كلمة

فنفلينه

جذورها: فلو · فلي · نفل

المصدر يعطي 3 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

المعنى

ما قالته المعاجم

في مادة فلو

معجم مقاييس اللغةج4 ص447
فلو الفاء واللام والحرف المعتلّ كلمةٌ صحيحة فيها ثلاث كلمات: التَّربية، والتفتيش، والأرض الخالية. فالتّربِيَة: فَلَوتُ المُهْرَ، إذا ربَّيْته. يقال: فلاهُ يَفلوه. ويسمَّى فَلُوًّا: قال الحُطيئة: سعيدٌ وما يفعلْ سعيد فإنَّه … نَجيبٌ فَلَاه فى الرِّباط نَجيبُ (¬٤) وقولهم: فلَوتُه عن أمِّه، أى قطعته عن الفطام (¬٥)، فمعناه ما ذكرناه. وفَلَوْتُ المُهر وافتليتُه. قال:

معجم مقاييس اللغة، مادة «فلو»، ج4، ص447.

تاج العروسج39 ص249
فَلَو : (و ( ﴿فَلَا الصَّبيَّ والمُهْرَ) ﴾ يَفْلُوهُما ( ﴿فَلْواً) ، بالفَتْح، (﴾ وفَلاءً) ، كسَحابٍ، وضُبِطَ فِي المُحْكم بالكَسْر: (عَزَلَهُ عَن الرَّضاعِ، أَو فَطَمَهُ، ﴿كأَفْلاهُ﴾ وافْتلَاهُ) .) يقالُ: ﴿فَلاهُ عَن أُمِّه وافْتَلاهُ: أَي فَطَمَهُ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِي للأعْشى: مُلْمِعٍ لاعَةِ الفُؤادِ إِلَى جَحْ شٍ فَلاهُ عَنْهَا فبِئْس﴾ الفالِي وقيلَ: فَلاهُ: فَطَمَهُ، وافْتَلَاهُ: اتَّخَذَهُ. (و) فَلاهُ (بالسَّيْفِ) فَلْواً وفَلْياً: (ضَرَبَهُ) بِهِ؛ واوِيٌّ يائيٌّ. وَفِي المُحْكم: ضَرَبَ رأْسَه.

تاج العروس، مادة «فلو»، ج39، ص249.

جمهرة اللغةج2 ص971
(فَلَو) الفَلْو: المفتلَى من أمّه، أَي الْمَأْخُوذ عَنْهَا. فَأَما قَول الْعَامَّة فَلْوٌ فخطأ. قَالَ الراجز: كَانَ لنا وَهُوَ فَلُوٌّ نَرْبُبُهْ مُجَعْثَنُ الخَلْقِ يطير زَغَبُهْ والفول: حَبّ نَحْو الحِمَّص يُؤْكَل. وَأهل الشَّام يسمّون الباقلاّء الْيَابِس: الفول. واللَّفْو من قَوْلهم: لَفَوْتُ اللَّحْم عَن الْعظم ألفوه لَفْواً، ولَفَأْتُه عَنهُ، إِذا قشرتَه. وتوالف الشيءُ موالفةً ووِلافاً، إِذا أُلِّف وَقَالَ أَيْضا: إِذا ائتلف بعضُه الى بعض. وبرق وِلاف، إِذا برق مرّتين مرّتين، وَهُوَ الَّذِي يخطِف خطفتين فِي وَاحِدَة، وَلَا يكَاد يفخلف. والوَفَل: الشَّيْء الْقَلِيل، زَعَمُوا مَا أعطَاهُ إِلَّا وَفَلاً. (فَلهُ) اللَّهَف من التلهُّف لَهِفَ يلهَف لَهَفاً وتلهّف تلهُّفاً، فَهُوَ لَهيف ولاهف ولَهْفان. والهَلَف: فعل ممات، وَمِنْه اشتقاق رجل هِلَّوْف، وَهُوَ الْكثير الشَّعَر الجافي ولحية هِلَّوْفَة: كَثِيرَة الشَّعَر.

جمهرة اللغة، مادة «فلو»، ج2، ص971.

في مادة فلي

تاج العروسج39 ص253
فلي : (ى ( ﴿فَلاهُ بالسَّيْفِ﴾ يَفْلِيهِ) ﴿فَلْياً: قَطَعَ بِهِ رأْسَه؛ (كيَفْلُوهُ) فَلْواً. (و) ﴾ فَلَى (رأْسَهُ) فَلْياً، (بَحَثَهُ عَن القَمْلِ، ﴿كفَلَاّهُ؛ والاسْمُ:﴾ الفِلَايَةُ، بالكَسْرِ) .) وَمن هُنَا يقالُ للنِّساءِ ﴿الفَالِياتُ﴾ والفَوَالِي؛ وَمِنْه قولُ عَمْرِو بنِ معديكرب: تَراهُ كالثَّغامِ يُعَلُّ مِسْكاً يسُوء الفالِياتِ إِذا فَلَيْنيقالَ الجَوْهرِي: قالَ الأَخْفَش: أَرادَ! فَلَيْتَني فحَذَفَ النونَ الأخيرَةَ لأنَّ هَذِه النُّونَ وِقايَة للفِعْل وليسَتِ اسْماً، وأَمَّا النّونُ الأُولى فَلَا يَجوزُ طَرْحها لأنَّها الاسْمُ المُضْمَرُ. (و) مِن المجازِ: فَلَى (الشِّعْرَ) يَفْلِيه فَلْياً: إِذا (تدَبَّرَهُ واسْتَخْرَجَ مَعانِيَهُ) وغَرِيبَهُ؛ عَن ابنِ السِّكِّيت؛ كَذَا فِي الصِّحاح. وَفِي الأساس:

