كلمة

لجهينه

جذورها: جهه · جهي

المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

المعنى

ما قالته المعاجم

في مادة جهه

جمهرة اللغةج1 ص93
(ج هـ ه ـ) ألحق جه بالرباعي فَقيل: جهجه. يُقَال: جهجهت بالسبع

جمهرة اللغة، مادة «جهه»، ج1، ص93.

في مادة جهي

تهذيب اللغةج6 ص188
جهى: شمر أَجْهَى لَك الأمرُ وَالطَّرِيق، أَي وَضَح، وأَجْهت السماءَ أَي تقشّعَتْ. وبيْتٌ أَجْهَى: لَا سَقْف لَهُ. وَقَالَت أم جَابر العَنْبرية: الجَهاءُ والمُجْهِيَة: الأَرْض الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَجَر. وَقَالَ أَبُو زيد: الْجَهْوة: الدُّبُر. أَبُو عبيد عَن أَصْحَابه: أَجَهَتِ السماءُ فَهِيَ مُجْهيَة، إِذا أَصْحَت، وأَجْهَتْ لَك السُبُل، أَي استبانت، وبيتٌ أَجْهَى: لَا سِتْرَ عَلَيْهِ، وبيُوتٌ جُهْوٌ بِالْوَاو وعَنْزٌ جَهْوَاءُ: لَا يَستر ذَنبُها حياهَا. ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: جاهَاه، إِذا فاخَرَه.

تهذيب اللغة، مادة «جهي»، ج6، ص188.

جمهرة اللغةج1 ص499
(ج هـ ي) [جهي] جهي الْبَيْت يجهى جهيا إِذا خرب وَهُوَ جاه كَمَا ترى. [جيي] والجية: حُفْرَة عَظِيمَة يستنقع فِيهَا المَاء غير مَهْمُوز. [هجي] وهجيت عين الْبَعِير وهججت إِذا غارت. وَيُقَال: أهجى طَعَامكُمْ غرثي أَي سكن جوعي. وَيُقَال: طَعَام مهج إِذا أشْبع. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (من مطعم غير مَا مهجي ... ) [هيج] وهاج الْفَحْل هيجا وهياجا وهيجانا. وكل شَيْء ثار فقد هاج. والهيج والهياج: اسمان للحرب. والهاجة: الضفدعة الصَّغِيرَة وَالْجمع هاجات. وَأهل الْيمن يسمونها الشفدغة. والهاجة: خرزة صَغِيرَة تشد فِي الْأذن وَهَذَا ترَاهُ مستقصى فِي المعتل إِن شَاءَ الله. انْقَضى حرف الْجِيم وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

جمهرة اللغة، مادة «جهي»، ج1، ص499.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.