عشجذت

عشجذ : (عَشْجَذَتِ السَّمَاءُ) ، أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ الصاغانيُّ إِذا (ضَعُفَ مَطَرُها) ، كأَشْجَذَت، العينُ مُنقلِبة عَن الْهمزَة. عقذ : وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: امرأَةٌ عَقْذَانَةٌ، أَي بَذِيَّةٌ سَلِيطَةٌ، كشَقْذَانَةٍ، ذكره الأَزهريُّ فِي تَرْجَمَة عذق. عنذ : (عَنْذَى بهِ) كحَنْظَى (: أَغْرَى) بِهِ (و) يُقَال: (امرأَةٌ عِنْذِيَانٌ، بِالْكَسْرِ) وعَذَوَانَةٌ، مُحَرَّكةً عَن الأَزهريّ: بَذِيَّةٌ (سَيِّئَةُ الخُلُقِ) سَلِيطَةٌ. (والعانِذَةُ: أَصْلُ الذَّقَنِ والأُذُنِ) قَالَ: عَوَانِذُ مُكْتَنِفَاتُ اللَّهَا جَمِيعاً وَمَا حَوْلَهُنَّ اكْتِنَافَا وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: عنَاذَانُ، بِالتَّخْفِيفِ، بلَدٌ من جُنْدِ قِنَّسْرِينَ والعَوَاصِمِ، كَذَا فِي مُعجم البكرِي.