كلمة
توخطا
جذرها وخط
افتح جذرها تجد بقية صوره.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
العينج4 ص293
وخط: وَخَطْتُهُ بالسيف وَخْطاً: تناولته من بعيدٍ. والوَخْط: الطعن وقد وُخِطَ فلانٌ يُوخَطُ وَخْطاً «١» . وتقول: وَخَطَني الشَّيْبُ، ووُخِطَ فلانُ أي شابَ رأسُهُ فهو مَوْخُوطٌ. ووَخَطَ في السير يَخِطُ وَخْطاً أي: أسرع. وكذلك وَخَطَ الظليم ونحوه.
العين، مادة «وخط»، ج4، ص293.
لسان العربج7 ص424
وخط: الوَخْط مِنَ القَتِير: النَّبْذُ، وَقِيلَ: هُوَ اسْتِواء الْبَيَاضِ والسوادِ، وَقِيلَ: هُوَ فُشُوُّ الشَّيْب فِي الرأْس. وَقَدْ وخَطَه الشيبُ وخْطاً ووخَضَه بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي خالَطَه؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ:
أَتَيْتُ الَّذِي يأْتي السَّفِيهُ لِغِرَّتي، ... إِلى أَن عَلا وخْطٌ مِن الشيْب مَفْرَقي
ووُخِطَ فُلَانٍ إِذا شابَ رأْسُه، فَهُوَ مَوْخُوط.
لسان العرب، مادة «وخط»، ج7، ص424.
تهذيب اللغةج7 ص210
وَخط: قَالَ الليثُ: يُقَال: وَخَطَهُ بالسَّيْفِ _ أَيْ: تَنَاوَلهُ من بَعِيدٍ.
وَقد وُخِطَ فلانٌ يُوخَطُ وَخْطاً.
وتقولُ: وخَطنِي الشَّيْبُ. . ووُخِطَ فُلَانٌ _ إِذا شَاب رأسُه _ فهوَ مَوْخُوطٌ.
ويقالُ: وَخَط فِي السَّيْرِ يَخِطُ _ إِذا أَسْرَعَ.
وَكَذَلِكَ وَخط الظلِيمُ ونحْوُهُ.
أَبُو عبيدٍ _ عَن الأصمعيِّ _: إِذا خَالَطَتِ الطَّعْنَةُ الْجوْفَ وَلم تَنْفُذْ. . فَذَلِكَ الْوَخْضُ. . وَالْوَخْطُ.
ووَخَطَهُ بالرُّمحِ. . ووَخَضَهُ.
وَأنْشد:
(وَخْطاً بِمَاضٍ فِي الْكُلَى وَخَّاطِ ... )
تهذيب اللغة، مادة «وخط»، ج7، ص210.
الصحاحج3 ص1,166
[وخط] وخَطَهُ الشيبُ، أي خالطه. والوَخْطُ: الطعنُ النافذُ. والوَخْطُ: لغةٌ في الوَخْدِ، وهو سرعة السير.
الصحاح، مادة «وخط»، ج3، ص1166.
معجم مقاييس اللغةج6 ص94
وخط
الواو والخاء والطاء: كلمتان: إحداهما وَخَطَ الشَّيْبُ (¬٣) فى * رأسه. والأخرى: الوخْط: الطَّعن. وَوَخَطه بالسَّيف: تناوَلَه مِنْ بعيد.
وذكروا كلمةً ثالثة، قالوا: مرَّ يَخِطُ، وهو (¬٤) مَشْىٌ فوق العَنَق.
معجم مقاييس اللغة، مادة «وخط»، ج6، ص94.
تاج العروسج20 ص163
وخ ط
﴾ وخَطَهُ الشَّيْبُ، كوَعَدَهُ،! وَخْطاً: خالَطَهُ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، كوَخَضَهُ، وَهُوَ مَجَازٌ. وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ:
تاج العروس، مادة «وخط»، ج20، ص163.
أساس البلاغةج2 ص324
وخ ط
وخطه بالرّمح، ووخطته بالسّيف: تناولته به من بعيد. ومرّ الظليم يخط وخطاً وهو سعة خطوه.
ومن المجاز: وخطه الشيب. ووخط فلان فهو موخوط، وبها وخطٌ من الوحش ووخزٌ: نبذٌ منها. قال رجلٌ من بني ذهل:
غدونا إلى وخطٍ من الوحش آمن ... فصبّحه منا عذاب معجّل
أساس البلاغة، مادة «وخط»، ج2، ص324.
مختار الصحاح ص335
وخ ط: (وَخَطَهُ) الشَّيْبُ خَالَطَهُ وَبَابُهُ وَعَدَ.
مختار الصحاح، مادة «وخط»، ص335.
النهاية في غريب الحديثج5 ص164
(وَخَطَ)
- فِي حَدِيثِ مُعَاذٍ «كَانَ فِي جِنَازة فَلَمَّا دُفِنَ الميِّت قَالَ: مَا أنْتُم بِبَارِحين «١» حَتَّى يَسْمَعَ وَخْطَ نِعالِكم» أَيْ خَفْقَها وصَوْتَها عَلَى الْأَرْضِ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي أُمامة «فَلَمَّا سَمِع وَخْطَ نِعالنا» .
النهاية في غريب الحديث، مادة «وخط»، ج5، ص164.
تكملة المعاجم العربيةج4 ص123
وخَطَّ: شقَّ، خدَّ (المعجم اللاتيني العربي، فوك، بوشر).
خطَّه الشَيْبُ: شمط، شاب (بوشر).
خَطّ الخِطَّو: (انظر لين في اختط) ونجد في رحلة ابن بطوطة (١: ٢٦٩): خِطَّة خَطّها لي رسول الله، أي أرض أقطعينها رسول الله.
تكملة المعاجم العربية، مادة «وخط»، ج4، ص123.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.