كلمة

ثرغا

جذرها ثرغ

المعنى

ما قالته المعاجم

لسان العربج8 ص423
ثرغ: الثَّرْغُ مَصَبُّ الْمَاءِ فِي الدَّلْو كالفَرْغِ، وَجَمْعُهُ ثُرُوغٌ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَن الثَّاءَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا يُعْجِبُنِي لأَنهم لَا يَكَادُونَ يَتَّسِعُونَ فِي الْمُبْدَلِ بِجَمْعٍ وَلَا غَيْرِهِ. وثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُروغُها: مَا بَيْنَ العَراقي، واحدُها فَرْغٌ وثَرْغ. ثغغ: الثَّغْثَغةُ: عَضُّ الصَّبِيِّ قَبْلَ أَن يَشْقَأَ ويَثَّغِرَ. والمُثَغْثِغُ: الَّذِي يَبُلُّ برِيقِهِ وَلَا يؤثِّر «٢» والثَّغْثَغة: الْكَلَامُ الَّذِي لَا نِظامَ لَهُ. والمُثَغْثِغُ: الَّذِي إِذا تكَلَّم حَرَّك أَسْنانه فِي فِيِه واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَدِيدًا فَلَمْ يُبَيِّنْ كلامَه؛ قَالَ رُؤْبَةُ: وعَضَّ عَضَّ الأَدْرَدِ المُثَغْثِغِ، ... بَعْدَ أَفانِينِ الشَّبابِ البُرْزُغِ

لسان العرب، مادة «ثرغ»، ج8، ص423.

تهذيب اللغةج8 ص103
ثرغ: الْحَرَّانِي عَن ابْن السّكيت: ثُرُوغُ الدَّلْوِ وفُروغُهَا مَا بَين العَراقِي، واحدهَا فَرْغٌ وثَرْغٌ. رثغ: قَالَ اللَّيْث: الرَّثَغُ لُغةٌ فِي اللَّثَغِ. غ ث ل غلث. لثغ. ثلغ. لغث: (مستعملة) .

تهذيب اللغة، مادة «ثرغ»، ج8، ص103.

جمهرة اللغةج1 ص421
(ث ر غ) [ثغر] الثغر: ثغر الْإِنْسَان. يُقَال: أثغر الْغُلَام إِذا نبت ثغره واتغر إِذا ألْقى ثغره وَكَانَ الأَصْل فِيهِ اثتغر فِي وزن افتعل فقلبت الثَّاء تَاء ثمَّ أدغمت التَّاء فِي التَّاء. والثغر: مَوضِع المخافة بَين الْعَدو وَالْمُسْلِمين. وثغرة النَّحْر: الهزمة فِي اللبة وَالْجمع ثغر. قَالَ الراجز: (ينشطهن فِي كلى الخصور ... ) (وَتارَة فِي ثغر النحور ... ) [رغث] والرغث من قَوْلهم: رغث الجدي أمه إِذا رضعها. والرغثاء: أصل الضَّرع. وَتقول الْعَرَب: آكل الْأَشْيَاء برذونة رغوث وَهِي فعول فِي مَوضِع مفعولة لِأَنَّهَا مرغوثة. قَالَ أَبُو بكر: تَقول الْعَرَب: أَخبث الأفاعي أفاعي الجدب وأخبث الذئاب ذئاب الغضا وأجمل الرِّجَال الأعجف الضخم وأجمل النِّسَاء الأسيلة الفخمة وَأَغْلظ المواطىء الْحَصَى على الصَّفَا. [غثر] والغثرة: غبرة فِيهَا بعض الكدرة الذّكر أغثر وَالْأُنْثَى غثراء. قَالَ الراجز:

جمهرة اللغة، مادة «ثرغ»، ج1، ص421.

تاج العروسج22 ص458
ثرغ ثُرثوغُ الدِّلاءِ، بالضَّمِّ أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ هِيَ: مَا بَيْنَ العَرَاقِي مِثْلُ فُرُوغِهَا والثّاءُ بَدَلٌ منَ الفاءِ، قالَ ابنُ سِيدَه: وَلَا يُعْجِبُنِي ذلكَ، لأنَّهُمْ لَا يَكادُونَ يَتَّسِعُونَ فِي المُبْدَلِ بجَمْعٍ وَلَا غَيْرِه الوَاحِدُ ثَرْغٌ، وفَرْغٌ، كِلاهُمَا بالفَتْحِ. وقالَ ابنُ السِّكِّيتِ أيْضاً: الثَّرْغُ: مَصَبُّ الماءِ فِي الدَّلْوِ، كالفَرْغِ. وثَرِغَ زَيْدٌ، كفَرِحَ: اتَّسَعَ مَصَبُّ دَلْوِه كَمَا فِي العُبَابِ واللسانِ.

تاج العروس، مادة «ثرغ»، ج22، ص458.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.