كلمة

فقعقعها

جذرها قعقع

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

النهاية في غريب الحديثج4 ص88
(قَعْقَعَ) (س) فِيهِ «آخُذُ بحلَقة الْجَنَّةِ فأُقَعْقِعُها» أَيْ أحَرِّكها لتُصَوّت. والقَعْقَعة: حِكَايَةُ حَرَكَةِ الشَّيْءِ يُسْمع لَهُ صَوْت. (س) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرداء «شَرُّ النِّسَاءِ السَّلْفَعة الَّتِي تُسْمَع لِأَسْنَانِهَا قَعْقَعة» . وَحَدِيثُ سَلَمَةَ «فقَعْقَعُوا لَكَ السِلاحَ فَطَارَ سِلاحُك» . (س [هـ] ) وَفِيهِ «فجِيء بالصَّبِيّ ونفسُه تَقَعْقَع» أَيْ تَضْطَرب وَتَتَحَرَّكُ. أَرَادَ: كُلَّمَا صَارَ إِلَى حالٍ لَمْ يَلْبَث أَنْ يَنْتَقِل إِلَى أُخْرَى تُقَربه مِنَ الْمَوْتِ. (قُعَيْقِعَانُ) (س) فِيهِ ذِكر «قُعَيْقِعان» هُوَ جَبَلٌ بِمَكَّةَ. قِيلَ: سمِّي بِهِ، لأنَّ جُرْهُماً لَمَّا تَحاربُوا كثُرت قَعْقَعَةُ السِلاح هناك.

النهاية في غريب الحديث، مادة «قعقع»، ج4، ص88.

المصباح المنيرج2 ص510
(ق ع ق ع) : قُعَيْقِعَانُ بِصِيغَةِ التَّصْغِيرِ جَبَلٌ مُشْرِفٌ عَلَى الْحَرَمِ مِنْ جِهَةِ الْغَرْبِ قِيلَ سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّ جُرْهُمًا كَانَتْ تَجْعَلُ فِيهِ سِلَاحَهَا مِنْ الدَّرَقِ وَالْقِسِيِّ وَالْجِعَابِ فَكَانَتْ تُقَعْقِعُ أَيْ تُصَوِّتُ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ الْقَعْقَعَةُ حِكَايَةُ أَصْوَاتِ التِّرَسَةِ وَغَيْرِهَا.

المصباح المنير، مادة «قعقع»، ج2، ص510.

تكملة المعاجم العربيةج8 ص338
قعقع: قعقع: دمدم. (بوشر) قعقع) طقطق الباب. (عباد ١: ٣١٧). تقعقع: دمدم. (دي ساسي طرائف ١: ٣). تقعقع: دمدمة. (بوشر). تقعقعت الإنسان: اصطكت الأسنان. ففي رياض النفوس (ص٦١ ق): فما شعر إلا بتقعقع أسناني من شده البرد. تقعقع: تحير، تردد. ففي ابن البيطار (٢: ٥٨٩): يتقعقع لونها بين البياض والصفرة.

تكملة المعاجم العربية، مادة «قعقع»، ج8، ص338.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.