كلمة

بجبسين

جذرها جبس

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

العينج6 ص58
جبس: الجِبس: الجَبان الرَّديءُ. ويقال: الجبسُ من أولاد الرِّيبة «٣»

العين، مادة «جبس»، ج6، ص58.

لسان العربج6 ص34
جبس: الجِبْسُ: الجَبانُ الفَدْمُ، وَقِيلَ: الضَّعِيفُ اللَّئِيمُ، وَقِيلَ: الثَّقِيلُ الَّذِي لَا يُجِيبُ إِلى خَيْرٍ، وَالْجَمْعُ أَجْباسٌ وجُبُوسٌ. والأَجْبَسُ: الْجَبَانُ الضَّعِيفُ كالجِبْسِ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ: عَلَى مِثلِها آتِي المَهالِكَ واحِداً، ... إِذا خامَ عَنْ طُولِ السُّرَى كلُّ أَجْبَسِ والجِبْسُ: الرَّديءُ الدَّنِيءُ الجَبانُ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: خِمْسٌ إِذا سَارَ بِهِ الجِبْسُ بَكَى وَيُقَالُ: هُوَ وَلَدُ زِنْيَة. والجِبْسُ: هُوَ الْجَامِدُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ الثَّقِيلُ الرُّوحِ وَالْفَاسِقُ. وَيُقَالُ: إِنه لجِبْسٌ مِنَ الرِّجَالِ إِذا كَانَ عَيِيّاً. والجِبْسُ: مِنْ أَولاد الدِّبَبَة. والجِبسُ: الَّذِي يُبْنَى بِهِ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والتَّجَبُّسُ: التَّبَخْتُرُ؛ قَالَ عُمَرُ بْنُ لجَإٍ: تَمْشِي إِلى رِواءِ عاطِناتها ... تَجَبُّسَ العانِسِ فِي رَيْطاتِها

لسان العرب، مادة «جبس»، ج6، ص34.

تهذيب اللغةج10 ص315
جبس: قَالَ اللَّيْث: الجِبْسُ: الرَّدِيُّ الدَّنيُّ الجبان. قَالَ الراجز: خِمْسٌ إِذا سَار بِهِ الجِبْسُ بَكَى وَيُقَال الجبس: ولد زِنْيَةٍ. (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) قَالَ: المَجْبُوس والجَبيسُ: نعت سَوءٍ للرجل المَأْبُون. قَالَ: والجِبْسُ: الجَامِدُ من كل شَيْء. والجِبْسُ: الثقيلُ البَدَنِ، الثقيلُ الرّوح الفَاسِقُ. (أَبُو عبيد) : تَجَبَّسَ فِي مَشيهِ تجبُّساً إِذا تَبَخْتَرَ. قَالَ عمر بن لجأٍ: تمشي إِلَى رِوَاءِ عَاطِنَاتِهَا تَجَبُّسَ العَانِسِ فِي رَيْطَاتِهَا

تهذيب اللغة، مادة «جبس»، ج10، ص315.

الصحاحج3 ص911
[جبس] الجِبْسُ: الجبانُ الفَدْمُ. قال الأصمعي: يقال إنَّه لجِبْسٌ من الرجال، إذا كان عَيَّا. وتَجَبَّسَ في مشيته، أي تبختر. قال عمر (٣) ابن لجأ (٤) : تمشى إلى رواء عاطناتها * تجبس العانس في ريطاتها *

الصحاح، مادة «جبس»، ج3، ص911.

معجم مقاييس اللغةج1 ص502
جبس الجيم والباء والسين كلمةٌ واحدة: الجِبْس، وهو اللئيم، ويقال الجَبَان.

معجم مقاييس اللغة، مادة «جبس»، ج1، ص502.

