كلمة

تخزف

جذرها خزف

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

العينج4 ص210
خزف: الخَزَفُ: الجر، والخصف لغة فيه. باب الخاء والزاي والباء معهما خ ز ب، ب ز خ، خ ب ز، ز خ ب مستعملات

العين، مادة «خزف»، ج4، ص210.

لسان العربج9 ص67
خزف: الخَزَفُ: مَا عُمِلَ مِنَ الطِّينِ وشُويَ بِالنَّارِ فَصَارَ فَخّاراً، وَاحِدَتُهُ خَزَفةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: الخَزَفُ، بِالتَّحْرِيكِ، الجَرُّ وَالَّذِي يَبيعُه الخَزَّاف. وخَزَفَ بِيَدِهِ يَخْزِفُ خَزْفاً: خَطَرَ. وخَزَفَ الشيءَ خَزْفاً: خَرَقَه. وخَزَفَ الثوبَ خَزْفاً: شَقَّه. والخَزْفُ: الخَطْرُ باليدِ عِنْدَ المَشْي.

لسان العرب، مادة «خزف»، ج9، ص67.

تهذيب اللغةج7 ص97
خَ ز ف اسْتعْمل من وجوهه: خزف، فخز، زخف.

تهذيب اللغة، مادة «خزف»، ج7، ص97.

الصحاحج4 ص1,349
[خزف] قال ابن دريد: الخَزْفُ: الخَطْرُ باليد عند المشي. والخَزَفُ بالتحريك: الجر.

الصحاح، مادة «خزف»، ج4، ص1349.

معجم مقاييس اللغةج2 ص177
خزف الخاء والزاء والفاء ليس بشئِ. فالخَزَفُ هذا المعروفُ، ولسنا ندرى أعربىٌّ هو أمْ لا. قال ابنُ دريد (¬٣): الخَزْف الخَطْر باليَد عند المشْى. وهذا من أعاجيب أبى بَكر.

معجم مقاييس اللغة، مادة «خزف»، ج2، ص177.

جمهرة اللغةج1 ص595
(خَ ز ف) الخزف: مَعْرُوف وَهُوَ مَا عمل من طين وشوي بالنَّار حَتَّى يكون فخارا. والخزف: الْخطر بِالْيَدِ لُغَة يَمَانِية مر فلَان يخزف خزفا إِذا فعل ذَلِك.

جمهرة اللغة، مادة «خزف»، ج1، ص595.

القاموس المحيط ص804
• الخَزَفُ، مُحَرَّكَةً: الجَرُّ، وكُلُّ ما عُمِلَ من طينٍ وشُوِيَ بالنارِ حتى يكونَ فَخَّاراً، وإلى بَيْعِهِ نُسِبَ محمدُ ابنُ عَلِيٍّ الراشِدِيُّ الفَقيهُ. وساباطُ الخَزَفِ: ع بِبَغْدادَ، منه: محمدُ بنُ الفَضْلِ الناقِدُ، ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ خَزَفَةَ، مُحَرَّكَةً: مُحَدِّثٌ. وكجُهَيْنَةَ: اسْمٌ. وخَزَفَ في مَشْيِهِ يَخْزِفُ: خَطَرَ بِيَدِهِ.

القاموس المحيط، مادة «خزف»، ص804.

تاج العروسج23 ص198
خَ ز ف ) الْخَزَفُ، مُحَرَّكَةً، الْجَرُّ، قَالَهُ اللَّيْثُ، وَالَّذِي يَبِيعُه الخَزَّافُ، كَمَا فِي الصِّحاحِ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الخَزَفُ معرُوفٌ، وَهُوَ: كُلُّ مَا عُمِلَ مِن طِينٍ وشُويَ بِالنَّارِ حَتَّى يَكُونَ فَخَّاراً، وأَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: (بَنِي غُدّانَةَ مَا إِنْ أَنْتمُ ذَهَبٌ ... وَلَا صَرِيفٌ ولكِنْ أَنْتُمُ الخَزَفُ) وإِلَى بَيْعِهِ نُسِبَ أَبو بكرٍ محمدُ بنُ عَلِيٍّ الرَّاشِدِيُّ السَّرْخَسِيُّ الخَزَفِيُّ الْفَقِيهُ المُفْتِي، سَمِع أَبا الفِتْيَانِ الرَّوَّاسِيَّ، مَاتَ سنة. وسَابَاطُ الْخَزَفِ: ع بِبَغْدَادَ، مِنْهُ أَبو الحَسَن محمدُ بنُ الفَضْلِ النَّاقِدُ الخَزَفِيُّ، سَمِعَ البَغَوِيَّ، مَاتَ سنة.

تاج العروس، مادة «خزف»، ج23، ص198.

المصباح المنيرج1 ص168
(خ ز ف) : الْخَزَفُ الطِّينُ الْمَعْمُولُ آنِيَةً قَبْلَ أَنْ يُطْبَخَ وَهُوَ الصَّلْصَالُ فَإِذَا شُوِيَ فَهُوَ الْفَخَّارُ.

المصباح المنير، مادة «خزف»، ج1، ص168.

تكملة المعاجم العربيةج4 ص82
خَزَفّ: تراب الفخار، طين الفخار، صلصال (الثعالبي لطائف ص٤٣، ٥٥، ٨٧، ابن العوام١: ٥٧، ٦٨، ٧٩، المقدمة ٣: ٣٤٥) وفي (ابن البيطار ١: ٤٣): إناء خزف. وخزف يجمع على خُزوف: آجر، قرميد. ففي المستعيني: خزف هو خزف التنور وهو شقف الفخار (ويضاف إلى ذلك في مخطوطة ن: أي نوع كان. وفي ابن البيطار (١: ٣٦٤) خزف التنور. وخَزَف (اسم مفرد واسم جمع) واحدته حزفة: صَدَفة. وفي معجم المنصوري: خزف هو الفخار حقيقة وهو المراد هنا وخزف

تكملة المعاجم العربية، مادة «خزف»، ج4، ص82.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.