وَيُقَال: الثَّجير: ثُفْلُ الْبُسْر يُخْلَطُ بِالتَّمْرِ فيُنْتَبَذُ. وَفِي الحَدِيث: (لَا تَثْجُرُوا) . وَقَالَ شَمِر، قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الثُّجْرَةُ: وَهْدَةٌ من الأرْض منخفضة. قَالَ، وَقَالَ غَيره: ثُجْرَةُ الْوَادي: أولُ مَا تَنْفَرجُ عَنهُ المضايق قبل أَن يَنْبَسط فِي

ثجر الثاء والجيم والراء أصلٌ واحد، يدلُّ على مُتَّسَع الشئِ وعِرَضِهِ. فثجْرةُ الوادِى: وَسَطه وما اتَّسَعَ منه. ويقال ورقٌ ثَجْرٌ أى عريض. وكلّ شئٍ عرَّضْتَه فقد ثَجَّرْته. وثُجْرةُ النَّحْر وَسَطه وما حول الثَّغر منه. والثُّجَرُ سِهامٌ غِلاظ (¬١). ويقال فى لحمه تثْجيرٌ (¬٢)، أى رخاوة. فأمّا قولهم انثَجَر الماء إِذا فَاضَ وانْثَجَر الدَّم من الطَّعنة، فليس من الباب؛ لأن الثَّاء فيه مبدلةٌ من فاء. وكذلك الثّجير.

ثجر : (الثُّجْرَةُ، بالضمّ: الوَهْدَةُ) المُنْخَفِضَةُ (مِن الأَرض) . قالَه ابنُ الأَعرابيِّ. (و) قيل: الثُّجْرَةُ: (مُعْظَمُ الوادِي) ومُتَّسَعُه، وَقيل: وَسَطُهُ. وَعَن الأَصمعيِّ: الثُّجَرُ: الأَوْساطُ، واحدتُه ثُجْرَةٌ، وَقيل: ثُجْرَةُ الوادِي: أَوّلُ مَا تَنْفَرِجُ عَنهُ المَضَايِقُ قبلَ أَن يَنْبَسِطَ فِي السَّعَة، وَهُوَ مَجازٌ، يُشَبَّهُ ذالك الموضعُ من الإِنسانِ بثُجْرَةِ النَّحْرِ. (و) الثُّجْرَةُ: (مُجْتَمعُ أَعْلَى الحَشَا) ، ونَصُّ عبارةِ اللَّيْثِ: ثُجْرَةُ

ث ج ر طعنوهم في الثغر والثجر. والثجرة وسط النحر. وتقول أخذ سلافة العصير، وترك حثالة الثجير؛ وهو الثفل. ومن المجاز: أقاموا في ثجرة الوادي أي في وسطه.

ث ج ر: (الثَّجِيرُ) ثُفْلُ كُلِّ شَيْءٍ يُعْصَرُ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُهُ بِالتَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «لَا (تَثْجُرُوا) » أَيْ لَا تَخْلِطُوا ثَجِيرَ التَّمْرِ مَعَ غَيْرِهِ فِي النَّبِيذِ.

(ث ج ر) الثجرة: ثجرة الْوَادي وَهُوَ المتسع مِنْهُ. وكل شَيْء عرضته فقد ثجرته. وورق ثجر: عريض. وَفِي بعض اللُّغَات: انثجر المَاء انثجارا إِذا فاض فيضا كثيرا. وثجرة النَّحْر: وَسطه وَمَا حول الثغرة. وطعنه فانثجر الدَّم إِذا خرج دفعا. [جثر] والثجير: الَّذِي يُسَمِّيه الْعَامَّة التجير. والجثر: مَكَان فِيهِ تُرَاب يخلطه سبخ. (ث ج ز) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ السِّين والشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء. (ث ج ع) [عثج] العثج والعثج بِسُكُون الثَّاء وَفتحهَا: الْجَمَاعَة من النَّاس. وَفِي تَلْبِيَة بعض الْعَرَب فِي الْجَاهِلِيَّة: // (رجز) //: (يَا رب لَوْلَا أَن بكرا دونكا ... ) (يعبدك النَّاس ويفجرونكا ... ) (مَا زَالَ منا عثج يأتونكا ... ) وَمر عثج من اللَّيْل وعثج أَيْضا إِذا مرت قِطْعَة مِنْهُ. (ث ج غ) أهملت. (ث ج ف) [فثج] نَاقَة فاثج وفاسج أَيْضا: سَمِينَة حَائِل. وَرُبمَا قيل للكوماء السمينة فاثج وَإِن لم تكن حَائِلا. (ث ج ق) أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف.