كلمة
ترهره
جذرها رهره
افتح جذرها تجد بقية صوره.
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
ترى 2 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- أوزان مرصودة
- تصريف الفعل الرباعي المزيد بحرف على وزن تَفَعْلَلَ · Form IIq
- المعاجم
- المحيط
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
لسان العربج13 ص493
رهره: الرَّهْرَهَةُ: حُسْنُ بَصيص لَوْنِ البَشَرة وأَشْباه ذَلِكَ. وتَرَهْرَه جِسْمُه وَهُوَ رَهْراهٌ ورُهْرُوهٌ: ابْيَضَّ مِنَ النَّعْمَةِ. وَمَاءٌ رَهْراهٌ ورُهْرُوهٌ: صافٍ. وطَسٌّ رَهْرَهَةٌ: صَافِيَةٌ بَرَّاقَةٌ. وَفِي حَدِيثِ المَبْعَثِ:
فشُقَّ عَنْ قَلْبِهِ، ﷺ، وجِيءَ بطَسْتٍ رَهْرَهةٍ
:
لسان العرب، مادة «رهره»، ج13، ص493.
جمهرة اللغةج1 ص200
(ر هـ ر ه ـ)
يُقَال: ترهره الْجِسْم إِذا ابيض من النِّعْمَة فَهُوَ رهراه ورهروه.
وَمَاء رهراه ورهروه إِذا كَانَ صافيا.
[هرهر] وَمن معكوسه: الهرهرة حِكَايَة صَوت الْأسد يُقَال: سَمِعت هرهرة الْأسد إِذا ردد زئيره.
وَمَاء هرهور وهراهر إِذا كَانَ كثيرا.
والهرهور: مَا تساقط من حمل الْكَرم قبل إِدْرَاكه لُغَة يَمَانِية.
وشَاة هرهور وهرهر: هرمة.
(ر ي ر ي)
أهملت فِي التكرير.
جمهرة اللغة، مادة «رهره»، ج1، ص200.
القاموس المحيط ص1,246
• الرَّهْرَهَةُ: حُسْنُ بَصيصِ لَوْنِ البَشَرَةِ ونحوِه.
وتَرَهْرَهَ جِسْمُهُ: ابْيَضَّ من النِّعْمَةِ،
وـ السرابُ: تَتَابَعَ لَمعانُهُ.
وجِسْمٌ رَهْراهٌ ورُهْرُوهٌ ورَهْرَهٌ: ناعِمٌ أبْيَضُ.
وطَسْتٌ رَهٌّ ورَهْرَهٌ ورَهْراهٌ: واسِعٌ قريبُ القَعْرِ.
ورَهْرَهَ مائِدَتَهُ: وسَّعَها كَرَماً.
القاموس المحيط، مادة «رهره»، ص1246.
تاج العروسج36 ص387
رهره
: ( ﴿الرَّهْرَهَةُ) :
(أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وَفِي اللِّسانِ والتكْمِلَةِ عَن اللَّيْثِ: (حُسْنُ بَصيصِ لَوْنِ البَشَرةِ ونحوِهِ.
(و) قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: (﴾ تَرَهْرَهَ جِسْمُه: ابْيَضَّ من النِّعْمَةِ.
(و) تَرَهْرَهَ (السَّرابُ: تَتابَعَ لَمعانُه) ، وكَذلِكَ تَرَيَّه.
(وجِسْمٌ ﴿رَهْراهٌ﴾ ورُهْرُوهٌ) ، بالضَّمِّ، ( ﴿ورَهْرَهٌ) ، كجَعْفَرٍ: (ناعِمٌ أَبْيَضُ.
(وَطسْتٌ﴾ رَهٌّ) ، وَهَذِه عَن ابنِ
تاج العروس، مادة «رهره»، ج36، ص387.
النهاية في غريب الحديثج2 ص281
(رَهْرَهَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ «فَشَقَّ عَنْ قَلْبه وَجِيءَ بطَسْتٍ رَهْرَهَةٍ» قَالَ القُتيبى:
سَأَلْتُ أباَ حَاتِمٍ عَنْهَا فَلَمْ يَعْرِفها. وَقَالَ: سألتُ الأصْمَعى عَنْهَا فَلَمْ يَعْرفها. قَالَ القُتيِبى: كَأَنَّهُ أرَاد بِطَسْتٍ رَحْرَحة بالحاءِ، وَهِيَ الوَاسِعَة، فَأَبْدَلَ الهاَء مِنَ الحاَء، كَمَا قَالُوا مَدَهْت فِي مَدَحْت «١» .
النهاية في غريب الحديث، مادة «رهره»، ج2، ص281.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.