كلمة
فيصفلون
جذرها صفل
افتح جذرها تجد بقية صوره.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
تهذيب اللغةج12 ص135
صفل: ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي: أصفلَ الرجل: إِذا رَعَي إبِلَه الصِّفْصلَّ، وَهُوَ نبت، وَأنْشد:
الصَّل والصِّفْصِّل واليَعْضيدَا
تهذيب اللغة، مادة «صفل»، ج12، ص135.
جمهرة اللغةج2 ص891
(صفل)
الصَّلَف مصدر قَوْلهم: فلَان صَلِفٌ، أَي قَلِيل الْخَيْر. وَطَعَام صَلِفٌ، أَي قَلِيل النَّزَل. وَمن أمثالهم: صَلَفٌ تَحت الراعدة يُضرب ذَلِك مثلا للرجل الَّذِي يُكثر الْكَلَام والمدح لنَفسِهِ وَلَا خيرَ عِنْده. وصَلِفَت المرأةُ، إِذا لم تحظَ عِنْد زَوجهَا. قَالَ الشَّاعِر:
(إِذْ آبَ جارتَها الحسناءَ قَيِّمُها ... رَكْضاً وآبَ إِلَيْهَا الحُزنُ والصَّلَفُ)
ويُروى: والأسَفُ. وصَليف الإكاف: الخشبتان اللَّتَان تتعدّانِه فِي أَعْلَاهُ. والصّليف: عُرْض العُنق، وللعُنق صَليفان من عَن يَمِين وشمال. فَأَما قَول العامّة: فلَان صَلِفٌ فَهُوَ من كَلَام المولَّدين. والفَصْل: فصلُك الشيءَ عَن الشَّيْء حَتَّى يباينه، وكل شَيْء بانَ عَن شَيْء فقد فاصله. والفواصل: فواصل القِلادة، وَهُوَ شَذْر وعُمور يفصِل بَين نَظم الذَّهَب. والفصيل من الْإِبِل، إِذا فُصل عَن أمّه. وفصّلتُ الشاةَ وغيرَها، إِذا قطعت مفاصلَها، وَوَاحِد المفاصيل مَفْصِل. والمِفْصَل: اللِّسَان، وأنشدوا بَيت حسّان:
(كلتاهما حَلَبُ العصيرِ فعاطِني ... بزُجاجةٍ أرخاهما للمِفْصَلِ)
أَي اللِّسَان، ورُوي: للمَفْصِل. فَأَما قَوْلهم: مثل مَاء المفاصل يصِفون بِهِ المَاء الصافي، فالمفاصل: صَخْر يتّصل بعضُه بِبَعْض، فَإِذا جرى عَلَيْهِ مَاء السَّمَاء تناهى الى قراره وَهُوَ صافٍ. وَجمع الفَصيل فِصال وفُصْلان. وَمن أمثالهم: استنَّتِ الفِصالُ حَتَّى القَرْعَى، يُضرب ذَلِك مثلا للرجل الضَّعِيف يروم مَرامَ الأقوياء. وفصيلة الرجل: بَنو أَبِيه، وَالْجمع فصائل وَكَذَلِكَ فُسِّر فِي التَّنْزِيل، وَالله أعلم. وَيُقَال: هَذَا الْأَمر فَيْصَلٌ، أَي منقطِع. وفَصَلَ فلَان من بلد الى بلد. وفَصيلة: اسْم.
جمهرة اللغة، مادة «صفل»، ج2، ص891.
تكملة المعاجم العربيةج6 ص455
صفل: افتصل: اصطلح، ويقال: افتصل مع أي تصالح مع (بوشر).
•
تكملة المعاجم العربية، مادة «صفل»، ج6، ص455.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.