فبغالت

غلت: الغَلَتُ والغَلَطُ سَوَاءٌ؛ وَقَدْ غَلِتَ. وَرَجُلٌ غَلُوتٌ فِي الْحِسَابِ: كثيرُ الغَلَط؛ قال رؤْبة: إِذا اسْتَدار البَرِمُ الغَلُوتُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: الغَلَتُ فِي الْحِسَابِ، والغَلَطُ فِي سِوَى ذَلِكَ. وَقِيلَ: الغَلَطُ فِي الْقَوْلِ، وَهُوَ أَن يُرِيدَ أَن يَتَكَلَّمَ بِكَلِمَةٍ فيَغْلَطَ، فَيَتَكَلَّمُ بِغَيْرِهَا. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: لَا غَلَتَ فِي الإِسلام. قَالَ اللَّيْثُ: غَلِتَ فِي الْحِسَابِ غَلَتاً، وَيُقَالُ: غَلِتَ فِي مَعْنَى غَلِطَ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: الغَلَط فِي المَنْطِق، والغَلَتُ فِي الْحِسَابِ، وَقِيلَ: هُمَا لُغَتَانِ؛ وَجَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ الْحَدِيثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ وَقَالَ رؤْبة: إِذا اسْتَدَرَّ البَرِمُ الغَلُوتُ والغَلوت: الْكَثِيرُ الغَلَط؛ قَالَ: واسْتِدْراره كثرةُ كَلَامِهِ. وَفِي حَدِيثِ

غلت: قَالَ أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي: الغَلْتُ: الْإِقَالَة فِي الشِّرَاء أَو البيع، قَالَ: وغَلْتَةُ اللَّيْل: أوَّلُه، وَأنْشد: وجِيء غَلْتَةً فِي ظلمَة اللَّيْل وارتحل بِيَوْم مُحاق الشَّهْر والدَّبران قَالَ: غَلْتَةً: أول اللَّيْل. أَبُو عبيد: الغَلَتُ فِي الْحساب والغلط فِي الْكَلَام. وَفِي حَدِيث ابْن مَسْعُود: لَا غَلَتَ فِي الْإِسْلَام. وَقَالَ اللَّيْث: غَلِتَ فِي الْحساب غَلَتاً، وَيُقَال: غَلِطَ فِي معنى غَلِتَ، والغَلَط فِي الْمنطق، والغَلَتُ فِي الْحساب، وَقَالَ رؤبة: إِذا اسْتَدَرَّ البَرِم الغَلُوتُ (والغلوت) الْكثير الغَلَط، قَالَ: واستداره: كَثْرَة كَلَامه. لتغ: قَالَ ابْن دُرَيْد: اللَّتْغُ: الضَّرْب بِالْيَدِ، لَتَغَهُ لَتْغاً. غ ت ن اسْتعْمل من وجوهه: نتغ.

غلت الغين واللام والتاء فيه كلمة، يقولون: الغَلَت فى الحساب: مثل الغَلَط فى غيره. و فى بعض الحديث: «لا غَلَت فى الإسلام».

غلت : (الغَلْتُ: الإِقَالَةُ فِي الشِّراءِ) والبَيْعِ. (وبالتَّحْرِيكِ، فِي الحِسَابِ: الغَلَطُ) سواءٌ، وَقد غَلِتَ، قالَهُ اللَّيْثُ، وابنُ الأَعْرَابِيّ، ونقلَهُ ابنُ التيانيّ عَن الأَصمعيّ، وَعَن ابنِ دُرَيْد. (أَوْ هُوَ فِي الحِسَابِ) خاصَّةً، (والغَلَطُ فِي القَوْلِ) ، وَهُوَ أَن يُريدَ أَن يَتَكَلَّمَ بكلمةٍ فيَغْلَطَ، فيتكَلَّمَ بغيرِها، هَكَذَا فَرَّقَتِ العربُ، ومثلُهُ فِي التَّهْذِيب. وقالَ ابنُ خَالَوَيْهِ فِي شَرْحِ الفَصِيحِ:

غ ل ت تقول: فلان غلط في الكتاب، وغلت في الحساب.

غ ل ت: (غَلِتَ) مِثْلُ غَلِطَ وَزْنًا وَمَعْنًى وَبَابُهُ طَرِبَ. وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: (الْغَلَتُ) فِي الْحِسَابِ وَالْغَلَطُ فِي الْقَوْلِ.