كلمة
فقخ
افتح جذرها تجد بقية صوره.
المصدر يعطي 3 جذوراً لهذه الكلمة، تجد ترتيبها أبجدياً.
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
ترى 2 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- أوزان مرصودة
- وزن فعَل يفعَل · Form I/a~a
- المعاجم
- لسان العرب
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
في مادة فقخ
لسان العربج3 ص46
فقخ: فَقَخَه فَقْخاً: كَقَفَخَهُ، والله أَعلم.
لسان العرب، مادة «فقخ»، ج3، ص46.
تاج العروسج7 ص322
فقخ
: (فَقَخَه، كمَنَعَه، فَقْخاً وفِقَاخاً، بِالْكَسْرِ: ضَرَبَه) ، كقَفَخَه فِي مَعَانِيه، وسيأْتي، (وَلَا يكون) الفَقْخُ والقَفْخُ (إِلَاّ عَلَى الرَّأْسِ أَو شَيءٍ أَجْوَفَ،) فإِنْ ضَرَبَهُ على شَيْءٍ مُصْمَت يابِسٍ قَالَ: صَفَقْتُه وصَقَعْتُه، وسَيَأْتي.
تاج العروس، مادة «فقخ»، ج7، ص322.
في مادة قخو
العينج4 ص282
قخو: يقال للرجل إذا كان قبيح التَّنَخُّعِ: قَخَّى يُقَخِّي تقْخِيَةً، وهي حكاية تَنَخُعِهِ.
باب الخاء والجيم و (وا يء) معهما خ جء يستعمل فقط
خجأ: التَّخاجُؤ في المشي: التَّباطُؤ، قال:
ذروا التخاجؤ وامشوا مشية سجحا ... إن الرجال ذوو عصب وتذكير «٢»
الخُجَأةُ: الرخو المضطرب. ويقال: خَجَأتُها خَجْأَ في المباضعة.
باب الخاء والضاد و (وا يء) معهما خ وض، وخ ض، وض خ، ض وخ مستعملات
العين، مادة «قخو»، ج4، ص282.
في مادة قوخ
لسان العربج3 ص48
قوخ: قاخَ جوفُ الإِنسان قَوْخاً وقَخاً، مَقْلُوبٌ: فَسَدَ مِنْ دَاءٍ. وَلَيْلَةٌ قاخٌ: مُظْلِمَةٌ سَوْدَاءُ؛ وأَنشد:
كَمْ لَيْلَةٍ طَخياءَ قَاخًا حِنْدِسا، ... تَرى النجومَ مِنْ دُجاها طُمَّسا
وَلَيْسَ نَهَارٌ قَاخٌ كذلك: عن كراع.
فصل الكاف
لسان العرب، مادة «قوخ»، ج3، ص48.
تاج العروسج7 ص328
قوخ
: ( ﴿قَاخَ جَوْفُه﴾ قَوْخاً) ، ﴿وقَخَا، مَقلوبٌ (: فَسَدَ مِن داءٍ) . (وَلَيْلَة﴾ قاخ) : مظْلمَة (سَوْدَاء) وأَنشد:
كمْ لَيلَة طَخيَاءَ ﴿قاخاً حِنْدِسَا
تَرَى النُّجُومَ من دَجَاهَا طُمَّسَا
وَلَيْسَ نَهارٌ قاخٌ كذالك، عَن كرَاع. كَذَا فِي (اللِّسَان) .
(فصل الْكَاف) مَعَ الخاءِ الْمُعْجَمَة)
تاج العروس، مادة «قوخ»، ج7، ص328.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.