كلمة
خردلته
جذرها خردل
المعنى
ما قالته المعاجم
لسان العربج11 ص203
خردل: الخُرْدُولة: الْعُضْوُ الْوَافِرُ مِنَ اللَّحْمِ. وخَرْدَلَ اللحمَ: قَطَّع أَعضاءَه وَافِرَةً، وَقِيلَ: خَرْدَلَ اللحمَ قَطَّعه صِغَارًا، وَقِيلَ: خَرْدَلَ اللحمَ قَطَّعه وفَرَّقه، وَالذَّالُ فِيهِ لُغَةٌ. وَلَحْمٌ خَرَادِيلُ ومُخَرْدَلٌ إِذا كَانَ مُقَطَّعاً؛ وَمِنْهُ قَوْلَ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ:
يَغْدُو فيَلْحَم ضِرْغَامَيْنِ، عَيْشُهما ... لَحْمٌ مِنَ القَوم مَعْفُورٌ خَرَادِيل
أَي مُقَطَّع قِطَعاً. والمُخَرْدَل: الْمَصْرُوعُ والخَرْدَل: ضَرْبٌ مِنَ الحُرْف مَعْرُوفٌ، الْوَاحِدَةُ خَرْدَلَة. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها
؛ أَي زِنَة خَرْدَل. وخَرْدَلَتِ النَّخْلةُ وَهِيَ مُخَرْدِلة وَهِيَ مُخَرْدِلٌ: كَثُرَ نَفَضُها وَعَظُمَ مَا بَقِيَ مِنْ بُسْرِها. وخَرْدَلَ الطعامَ خَرْدَلَة: أَكل خِيَاره وأَطايِبَه؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ
: فَمِنْهُمُ المُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمُ المُخَرْدَل
؛ قَالَ: المُخَرْدَل الْمَصْرُوعُ المَرْمِيُّ، وَقِيلَ: المُخَرْدَل المُقَطَّع تُقَطِّعه كَلَالِيبُ الصِّرَاطِ حَتَّى يَهْوِيَ في النار.
خرذل: خَرْذَل اللحمَ: قَطَّعه وفَرَّقه، بِالدَّالِ وَالذَّالِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الدَّالِ، وفَصَّل أَعضاءَه «١».
لسان العرب، مادة «خردل»، ج11، ص203.
تهذيب اللغةج7 ص274
خَرْدَل: قَالَ: والخَرْدَل: ضرْبٌ من الحُرْفِ.
أَبُو عُبيد _ عَن الْفراء _ خَرْدَلْتُ اللحمَ وخَرْذَلْتُه _ بِالدَّال والذال _ كِلاهما: فرَّقْتُه وقطَّعْتُه.
وَقَالَ اللَّيْث: الخُرْدُولةُ عُضوٌ من اللَّحْم وافِرٌ.
قَالَه أَبُو زيد.
وَقَالَ: خَرْدَلْتُ اللَّحمَ: فَصَّلْتُ أعضاءَهُ مُوفَّرةً.
قَالَ: وخَرْدَلْتُ الطَّعامَ: أَكَلْتُ خِيَارَه وأطايِبَهُ.
وَفِي الحَدِيث: ((فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ)) .
قَالَ: ((الْمُخَرْدَلُ)) : المرميُّ.
وَقَالَ غيرُه: ((الْمُخَرْدَلُ)) : الْمُقَطَّعُ.
أَبُو زيد: خَرْدَلَ الطَّعَامَ خَرْدَلَةً _ إِذا أكل خيارَه وأطايِبَه.
وخَرْدَلَ اللَّحمَ: وفّرَ قِطَعَهُ.
وَقَالَ الأصمعيُّ: إِذا كَثُرَ نَفَضُ النَّخْلَةِ، وعَظُم مَا بَقِي من بُسْرِها، قيل: خَرْدَلَتْ. . فَهِيَ مُخَرْدِلٌ.
تهذيب اللغة، مادة «خردل»، ج7، ص274.
تاج العروسج28 ص402
خَ ر د ل
خَرْدَلَ الطَّعامَ خَرْدَلةً: أَكَل خِيارَهُ وأَطايِبَه، عَن أبي زيد. قَالَ الأصمَعي: خَردَلَتِ النَّخْلَةُ: كَثُر نَفْضُها وعَظُمَ مَا بَقِيَ مِن بُسْرِها، فَهِيَ مُخَرْدِلٌ كَمَا فِي العُباب والمُحكَم. قَالَ اللَّيثُ: خَرْدَلَ اللَّحْمَ: إِذا قَطَع أعضاءَه وافِرَةً، أَو قَطَعَهُ صِغاراً وفَرَّقَهُ، يُقال: لَحْمٌ خَرادِيلُ: أَي مُخَرْدَلٌ أَي مُقَطَّعٌ. قَالَ البَكْريُّ فِي شَرحِ أمالِي القالِي: وَلَا واحِدَ لَهَا مِن لفظِها، قَالَ كَعبُ بن زُهَير رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ:
(يَغْدُو فيَلْحَمُ ضِرغامَيْنِ عَيشُهُما ... لَحْمٌ مِن القَوْمِ مَعْفُورٌ خَرادِيلُ)
وَقَالَ ابنُ مُقْبِل:
(حتَّى أتَتْ مَغْرِسَ المِسكِين تَطْلُبهُ ... وحَوْلَها قِطَعٌ مِنه خَرادِيلُ)
تاج العروس، مادة «خردل»، ج28، ص402.
مختار الصحاح ص89
خ ر د ل: (الْخَرْدَلُ) نَبَاتٌ مَعْرُوفٌ الْوَاحِدَةُ (خَرْدَلَةٌ) .
مختار الصحاح، مادة «خردل»، ص89.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.