شاديين

شدو الشين * والدال والحرف المعتلّ أصيلٌ يدلُّ على أخْذٍ بطَرَف من عِلم. من ذلك الشَّدْو، أنْ يحسِن الإِنسانُ من العلم أو غيره شيئاً. يقال يَشْدُو شيئاً من عِلْم. وقال بعضهم: كلُّ مَنْ عَلِم شيئاً واستدلَّ ببعضه على بعض فذلك الشَّدْو.

شَدَو : (و (﴾ شَدَا الإِبِلَ) ﴿يَشْدُوها﴾ شَدْواً: (سَاقَها) ؛ كَمَا فِي الصِّحاح. (و) ﴿شَدَا (الشِّعْرَ: غَنَّى بِهِ أَو تَرَنَّم) ، وَكَذَا شَدَا غِناءً. ﴾ والشَّادِي: المُغَنِّي مِن ذلكَ. (و) شَدا ﴿يَشْدُو: (أَنْشَدَ بَيْتاً أَو بَيْتَيْنِ) يَمُدُّ صوْتَه بِهِ (بالغِناءِ) ؛ وَفِي الصِّحاح: كالغِناءِ. (و) شَدَا شَدْواً: (أَخَذَ طَرَفاً مِن الأدَبِ) والغِناءِ كأنَّه سَاقَهُ وجَمَعَهُ. (وشَدَا شَدْوَهُ) : أَي (نَحا نَحْوَه، فَهُوَ﴾ شادٍ) فِي الكُلِّ. (و) شَدا الرُّجُلُ (فلَانا فلَانا) : إِذا (شَبَّهَهُ إيَّاهُ) ؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه. (! والشَّدَا: بَقِيَّةُ القُوَّةِ وطَرَفُها) ؛ لُغَةٌ فِي الَّذالِ المعْجمةِ. يقالُ: لم يَبْقَ من قوَّتِه إلَاّ شَداً، أَي طَرَف وبَقِيَّة. (و) أَيْضاً: (حَدُّ كلِّ شيءٍ) ، لُغَةٌ فِي الَّذالِ المعْجمةِ أَيْضاً؛ قَالَ الشاعرُ: فَلَو كانَ فِي لَيْلى شَداً منْ خُصُومةٍ

ش د و شدا من العلم شيئاً وهو شاد، وأخذ منه شداً: طرفاً وذرواً. قال: فاطم ردي لي شداً من نفسي وكذلك شداً من الغناء، ثم قيل للمغني: الشادشي، وهو يشدو بكذا: يغنّي به، وذكره يشدو به الشداه، ويحدو به الحداه.