كلمة

فزيوهن

جذورها: زيي · فزز

المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

المعنى

ما قالته المعاجم

في مادة زيي

تاج العروسج38 ص233
زيي : (ي (! الزِّيُّ، بالكسْرِ: الهَيْئَةُ)

تاج العروس، مادة «زيي»، ج38، ص233.

أساس البلاغةج1 ص430
ز ي ي تزيا بزي حسن. وزيّته أ، اتزيّة نحو حيّيته تحية.

أساس البلاغة، مادة «زيي»، ج1، ص430.

جمهرة اللغةج1 ص132
(ز ي ي) أهملت فِي الثنائي إِلَّا فِي قَوْلهم: هَذَا زِيّ حسن وَهِي الشارة والهيئة. وَأخْبرنَا أَبُو حَاتِم عَن أبي عُبَيْدَة قَالَ: دخل بعض الرجاز الْبَصْرَة فَلَمَّا نظر إِلَى بزَّة أَهلهَا وهيئتهم قَالَ: (مَا أَنا بِالْبَصْرَةِ بالبصري ... ) (وَلَا شَبيه زيهم بزيي ... )

جمهرة اللغة، مادة «زيي»، ج1، ص132.

في مادة فزز

لسان العربج5 ص391
فزز: الفَزُّ: وَلَدُ الْبَقَرَةِ، والجمع أَفْرازٌ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: كَمَا اسْتَغاثَ بسَيْءٍ فَزُّ غَيْطَلَةٍ ... خافَ العُيونَ، وَلَمْ يُنْظَرْ بِهِ الحَشَكُ وفَزَّه فَزّاً وأَفَزّه: أَفزعه وأَزعجه وطَيَّر فؤادَه، وَكَذَلِكَ أَفْزَزْتُه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: والدهرُ لَا يَبْقَى عَلَى حِدْثانِه ... شَبَبٌ أَفَزَّتْه الكِلابُ مُرَوَّعُ واسْتَفَزَّه مِنَ الشَّيْءِ: أَخرجه. واسْتَفَزَّه: خَتَلَه حَتَّى أَلقاه فِي مَهْلكة. واسْتَفَزَّه الخوفُ أَي اسْتَخَفَّهُ. وَفِي حَدِيثِ

لسان العرب، مادة «فزز»، ج5، ص391.

تاج العروسج15 ص270
فزز ﴿فَزَّ فُلانٌ عَنِّي: عدَلَ، نَقله الصَّاغانِيّ. فَزَّ عَنهُ: انْفَرَدَ. فَزَّ الظَّبْيُ﴾ يَفِزُّ ﴿فَزّاً: فَزِعَ. فَزَّ الرَّجلُ يَفِزُّ، بِالْكَسْرِ،﴾ فَزازَةً، كسَحابةٍ، ﴿وفُزوزَةً، بالضَّمّ: تَوَقَّدَ. قَالَ ابْن دُريد:﴾ فَزَّ فلَانا عَن مَوضعِه ﴿يَفِزُّه﴾ فَزّاً: أَفْزَعَه وأَزعجَه وطَيَّرَ فؤادَه. ﴿فَزَّ الجُرْحُ يَفِزُّ وَكَذَا الماءُ﴾ فَزّاً و (! فَزِيزاً، كأَميرٍ: سالَ بِمَا فِيهِ ونَدَّى، وَكَذَا فَصَّ فَصيصاً.

تاج العروس، مادة «فزز»، ج15، ص270.

أساس البلاغةج2 ص22
ف ز ز استفزّه الخوف: استخفّه؛ والفز: الخفيف.

أساس البلاغة، مادة «فزز»، ج2، ص22.

مختار الصحاح ص239
ف ز ز: (اسْتَفَزَّهُ) الْخَوْفُ اسْتَخَفَّهُ. وَقَعَدَ (مُسْتَفِزًّا) أَيْ غَيْرَ مُطْمَئِنٍّ.

مختار الصحاح، مادة «فزز»، ص239.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.