كطنخ

طنخ: طَنِخَ الرَّجُلُ يَطْنَخُ طَنَخاً وتَنِخ يَتْنَخُ تَنَخاً، فَهُوَ طَنِخٌ وطانخٌ: غَلَبَ الدَّسَمُ عَلَى قَلْبِهِ واتَّخَمَ مِنْهُ؛ وطنَّخ الدسمُ قَلَبَهُ، وطَنِخَتْ نفسُه: خَبُثَتْ، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وطُنِّخَت الناقةُ وَالدَّابَّةُ: اشْتَدَّ سِمَنُها. ومَرَّ طِنْخٌ مِنَ اللَّيْلِ كَعِنْكٍ، قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَدري مَا صِحَّتُهُ. والطَّنَخُ: البَشَم؛ قَالَ شَمِرٌ: سَمِعْتُ ابْنَ الْفَقْعَسِيِّ يَقُولُ: نَشْرَبُ هَذِهِ الأَلبانَ فَتَطْنَخَنَا عَنِ الطعام أَي تغنينا.

طنخ: أَبُو عبيد، عَن الْأَصْمَعِي: إِذا غلب على قلب الرجُلِ الدَّسَمُ قيل: طَنِخَ يَطْنَخُ طَنَخاً _ وتَنِخَ يَتْنَخُ تَنَخاً.

[طنخ] الطَنَخُ: البَشَمُ. وقد طَنِخَ الرجلُ بالكسر، إذا غلب على قلبه الدسم واتخم منه.

طنخ الطاء والنون والخاء كلمةٌ إن صحت. يقولون طَنِخ، إذا بَشِم، ويقال إذا سَمِن.

• طَنِخَ، كَفَرِحَ: بَشِمَ، واتَّخَمَ، وغَلَبَ على قَلْبِهِ الدَّسَمُ، وسَمِنَ. وطَنَّخَهُ وأطْنَخَهُ: أتْخَمَهُ. والطَّنَخَةُ، محركةً: الأَحْمَقُ. ومَرَّ طِنْخٌ من اللَّيْلِ، بالكسرِ: طائفةٌ.

طنخ : (طَنِخَ) الرجلُ، (كَفَرِحَ) ، يَطنَخ طَنَخاً، وتَنِخَ يَتْنَخ تَنَخاً: (بَشِمَ واتَّخَمَ، وغَلَبَ على قَلْبِهِ الدَّسَمُ) ، قدَّم السَّبَبَ على المسَبَّبِ، فإِنَّ البَشَمَ والاتّخَام ناشِئان عَن غَلَبَةِ الدّسَمِ على القَلْب. وَقد جَاءَ فِي (اللِّسان) وغيرِه من الأُمَّهات على الأَصل: غَلَبَ الدَّسَمُ على قَلْبه واتَّخَم مِنْهُ، فَهُوَ طَنِخٌ وطانِخ. (وسَمِنَ) . (وطَنَّخَهُ) الدَّسمُ تَطنيخاً (وأَطْنَخَه) إِطناخاً: (أَتْخَمَهُ) . (و) مِمَّا تَصحَّف على المصنّف (الطَّنَخَةُ محرَّكة: الأَحْمَقُ) ، فإِنَّ الصّواب فِيهِ بالمثنّاة التحتيّة، وَقد تقدّمَتْ إِليه الإِشارة فِي الموحّدة. (ومَرَّ طِنْخٌ من اللَّيْلِ، بالكسرِ) أَي (طائفَةٌ) ، قَالَ ابْن دُرَيْد: وَلَا أَدرِي مَا صِحّتُه. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: طَنِخَتْ نفْسُه بالكِبْر خَبُثَت. وطَنِخَت النَّاقةُ والدَّابَّة: اشتدَّ سِمَنُهما. قَالَ شَمِرٌ: وسمِعْت ابْن الفَقْعَسِيّ يَقُول: نشرَب هاذه الأَلبانَ فتُطْنِخُنا عَن الطَّعام أَي تُغنِينا. كَذَا فِي (اللَّسان) .