زغدا

زغد: الزَّغَدُ: الهدير الشديد. والزَّغْدُ: تَزَغُّدُ الشِّقْشّقَةِ وهو الزَّغْدَبُ. والزَّغْدُ: ملءُ الإناء والسِّقاءِ. والإِزغَادُ: الإرضاع. وعاش عيشا زَغَدا أي: رَغَداً.

زغد: زَغَد سِقاءَه يَزْغَدُه زَغْداً إِذا عَصَرَهُ حَتَّى تخرُجَ الزُّبْدَةُ مِنْ فَمِهِ وَقَدْ تَضَايَقَ بِهَا، وَكَذَلِكَ العُكَّة، والزُّبْدُ زَغِيد. وزَغَدَه أَي عَصَرَ حَلْقَهُ. وَيُقَالُ للزُّبْدَة: الزَّغيدة والنَّهيدة. وَيُقَالُ: زَغَدَ الزُّبْدَ إِذا عَلَا فَمَ السّقاءِ فَعَصَرَهُ حَتَّى يَخْرُجَ، والزَّغْدُ: الهديرُ وَهُوَ الزُّغادِبُ والزَّغْدَب؛ وأَنشد اللَّيْثُ: بِرَجْسِ بَغْباغِ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ وزغَدَ البعيرُ يَزْغَدُ زَغْداً: هَدَر هَديراً كأَنه يَعْصِرُهُ أَو يَقْلَعهُ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ: يَزْغَدْنَ بَخْباخَ الهَدِير زَغْدا وَقِيلَ: الزَّغْدُ مِنَ الْهَدِيرِ الَّذِي لَا يَكَادُ يَنْقَطِعُ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّدِيدُ، وَقِيلَ: مَا رُدِّد فِي الغَلصمة؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ وَقَوْلُهُ: بَخٍ وبَخْباخ الهَدير الزَّغْد يَتَوَجَّهُ عَلَى هَذَا كُلِّهِ؛ قَالَ أَبو نُخَيْلَةَ: قَلْخاً وبَخْباخ الهَديرِ الزَّغْدِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: كَذَا أَورده الْجَوْهَرِيُّ، وَالَّذِي في شعره: جاؤُوا بِوِرْدٍ فَوْق كلِّ وِرْد،

زغد: قَالَ اللَّيْث: الزَّغْدُ: الهديرُ الشديدُ وَهُوَ الزَّغْدَبُ والزُّغادِبُ، وَأنْشد: بِرَجْسِ بَغْبَاغٍ الْهَدِيرِ الزَّغْدِ قَالَ: والزَّغْدُ تَزَغُّدُ الشِّقْشِقَةِ وَهُوَ الزَّغْدَبُ، قلت أَنا: الزَّغدُ تقصيرُ الفحلِ هديرَهُ، وهديرٌ زَغّادٌ، وَقَالَ رؤبة: دارِي وَقَبْقَابَ الْهَدِيرِ الزَّغّادْ وَقَالَ أَيْضا: وَزَبَداً مِنْ هَدْرِهِ زُغادِبا يُحْسَبُ فِي أَرْآدِهِ غنَادِبا والغُنْدُبَةُ: لحْمةٌ صلبةٌ حوالي الْحُلْقومِ. وَقَالَ أَبُو عبيد: قَالَ الْأَصْمَعِي: إِذا أفْصَحَ الْفَحْلُ بالهدير قيلَ: هَدَرَ يَهْدِرُ هدرا، قَالَ: فَإذْ جَعَل يهدرُ هديراً كَأَنَّهُ يعصره قيل: زَغَدَ يَزْغَدُ زَغْداً. وَقَالَ غَيره: نَهْرٌ زغاد: كثير المَاء، وَقد زَغَدَ وزخر وزغر بِمَعْنى وَاحِد. وَقَالَ أَبُو صَخْر الْهُذلِيّ: كأنّ من حل فِي أعْياص دوحته إِذا تَوَلّج فِي أعياص آساد إِن خَافَ ثمَّ رواياه على فلح من فَضله يعجب الآذى زَغّاد أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي يُقَال للزُّبْدَةِ الزَّغيدَةُ والنهيدَةُ. غ ز ت غ ز ظ غ ز ذ غ ز ث: مهملات. غ ز ر (غزر) غرز زغر رزغ: (مستعملة) .

[زغد] الزَغْدُ: الهَديرُ الشديد. تقول: زغد البعير يزغد. قال الراجز: قلخا وبخباخ الهدير الزغد (١) * وزغدا سقاءه، أي عَصره حتى يخرج الزُبْد من فمه. وذلك الزُبْدُ زَغيدٌ. وزغده، أي عصر حلقه.

زغد الزاء والغين والدال أُصَيْلٌ يدل على تعصُّر فى صوتٍ. من ذلك الزَّغْد، وهو الهدير يتعصَّر فيه الهادرُ. وأصله زغد عُكَّتَه، إذا عَصَرها ليُخرِج سَمْنها.

• زَغَدَ البعيرُ، كمَنَعَ: هَدَرَ شديداً، وـ سقاءَه: عَصَرَهُ حتى يَخْرُجَ الزُّبْدُ من فَمِهِ، وذلك الزُّبْدُ: زَغيدٌ، وـ فلاناً: عَصَرَ حَلْقَهُ، وـ بالكلام: حَرَّشَهُ. ونَهْرٌ زَغَّادٌ: زَخَّارٌ كثير الماءِ. وأزْغَدَهُ: أرْضَعَهُ. والمُزْغَئِدُّ: الغَضْبانُ. والزَّغَدُ: العَيْشُ. • الزَّغْبَدُ: الزُّبْدُ.

زغد : (زَغَدَ البَعيرُ، كمنَعَ) يَزْغَد زَغْداً: (هَدَرَ) هَديراً كأَنّه يَعْصِره أَو يَقْلَعه، والزَّغْد: الهَدير، وَهُوَ الزّغَادِبُ والزَّغْدَبُ. وَقيل الزَّغْد من الهَدير: الَّذي لَا يَكاد يَنقطع. وَقيل: زَغَدَ زَغْداً: هَدَرَ (شَدِيدا) ، وَقيل الزَّغْد: مَا رُدِّدَ فِي الغَلْصَمة. وَقَالَ الأَصمعيُّ: إِذا أَفصح الفحْلُ بالهَدير، قيل: هَدَرَ يَهْدِرُ هَديراً،

زغد: برنوص زُغْدانِي: برنس أسود (رولاند). وفي مسكرة من أعمال وهران تصنع هذه البرانس الجميلة. •