كلمة
ثرغا
جذرها ثرغ
المعنى
ما قالته المعاجم
لسان العربج8 ص423
ثرغ: الثَّرْغُ مَصَبُّ الْمَاءِ فِي الدَّلْو كالفَرْغِ، وَجَمْعُهُ ثُرُوغٌ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَن الثَّاءَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا يُعْجِبُنِي لأَنهم لَا يَكَادُونَ يَتَّسِعُونَ فِي الْمُبْدَلِ بِجَمْعٍ وَلَا غَيْرِهِ. وثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُروغُها: مَا بَيْنَ العَراقي، واحدُها فَرْغٌ وثَرْغ.
ثغغ: الثَّغْثَغةُ: عَضُّ الصَّبِيِّ قَبْلَ أَن يَشْقَأَ ويَثَّغِرَ. والمُثَغْثِغُ: الَّذِي يَبُلُّ برِيقِهِ وَلَا يؤثِّر «٢» والثَّغْثَغة: الْكَلَامُ الَّذِي لَا نِظامَ لَهُ. والمُثَغْثِغُ: الَّذِي إِذا تكَلَّم حَرَّك أَسْنانه فِي فِيِه واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَدِيدًا فَلَمْ يُبَيِّنْ كلامَه؛ قَالَ رُؤْبَةُ:
وعَضَّ عَضَّ الأَدْرَدِ المُثَغْثِغِ، ... بَعْدَ أَفانِينِ الشَّبابِ البُرْزُغِ
لسان العرب، مادة «ثرغ»، ج8، ص423.
تهذيب اللغةج8 ص103
ثرغ: الْحَرَّانِي عَن ابْن السّكيت: ثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُروغُهَا مَا بَين العَراقِي، واحدهَا فَرْغٌ وثَرْغٌ.
رثغ: قَالَ اللَّيْث: الرَّثَغُ لُغةٌ فِي اللَّثَغِ.
غ ث ل
غلث. لثغ. ثلغ. لغث: (مستعملة) .
تهذيب اللغة، مادة «ثرغ»، ج8، ص103.
جمهرة اللغةج1 ص421
(ث ر غ)
[ثغر] الثغر: ثغر الْإِنْسَان. يُقَال: أثغر الْغُلَام إِذا نبت ثغره واتغر إِذا ألْقى ثغره وَكَانَ الأَصْل فِيهِ اثتغر فِي وزن افتعل فقلبت الثَّاء تَاء ثمَّ أدغمت التَّاء فِي التَّاء.
والثغر: مَوضِع المخافة بَين الْعَدو وَالْمُسْلِمين.
وثغرة النَّحْر: الهزمة فِي اللبة وَالْجمع ثغر. قَالَ الراجز:
(ينشطهن فِي كلى الخصور ... )
(وَتارَة فِي ثغر النحور ... )
[رغث] والرغث من قَوْلهم: رغث الجدي أمه إِذا رضعها.
والرغثاء: أصل الضَّرع.
وَتقول الْعَرَب: آكل الْأَشْيَاء برذونة رغوث وَهِي فعول فِي مَوضِع مفعولة لِأَنَّهَا مرغوثة. قَالَ أَبُو بكر: تَقول الْعَرَب: أَخبث الأفاعي أفاعي الجدب وأخبث الذئاب ذئاب الغضا وأجمل الرِّجَال الأعجف الضخم وأجمل النِّسَاء الأسيلة الفخمة وَأَغْلظ المواطىء الْحَصَى على الصَّفَا.
[غثر] والغثرة: غبرة فِيهَا بعض الكدرة الذّكر أغثر وَالْأُنْثَى غثراء. قَالَ الراجز:
جمهرة اللغة، مادة «ثرغ»، ج1، ص421.
تاج العروسج22 ص458
ثرغ
ثُرثوغُ الدِّلاءِ، بالضَّمِّ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ هِيَ: مَا بَيْنَ العَرَاقِي مِثْلُ فُرُوغِهَا والثّاءُ بَدَلٌ منَ الفاءِ، قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُعْجِبُنِي ذلكَ، لأنَّهُمْ لَا يَكادُونَ يَتَّسِعُونَ فِي المُبْدَلِ بجَمْعٍ وَلَا غَيْرِه الوَاحِدُ ثَرْغٌ، وفَرْغٌ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ.
وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ أيْضاً: الثَّرْغُ: مَصَبُّ الماءِ فِي الدَّلْوِ، كالفَرْغِ.
وثَرِغَ زَيْدٌ، كفَرِحَ: اتَّسَعَ مَصَبُّ دَلْوِه كَمَا فِي العُبَابِ واللسانِ.
تاج العروس، مادة «ثرغ»، ج22، ص458.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.