فزجيت

زجو: التَّزجيةُ: دفعُ الشَّيء كما تزجّي البَقرةُ ولدها، أي: تسُوقُه. والرِّيحُ تُزجي السَّحابَ، أي: تسُوقُه سوقاً رفيقاً، قال: «١» وصاحبٍ ذي غِمرةٍ داجَيتُه ... زَجَّيتُهُ بالقول وازدجيتُهُ والمُزجى: القليل، من قوله ﷿: وَجِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ «٢» وزجا الخراجُ يَزجُو زَجاءً إذا تَيسَّرت «٣» جِبايَتُه

زجو : (و﴾ زَجاهُ) ﴿يَزْجُوهُ﴾ زَجْواً: (ساقَهُ) سَوْقاً ضَعِيفاً رفِيقاً. (و) أَيْضاً: (دَفَعَهُ) برِفْقٍ ليَنْساقَ؛ ( ﴿كزَجَّاهُ) ﴾ تَزْجِيةً. يقالُ: كيفَ ﴿تُزَجِّي الأَيّامَ، أَي كيفَ تُدافِعُها؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ؛ قالَ الشَّاعِرُ: وصاحِبٍ ذِي غِمْرةٍ داجَيْتُهُ زَجَّيْتُه بالقَوْلِ﴾ وازْدَجَيْتُه أَنْشَدَه الأزهرِيُّ. ( ﴿وأَزْجاهُ؛) وَمِنْه قوْلُه تَعَالَى: ﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ﴾ يُزْجِي سَحاباً﴾ وَقَوله تَعَالَى: ﴿ربكُم الَّذِي يُزْجِي لَكُم الفُلْكَ فِي البَحْرِ﴾ وقالَ ابنُ الرِّقاعِ: ﴿تُزْجِي أَغَنَّ كأَنَّ إِبْرةَ رَوْقِه قَلَمٌ أَصابَ مِن الدَّواةِ مِدادُهاوقالَ الأَعْشى: إِلَى هوذَةَ الوَهَّابِ﴾ أُزْجِي مَطِيَّتي أُرَجِّي عَطاءً فاضِلاً من نَوالِكا (و) ﴿زَجا (الأَمْرُ﴾ زَجْواً! وزُجُوّاً) ،