تظمين

(ظ مء) : ظَمِئَ ظَمَأً مَهْمُوزٌ مِثْلُ عَطِشَ عَطَشًا وَزْنًا وَمَعْنًى فَالذَّكَرُ ظَمْآنُ وَالْأُنْثَى ظَمْأَى مِثْلُ عَطْشَانَ وَعَطْشَى وَالْجَمْعُ ظِمَاءٌ مِثْلُ سِهَامٍ وَيَتَعَدَّى بِالتَّضْعِيفِ وَالْهَمْزَةِ فَيُقَالُ ظَمَّأْتُهُ وَأَظْمَأْتُهُ

[ظمى] شفة ظَمْياء بيِّنة الظَمَى، إذا كانَ فيها سمرة وذبولٌ. ولِثةٌ ظَمْياءُ: قليلة الدم. وعينٌ ظَمْياءُ: رقيقة الجفن. وساقٌ ظَمْياءُ: قليلة اللحم. وظِلٌّ أَظْمى: أسودُ. ورمحٌ أَظْمى: أسمر. والمَظْمِيُّ من الزرع: ما تسقيه السماء. والمسقوى: ما يسقى بالسيح. والظميان: شجرٌ ينبت بنجدٍ، يشبه القَرَظَ. [ظنى] تظنى: تفعل من الظن، فأبدل من إحدى النونات ياءً، وهو مثل تقضى من تقضض.

(ظمي) شفة ظَمْياء، مثل لَمْياء سَوَاء، وَهِي سُمرة فِي الشّفة تُستحسن. والظَّمَى فِي اللِّثّة: قلّة لَحمهَا وسُمرتُها. ٣ - (بَاب الظَّاء وَالنُّون) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ظنو) أُهملت. (ظَنّه) الظِّنَّة من قَوْلهم: رجل ظَنون بيِّن الظِّنّة، وَرُبمَا قيل ظَني ن وَبِه ظِنّة، أَي تُهمة. (ظَنِّي) يُقَال: تظنَّيتُ تظنّياً، إِذا وهمتَ، وَهِي الظِّنَّة. والتظنّي مثل التظنّن سَوَاء. ٣ - (بَاب الظَّاء وَالْوَاو) أُهملتا مَعَ سَائِر الْحُرُوف. ٣ - (بَاب الظَّاء وَالْهَاء وَالْيَاء) أُهملت. انْقَضى حرف الظَّاء وَالْحَمْد لله حقَّ حَمده وصلواته على سيّدنا مُحَمَّد نبيّ الرَّحْمَة وَآله وَسَلَامه.

• ظَمِئَ، كفرح، (ظَمْئاً) وظَمَأً وظَمَاءً وظَماءَةً، فهو ظَمِئٌ وظَمْآنُ، وهي ظَمْآنةٌ، ج: ظِماءٌ، ويُضَمُّ نَادِراً، عن اللِّحْيَانِيِّ: عَطِشَ، أَوْ أَشَدُّ العَطَشِ، وـ إليه: اشْتَاقَ، والاسمُ منهما: الظِمْءُ: بالكسر. ورَجُلٌ مِظْمَاءٌ: مِعْطَاشٌ. وكَمَقْعَدٍ: موضِعُ العَطَشِ من الأَرضِ. والظِّمْءُ، بالكسر: ما بَيْنَ الشَّرْبَتَيْنِ والوِرْدَيْنِ، وما بَيْنَ سُقُوطِ الولدِ إلى حين مَوْته، و"ما بَقِيَ مِنْه إِلاّ ظِمْءُ الحِمَارِ"، أي يَسِيرٌ، لأنه ليس شَيْءٌ أَقْصَرَ ظِمْئاً منه. وظَماءَةُ الرَّجُلِ، كَسَحابَةٍ: سُوءُ خُلُقِهِ، ولُؤْمُ ضَرِيبَتِهِ، وقِلَّةُ إِنْصَافِهِ لِمُخالِطيه. وريحٌ ظَمْأَى: حارَّةٌ عَطْشَى، غَيْرُ لَيِّنةٍ. والمَظْمَئيُّ: الذي تَسْقِيهِ السَّمَاءُ، ضِدُّ المَسْقَوِيِّ. وأَظْمَأَهُ وظَمَّأَهُ: عَطَّشَهُ، وـ الفَرَسَ: ضَمَّرَهُ. وإنَّ فُصُوصَهُ لَظِماءٌ: ليست بِرَهِلَةٍ لَحِيمَةٍ. • الظَّوْأَةُ: الرَّجُلُ الأَحْمَقُ. • كالظَّيْأَةِ. وظَيَّأَهُ تَظْيِيئاً: غَمَّهُ. فَصْلُ العَيْن

ظمي : (ى! الظَّمْياءُ مِن النُّوقِ: السَّوداءُ) ،

ظ م ي رمح أظمى: أسمر. قال بشر: وفي صدره أظمى كأن كعوبه ... نوى القسب عرّاص المهزة أسمر وامرأة ظمياء: لمياء، وبها ظمى ولمى، وقيل: هو قلّة لحم اللثات. وعين ظمياء: رقيقة الجفن. وساق ظمياء: قللة اللحم. ومن المجاز: ظلّ أظمى: أسود. وبعير أظمى، وإبل ظميٌ: سود. ظ ن ب قرع لهذا الأمر ظنبوبه: جدّ فيه.

ظ م ي: (الْمَظْمِيُّ) مِنَ الزَّرْعِ مَا تَسْقِيهِ السَّمَاءُ وَالْمَسْقَوِيُّ مَا يُسْقَى بِالسَّيْحِ وَقَدْ مَرَّ فِي [س ق ي] .