تاج العروس، مادة «فلي»، ج39، ص253.

أساس البلاغةج2 ص36
ف ل ي فليت رأسي واستفليته، واستفليت رأسي: طلبت أن يفلى. قال: وقد أختلس الطّعن ... ة لا يدمى لها نصلي

أساس البلاغة، مادة «فلي»، ج2، ص36.

جمهرة اللغةج2 ص971
(فلي) الفِليّ: جمع فلاة. والفِيل: مَعْرُوف. وَرجل فَيِّل الرَّأْي، وفائل الرَّأْي، وفِيل الرَّأْي وَفِي رَأْيه فَيالة، أَي ضعف. وَقَالَ يُونُس: قَالَ لي رؤبة: مَا كنت أَخَاف أَن أرى فِي رَأْيك فَيالة، أَي ضعفا. والفائل: عرق فِي وَرِك الْفرس، وَهُوَ الفال أَيْضا. وَجمع الفِيل أفايل وفُيول وفِيَلة. وألفيتُ الرجلُ أُلفيه إلفاءً، إِذا لَقيته. ولِيف النّخل: مَعْرُوف وليّفتِ الفسيلةُ تلييفاً، إِذا غلظت وَكثر ليفُها. ٣ - (بَاب الْفَاء وَالْمِيم) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (فَمن) أُهملت.

جمهرة اللغة، مادة «فلي»، ج2، ص971.

في مادة نفل

لسان العربج11 ص670
نفل: النَّفَل، بِالتَّحْرِيكِ: الغنيمةُ والهبةُ؛ قَالَ لَبِيدٌ: إِنَّ تَقْوَى رَبِّنا خيرُ نَفَلْ، ... وبإِذْنِ اللهِ رَيْثي والعَجَلْ

لسان العرب، مادة «نفل»، ج11، ص670.

تهذيب اللغةج15 ص255
نفل: قَالَ اللَّيث: النَّفَل: الغُنْم. وَجمعه: الأَنفال.

تهذيب اللغة، مادة «نفل»، ج15، ص255.

معجم مقاييس اللغةج5 ص455
نفل النون والفاء واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على عَطاء وإعطاء. منه النَّافلة: عَطِيَّة الطَّوْعِ من حيثُ لا تَجِب. ومنه نافلة الصَّلاة. والنَّوْفل: الرّجُل الكثيرُ العطاء. قال: * يأبَى الظُّلامةَ منه النَّوفلُ الزُّفَر (¬٢) * ومن الباب النفَل: الغُنْم. والجمع أنفال، وذلك أن الإمام ينفِّل المحارِبِين،

معجم مقاييس اللغة، مادة «نفل»، ج5، ص455.

تاج العروسج31 ص16
ن ف ل (النَّفَلُ، مُحَرَّكةً: الغَنِيمَةُ والهِبَةُ) ، قَالَ لَبِيدٌ: (إِنَّ تَقْوَى رَبِّنا خَيْرُ نَفَلْ ... وَبِإِذْنِ اللهِ رَيْثِي وَالْعَجَلْ

تاج العروس، مادة «نفل»، ج31، ص16.

أساس البلاغةج2 ص295
ن ف ل أصاب الغازي نفلاً وأنفالاً. ونفّله الإمام وأنفله، والإمام ينفّل الجند. وأعطى نافلةً سنيّةً

أساس البلاغة، مادة «نفل»، ج2، ص295.

مختار الصحاح ص317
ن ف ل: (النَّفْلُ) وَ (النَّافِلَةُ) عَطِيَّةُ التَّطَوُّعِ وَمِنْهُ (نَافِلَةُ) الصَّلَاةِ. وَ (النَّافِلَةُ) أَيْضًا وَلَدُ الْوَلَدِ. وَ (النَّفَلُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْغَنِيمَةُ وَالْجَمْعُ (الْأَنْفَالُ) . قَالَ لَبِيدٌ: إِنَّ تَقْوَى رَبِّنَا خَيْرُ نَفَلْ تَقُولُ مِنْهُ: (نَفَّلَهُ تَنْفِيلًا) أَيْ أَعْطَاهُ نَفَلًا. وَ (التَّنَفُّلُ) التَّطَوُّعُ.

مختار الصحاح، مادة «نفل»، ص317.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.