تجليخ

جلخ: الجَلْخُ في النكاح: الأخراج، والدعسُ: الإدخال. لخج: اللَّخَجُ: أسوأ الغمص. وعين لخجةٌ: لزقة بالغمص. باب الخاء والجيم والنون معهما ن خ ج، ن ج خ مستعملان فقط

جَلَخَ: جَلَخَ السيلُ الواديَ يَجْلَخُه جَلْخاً: قَطَعَ أَجرافه وملأَه. وَسَيْلٌ جُلاخ وجُراف: كَثِيرٌ. والجُلاح، بِالْحَاءِ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ: الجُرافُ. والجَلْخُ: ضَرْبٌ مِنَ النِّكَاحِ؛ وَقِيلَ: الجَلْخُ إِخراجها والدَّعْسُ إِدخالها. والجَليخُ: صَوْتُ الْمَاءِ. والجُلاخُ: اسْمُ شَاعِرٍ. والجِلْواخُ: الْوَاسِعُ الضَّخْمُ الْمُمْتَلِئُ مِنَ الأَودية؛ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: أَخذني جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ فَصَعِدا بِي فإِذا بِنَهْرَيْنِ جِلْواخَيْنِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَانِ النَّهْرَانِ؟ قَالَ جِبْرِيلُ: سُقْيا أَهل الدُّنْيَا ؛ جِلواخَين أَي وَاسِعَيْنِ. والجُلاخُ: الْوَادِي العَميقُ؛ وأَنشد أَبو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ: أَلا ليتَ شعْري، هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بأَبْطح جِلْواخٍ، بأَسْفله نَخْلُ؟ والجِلْواخ: التَّلَعَةُ الَّتِي تَعْظُمُ حَتَّى تَصِيرَ مِثْلَ نِصْفِ الْوَادِي أَو ثُلُثَيْهِ. والجِلْواخ: مَا بَانَ من الطريق ووضَحَ.

جلخ: أَبُو عُبَيْد عَن أبي عَمْرٍ و: الْجِلْوَاخُ: الواسعُ من الأَوْدِيَةِ، ورُوِيَ عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ: ((أَخَذَنِي جِبْرِيلُ وَمِيكائِيلُ فَصَعِدَا بِي، فإذَا أَنَا بَنَهْريْنِ جِلْوَاخَيْنِ، فَقُلْتُ: مَا هَذَانِ النَّهرَانِ؟ قالَ جِبْرِيلُ: سُقْيا أَهْلِ الدُّنْيَا)) . وَقَالَ ابنُ الأعرابيَّ: اجْلَخَّ الشيخُ أَي: ضَعُفَ وفَتَرَ عَظَامُه وأعْضَاؤُه، وَأنْشد: (لَا خَيْرَ فِي الشَّيْخِ إذَا مَا اجْلَخَّا ... واطْلَخَّ مَاءُ عَيْنِهِ وَلخَّا) اطْلَخَّ _ أَي: سَالَ. وَقَالَ أَبُو العبَّاسِ: جَخَّ وَجَخّى وَاجْلَخَّ إِذا فتح عَضُدَيه فِي السُّجود. قَالَ: والْجُلَاخُ: الوَادِي العَمِيقُ. وَأنْشد أَبُو عَمْرو بنُ العَلَاء:

[جلخ] جَلَخَ السيلُ الوادي يَجْلَخُهُ جَلْخاً أي ملأه، فهو سيلٌ جلاخ. وأما الجلاح بالحاء غير معجمة، فهو الجراف. والجلواخ: الوادي الواسع الممتلئ.

جلخ الجيم واللام والخاء ليس أصلاً، ولا فيه عربيّةٌ صحيحة (¬٢). فإن كان شئٌ فالخاء مبدلةٌ من حاءِ وقد مضى ذكره.

• جَلَخَ السَّيْلُ الوادِيَ، كمَنَعَ: مَلأَه، وهو سَيْلٌ جُلاخٌ، كغُرابٍ، وـ به: صَرَعَه، وـ بَطْنَه: سَحَجَه، وـ جارِيَتَه: نَكَحَها، وـ الشيءَ: مَدَّه، وـ فلاناً بالسَّيْفِ: بَضَعَ من لَحْمِه بَضْعَةً. والجِلْواخُ، بالكسر: الوادي الواسِعُ المُمْتَلِئُ. ومجالِخُ، كمساكِنَ: وادٍ بِتِهامَةَ. واجْلَخَّ اجْلِخاخاً: ضَعُفَ، وفَتَرَ عِظامُه فلا يَنْبَعِثُ، وـ في السُّجودِ: فَتَحَ عَضُدَيْهِ. واجْلَنْخَى: تَقَوَّضَ، وبَرَكَ. وكغُرابٍ: عَلَمٌ.

جلخ : (جَلَخَ السَّيْلُ الوَادِيَ، كَمَنَعَ) ، يَجلَخُه جَلْخاً: قطع أَجرافَهُ، و (ملأَه. وَهُوَ سَيْلٌ جُلَاخٌ، كغُرَاب) وجُرَاف، أَي كثيرٌ. والجُلَاح، بالحَاءِ غير مُعْجمَة: الجُرَاف. (و) جَلَخَ (بِهِ: صَرَعَه. و) جلَخَ (بَطْنَه سَحَجَه. و) جَلَخَ (جارِيَتَه: نَكَحها) ، وَهُوَ نَوعٌ من النِّكاح، وَقيل الجَلْخ أَخراجُها والدَّعْس إِدخالُها. (و) جَلخَ (الشَّيْءَ: مَدَّهُ. و) جَلَخَ (فُلاناً بالسَّيْف: بَضَعَ مِنْ لحْمِهِ بَضْعَةً) . ورُوِيَ عَن النّبيّ صلى الله عَلَيْهِ وسلمأَنّه قَالَ: (أَخَذَني جِبْرِيلُ ومِيكائِيلُ

(جَلَخَ) (هـ) فِي حَدِيثِ الْإِسْرَاءِ «فَإِذَا بنَهْرَيْن جَلْوَاخَيْنِ» أَيْ وَاسِعَيْن، قَالَ: ألاَ لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أبِيتَنَّ لَيْلَة ... بأبْطحَ جِلْوَاخٌ بأسْفَلِه نَخْلُ

جلخ: جلخ، والأكثر في الاستعمال: جلخ بتشديد اللام: أرهف (محيط المحيط). •