دلظنه

دلظ: دَلَظَه يَدْلِظُه دَلْظاً: ضرَبه، وَفِي التَّهْذِيبِ: وكَزَه ولَهَزه. ودَلَظه يَدْلِظُه: دفَع فِي صَدْرِهِ. والمِدْلَظُ: الشديدُ الدَّفْع، والدِّلَظُّ عَلَى مِثَالِ خِدَبٍّ. واندَلَظَ الماءُ: اندَفع. ودلَظتِ التَّلْعةُ بِالْمَاءِ: سَالَ مِنْهَا نَهراً. ودلَظ: مَرَّ فأَسْرع؛ عَنِ السِّيرَافِيِّ، وَكَذَلِكَ ادْلَنْظى الْجَمَلُ السَّريع مِنْهُ، وَقِيلَ: هُوَ السَّمِينُ وَهُوَ أَعرف، وَقِيلَ: هُوَ الْغَلِيظُ الشَّدِيدُ. ابْنُ الأَنباري: رَجُلٌ دَلَظى، غَيْرُ مُعرب، تَحِيد عنه. دلعمظ: الأَزهري فِي آخِرِ حَرْفِ الْعَيْنِ: الدِّلِعْماظُ الوَقَّاع في الناس. دلنظ: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ: الأَصمعي الدَّلَنْظى السَّمِينُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَقَالَ شِمْرٌ: رَجُلٌ دَلَنْظى وبَلَنْزى إِذا كَانَ ضَخْماً غَلِيظَ المَنْكِبَين، وأَصله مِنَ الدَّلْظ، وَهُوَ الدفْع. وادْلَنْظى إِذا سَمِن وغلُظ. الْجَوْهَرِيُّ: الدَّلنظى الصلْب الشَّدِيدُ، والأَلف للإِلحاق بِسَفَرْجَلٍ، وناقةَ دَلَنْظاة. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ دَلَظَ فِي الثُّلَاثِيِّ: وَيُقَالُ دَلَظى مِثْلَ جَمَزَى وحَيَدَى، قَالَ: وَهَذِهِ الأَحرف الثَّلَاثَةُ يُوصَفُ بِهَا الْمُؤَنَّثُ وَالْمُذَكَّرُ؛ قَالَ: وَقَالَ الطَّمَّاحِيُّ: كيفَ رأَيتَ الحَمِقَ الدَلَنْظى، ... يُعْطى الَّذِي يَنْقُصُه فيَقْنَى؟ أَي فيَرْضَى. فصل الراء

دلظ الدال واللام والظاء أَصَيلٌ يدلُّ على الدَّفْع. يقال دَلَظْته دَلْظاً، إذا دفَعْتَه. وَحكى بعضُهم: أقبل الجيش يَتَدَلْظَى (¬٥)، إذا دَفَعَ بعضُه بعضاً

د ل ظ دَلَظَهُ يَدْلِظُهُ دَلْظاً: ضَرَبَهُ ودَفَعَهُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ عَن أَبِي زَيْدٍ، قَالَ: حَكاهُ عَنْهُ أَبُو عُبَيْدٍ، وَوَقَعَ فِي العُبَابِ عَن ابنِ دُرَيْدٍ بَدَلَ أَبِي زَيْدٍ، وَهُوَ غَلَظٌ. أَو دَلَظَهُ: دَفَعَهُ فِي صَدْرِهِ، وَفِي التَّهْذِيب: دَلَظَهُ: وَكَزَهُ، ولَهَزَهُ. ودَلَظَ فِي سَيْرِهِ: مَرَّ مُسْرِعاً، نَقَلَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ عَن السِّيرافيّ. والمِدْلَظُ كمِنْبَرٍ، والدَّلْظُّ، مثْلُ خِدَبٍّ: الشَّدِيدُ الدَّفْعِ، كَمَا فِي اللِّسَان. وانْدَلَظَ الماءُ: تَدَافَعَ، وَفِي اللِّسَان: انْدَفَعَ. وادْلَنْظَى الرَّجُلُ: مَرَّ فأَسْرَعَ، كدَلَظَ. وادْلَنْظَى: سَمِنَ وغَلُظَ. والدَّلِيظُ، كَأَمِيرٍ: المُدَفَّعُ عَن أَبْوَابِ المُلُوكِ، عَنْ ابنِ عَبّادٍ. والدِّلاظُ ككِتَابٍ: المُدَافَعَةُ عَن ابنِ عَبَّادٍ أَيْضاً. وأَنْشَدَ غَيْرُه لِرُؤبَةً ويُرْوَى لِلْعَجَّاج: (قَدْ وَجَدُوا أَرْكَانَنا غِلاظا ... وعَرَكاً مِنْ زَحْمِنَا دِلاظا)