فتعتعت

(ت ع ت ع) التعتعة: الْحَرَكَة العنيفة أَيْضا يُقَال: تعتعه إِذا عنف بِهِ. وَيسْتَعْمل التعتعة فِي غير هَذَا يُقَال: تكلم فَمَا تتعتع أَي لم يعي فِي كَلَامه. [عتعت] وَمن معكوسه: العتعت وَهُوَ الرجل الطَّوِيل التَّام. وَقَالَ قوم: بل الطَّوِيل المضطرب. قَالَ الراجز: (لما رَأَتْهُ مؤدنا عظيرا ... ) (قَالَت أُرِيد العتعت الذفرا ... ) المؤدن: النَّاقِص الْخلق. والعظير: الْقصير المتقارب الْأَعْضَاء. وَقد تقدم القَوْل فِي العتعت والذفر: الشَّاب الْجلد.

(تَعْتَعَ) (س) فِيهِ «حَتَّى يَأْخُذَ لِلضَّعِيفِ حَقَّهُ غيرَ مُتَعْتَعٍ» بِفَتْحِ التَّاءِ، أَيْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبه أَذًى يُقَلْقِله ويُزْعجه. يُقَالُ تَعْتَعَهُ فَتَتَعْتَعَ. وَ «غَيْرَ» مَنْصُوبٌ لِأَنَّهُ حَالٌ لِلضَّعِيفِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ «الَّذِي يَقْرَأُ القرآن ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ» أَيْ يتَردّد فِي قِرَاءَتِهِ ويَتَبَلد فِيهَا لسانُه.

تعتع: تعتع: عثر، كبا (المقري ١: ١٤٧) حيث يجب أن تقرأ تعتع (راجع رسالة إلى فليشر ٢٠). تتعتع: تقلقل، تزعزع (بوشر). • تَعْرُو: ضرب من براذين خراسان يزداد سمنة في السفر (الفخري ٧٠). •