كلمة

تثدم

جذرها ثدم

المعنى

ما قالته المعاجم

لسان العربج12 ص76
ثدم: رجُل ثَدْمٌ: عَيِيُّ الحجَّةِ والكلامِ مَعَ ثِقَل ورَخاوةٍ وقِلَّة فَهْم، وَهُوَ أَيضاً الغَليظ الشِّريِّر الأَحْمق الْجَافِي، وَالْجَمْعُ ثِدام، والأُنثى ثَدْمة وَهِيَ الضخْمة الرِّخْوة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ. والثِّدامُ: المصْفاة. وإِبْريقٌ مُثَدَّم: وُضِع عَلَيْهِ الثِّدامُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ أَن الثَّاءَ فِي كُلِّ ذَلِكَ بَدَلٌ مِنَ الْفَاءِ. وَرَجُلٌ فَدْم ثدْم بِمَعْنًى وَاحِدٍ.

لسان العرب، مادة «ثدم»، ج12، ص76.

تهذيب اللغةج14 ص64
ثدم: أهمل اللَّيْث. ثدم: ورجلٌ فَدْمٌ ثَدْمٌ بِمَعْنى وَاحِد.

تهذيب اللغة، مادة «ثدم»، ج14، ص64.

معجم مقاييس اللغةج1 ص373
ثدم الثاء والدال والميم كلمةٌ ليست أصلاً. زعَمُوا أنّ الثَّدْمَ هو الفَدْمُ. وهذا إنْ صحَّ فهو من باب الإِبدال.

معجم مقاييس اللغة، مادة «ثدم»، ج1، ص373.

جمهرة اللغةج1 ص420
(ث د م) رجل ثدم مثل فدم سَوَاء والمصدر الثدامة والفدامة وَهُوَ الرجل الغبي. [ثَمد] والثمد: المَاء الْقَلِيل الَّذِي لَا ماد لَهُ. وَيُقَال: ثمدت فلَانا النِّسَاء إِذا أَكثر الْجِمَاع حَتَّى يَنْقَطِع مَاؤُهُ. وَفُلَان مثمود إِذا كثر السُّؤَال عَلَيْهِ حَتَّى ينْفد مَا عِنْده. [دمث] وَيُقَال: مَكَان دمث إِذا كَانَ سهلا والمصدر الدمث. وَيجمع دماثا وأدماثا. وَرجل دمث الْأَخْلَاق: سهلها. ودمثت الشَّيْء بيَدي تدميثا إِذا مرسته حَتَّى يلين.

جمهرة اللغة، مادة «ثدم»، ج1، ص420.

القاموس المحيط ص1,084
• الثَّدْمُ: الفَدْمُ، والعَيُّ من الكلامِ والحُجَّةِ مَعَ ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ، أو الغَليظُ السَّمينُ الأَحْمَقُ الجافي، وهي ثَدْمَةٌ. وإِبريقٌ مُثَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: وُضِعَ عليه الثِّدامُ، ككِتابٍ، للمِصْفاةِ. • الثِّدْقِمُ، كزِبْرِجٍ: الفَدْمُ، واسْمٌ.

القاموس المحيط، مادة «ثدم»، ص1084.

تاج العروسج31 ص352
ث د م (الثَّدْمُ) أهمله الجوهريُّ، وَهُوَ بِمَعْنى (الفَدْم، و) هُوَ (العَيِيُّ من الكَلامِ والحُجَّةِ مَعَ ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ) وَهُوَ من بَاب الْإِبْدَال، (أَو) هُوَ (الغَلِيظُ السَّمِينُ الأَحْمَقُ الجافِي) الثَقِيل، (وَهِي ثَدْمَةٌ) ، وَقد غَفَلَ عَن اصطلاحِه هُنَا. (و) يُقال: (إِبْرِيقٌ مُثَدَّمٌ، كَمُعَظَّمٍ) : إِذا (وُضِعَ عَلَيْهِ الثِّدامُ، ككِتابٍ) ؛ اسمٌ (للمِصْفاةِ) يُصَفَّى بِهِ الشَّرابُ. ث د ق م (الثِّدْقِمُ، كَزِبْرِجٍ) أهمله الجوهريّ، وَهُوَ (الفَدْمُ) من الرِجال، (و) ثِدْقِمُ: (اسمُ) رجلٍ سُمِّيَ بذلك.

تاج العروس، مادة «ثدم»، ج31، ص352.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.