القاموس المحيط ص535
• الجِبْس، بالكسر: الجامِدُ الثَّقيلُ الرُّوحِ، والفاسِقُ، والرَّدِيء، والجَبَانُ، واللَّئِيمُ، وولدُ الدُّبِّ، كالجَبِيسِ فيهما، والجِصُّ ج: أجْباسٌ وجُبُوسٌ. والجَبُوسُ: الفَسْلُ. والأجْبَسُ: الضعيفُ. والمَجْبُوسُ: مَنْ يُؤْتَى طائعاً، ولم يكُنْ في الجاهِلِيَّةِ إلاَّ في نُفَيْرٍ، منهم: أبو جهلٍ، والزِّبْرِقانُ بنُ بَدْرٍ، وطُفَيْلُ بن مالِكٍ، وقابوسُ بنُ المُنْذِرِ المَلِكُ عَمُّ النُّعْمَانِ بنِ المُنْذِرِ. وتَجَبَّسَ: تَبَخْتَرَ.

القاموس المحيط، مادة «جبس»، ص535.

تاج العروسج15 ص490
جبس الجِبْس، بالكَسْر: الجامِدُ من كلِّ شيءٍ الثقيلُ الرُّوح الَّذِي لَا يُجيبُ إِلَى خَيْرٍ. والفاسِقُ، والدَّنيءُ، والرَّديءُ، والجبَانُ الفَدْم، واللئيم الضعيفُ، قَالَ الراجزُ لمّا طَوى خالدُ بنُ الوليدِ بَرِّيَّةَ السَّماوة: (يَا عَجَبَاً لرافَعٍ كيفَ اهْتَدى ... فَوَّزَ من قُرَاقِرٍ إِلَى كُدَا) خِمْسٌ إِذا مَا سارَها الجِبْسُ بَكى وَيُقَال: إنّه لجِبْسٌ من الرِّجال، إِذا كَانَ غَبِيّاً، عَن الأَصْمَعِيّ. الجِبْسُ: ولَدُ الدُّبِّ، كالجَبِيسِ، فيهمَا، كأميرٍ. الجِبْسُ: الَّذِي يُبْنى بِهِ، وَهُوَ الجِصُّ، عَن كُراعٍ. ج أَجْبَاسٌ وجُبوسٌ، بالضَّمّ. والجَبُوس، كصَبُورٍ: الفَسْل الرَّديءُ من النَّاس. والأَجْبَس: الضعيفُ الجبَان، كالجِبْس، قَالَ بِشْرُ بنُ أبي خازِمٍ: (على مِثْلِها آتِي المَهالِكَ وَاحِدًا ... إِذا خامَ عَن طُولِ السُّرى كلُّ أَجْبَسِ) والمَجْبُوس: من يُؤتى فِي دُبُرِه طَائِعا، قَالَه ابنُ دُرَيْدٍ، وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: المَجْبوس والجَبيس: نَعْتُ سوءٍ للرجُلِ المَأْبون. وَلم يكن فِي الجاهِليّة إلاّ فِي نُفَيْرٍ. قَالَ أَبُو عُبَيْدة: مِنْهُم: أَبُو جَهْل بنُ هشامٍ، فقد جاءَ أنّه كَانَ

تاج العروس، مادة «جبس»، ج15، ص490.

أساس البلاغةج1 ص121
ج ب س فلان جبس من الأجباس، وهو الدنيء الجبان. قال: ماض إذا الأجباس بعد الكرى ... تناكحت أزواج أحلامها

أساس البلاغة، مادة «جبس»، ج1، ص121.

مختار الصحاح ص52
ج ب س: (الْجِبْسُ) بِوَزْنِ الدِّبْسِ الْجَبَانُ الْفَدْمُ.

مختار الصحاح، مادة «جبس»، ص52.

تكملة المعاجم العربيةج2 ص138
جبس: جَبَّس جصص، طلاه بالجبس (فوك، ألكالا، همبرت ١٩١، بوشر). وجَبَّس: ثبّت، رسّخ، من مصطلح البنائين (ألف ليلة ٢: ١٠٤). تجبيس: تثبيت: ترسيخ، من مصطلح البنائين (بوشر).

تكملة المعاجم العربية، مادة «جبس»، ج2، ص138.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.