بظاءين

بظو: قال الأغَلب: خاظي البَضيع لحمُه خَظَا بَظَا «٧٠» وبظا صلة ل خظا. وقال أبو الأسود لابن أخيه وقد أَعْرَسَ: كيف وَجَدْتَ أهلَكَ، قال: خَظيت وبَظيت، قال: أما خَظيت فقد عَرَفْتهُ، فما بَظيت؟ قال: عَرَبيّةٌ لم تَبلُغْكَ، قال: يا ابنَ أخي لا خير في عربيّةٍ لَمْ تَبْلُغني

بظو : (و﴾ بَظَا لَحْمُهُ ﴿يَبْظُو﴾ بَظُوّاً) : كَثُرَ و (اكْتَنَزَ وتَراكَبَ) . ويقالُ لَحْمُهُ خَظَابَظَا، وأَصْلُه فَعَلٌ؛ كَمَا فِي الصِّحاحِ. وقالَ الأغْلَبُ: خَاظِي البَضِيعِ لَحْمهُ خَظَا بَظَا جعلَ بَظَا صِلَةً لخَظَا، وَهُوَ تَوْكيدٌ لمَا قَبْله. ( ﴿والبُظاءُ، بالضَّمِّ: لَحَماتٌ مُتَراكِباتٌ) ؛ عَن ابنِ الأَعْرابيِّ. (وحَظِيَتِ المرأَةُ) عندَ زَوْجِها (﴾ وبَظِيَتْ: إتباعٌ) لَهُ لأنَّه ليسَ فِي الكَلامِ بظى. ﴿وبَظْوانُ، كسَحْبان: اسمُ رجُلٍ.