بالبخانة

بخن: رَجُلٌ بَخْنٌ: طويلٌ مِثْلُ مَخْن؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. ابْنُ بَرِّيٍّ: بَخَنَ، فَهُوَ باخِنٌ، طَالَ؛: قَالَ الشَّاعِرُ: فِي باخِنٍ منْ نهارِ الصَّيْفِ مُحْتَدِم التَّهْذِيبُ: وَيُقَالُ لِلنَّاقَةِ إِذَا تمدَّدَت لِلْحَالِبِ قَدِ ابْخَأَنَّت، وَيُقَالُ لِلْمَيِّتِ أَيضاً ابْخَأَنَّ؛ قَالَ الرَّاجِزُ فَتَرَكَ الهمزة: مُرِبَّة [مُرَبَّة] بالنَّقْرِ والإِبْساسِ، ... ولابْخِنانِ الدَّرِّ والنُّعاسِ يُقَالُ: قَدِ ابْخأَنَّتْ وابْخانَّت، مَهْمُوزٌ وَغَيْرُ مهموز. بخدن: امرأَة بَخْدَنٌ: رَخصةٌ نَاعِمَةٌ تارَّةً. وبَخْدَن وبِخْدِن والبِخْدِنُ، كلُّ ذَلِكَ: اسمُ امرأَة؛ قَالَ: يَا دارَ عَفْراءَ ودارَ البِخْدِنِ.

بخن: قَالَ الأصمعيُّ: يُقَال للناقَةِ، إِذا تمدَّدَتْ للحَلْب _: قد ابْخَأَنَّتْ. وَيُقَال للميِّت _ أَيْضا _: قد ابْخأَنَّ. وَقَالَ الرَّاجِزُ: _ فتَرَك فِيهِ الهمْزَ: (مُرِبَّةٌ بالنَّقْر والإبْسَاسِ ... وَالابْخِنَانِ الدَّرِّ والنُّعَاسِ)

بخن : (البَخْنُ) : (أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ. قالَ ابنُ سِيْدَه: (هُوَ الطَّويلُ مِنَّا) كالمَخْن؛ قالَ: وأُراهُ بَدَلاً. (وابْخأَنَّ، كاقْشَعَرَّ وادْهامَّ: ماتَ) ، يقالُ بالهَمْزَةِ وبغيرِهِ. (وابْخَنَّ، كاسْوَدَّ: نامَ. (و) أَيْضاً: (انْتَصَبَ) قائِماً؛ (ضِدٌّ. (وابْخَنَّتِ (الناقَةُ: تَمَدَّدَتْ للحالِبِ، كابْخَانَّتْ) ، كادْهَامَّتْ، وكذلِكَ ابْخَأَنَّتْ كاقْشَعَرَّتْ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: بَخَنَ، فَهُوَ باخِنٌ: طالَ؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي، ﵀: فِي باخِنٍ منْ نهارِ الصيفِ مُحْتَدمِ وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: بخجرميان :) بخجرميان: مِن قُرَى مَرْوَ. ( بخدن : (البَخْدَنُ، كَجَعْفَرٍ والَّدالُ مُهْمَلَةٌ) : (أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ. وَفِي اللِّسانِ: هِيَ (الجارِيَةُ الناعِمَةُ) الرَّخِصةُ التارَّةُ. (و) أَيْضاً: (اسمُ امْرأَةٍ) ؛) قالَ: يَا دارَ عَفْراءَ ودارَ البِخْدِنِ يُرْوَى: كجَعْفَرٍ وزِبْرِجٍ، وبَخْدِنٍ، بفتْحِ الباءِ وكسْرِ الدالِ.

(ب خَ ن) رجل بخن ومخن وَهُوَ الطَّوِيل. [خبن] وخبنت الثَّوْب أخبنه خبْنا إِذا كَسرته ثمَّ خطته لِيقصرَ. وكل مَا قَبضته إِلَيْك فقد خبنته. والخبنة: الحجزة يتخذها الرجل فِي إزَاره فَيحمل فِيهَا الشَّيْء. [خنب] والخنب: من قَوْلهم: خنب يخنب خنبا وَهُوَ شَبيه بالخنان فِي الْأنف. والأخناب: الْفروج بَين الأضلاع الْوَاحِد خنب. والأخناب وَاحِدهَا خنب وَهُوَ بَاطِن الرّكْبَة. والخنابتان: مَا يكون عَن يَمِين الأرنبة وشمالها. وَفرس خناب: طَوِيل. وَقَالَ تأبط شرا // (كَامِل) //: (لما رَأَيْت بني نفاثة أَقبلُوا ... يشلون كل مقلص خناب) يشبون أَي يزعجون. والمقلص: الْفرس. وأخنب الْقَوْم فهم مخنبون إِذا هَلَكُوا. [نخب] وَرجل نخب ونخيب ومنخوب إِذا كَانَ ضَعِيف الْقلب. وكلمته فنخب عني إِذا كل عَن جوابك. والنخب: كِنَايَة عَن النِّكَاح. وانتخبت الشَّيْء انتخابا إِذا اخترته. وَاسم مَا تنتخبه: النخبة نَحْو النصية والعيمة وَمَا أشبههَا. والنخبة: الدبر فِي بعض اللُّغَات. [نبخ] والنبخ: جدري الْغنم الْوَاحِدَة نبخة. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (تحطم عَنْهَا قيضها عَن خراطم ... وَعَن حدق كالنبخ لم يتفتق) القيض: الْبيض الَّذِي ينكسر عَمَّا فِيهِ. وصف نعاما صغَارًا. والنبخ: نبت يَسْتَعْمِلهُ البحريون فِي سفنهم وَلَا أَدْرِي أعربي هُوَ أم مُعرب.