باجسن

(ج س و) جسا الشَّيْء يجسو جسوا إِذا غلظ وَقد همزه قوم وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله. [سجو] وسجا اللَّيْل وَغَيره يسجو سجوا وسجوا إِذا سكن وَالْأول أَعلَى. وَكَذَلِكَ فسر أَبُو عُبَيْدَة فِي قَوْله ﷿: ﴿وَاللَّيْل إِذا سجى﴾ أَي إِذا سكن بعد اعتكاره. (ج س ه ـ) [هجس] الهجس: النبأة تسمعها وَلَا تفهمها. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (وصادقتا سمع التوجس بالسرى ... لهجس خَفِي أَو لصوت مندد) وينشد: لصوت مندد. والهجس: الظَّن والهاجس: مَا خطر بِالْقَلْبِ هجس يهجس هجسا. والهجيس: فرس من خيل الْعَرَب مَعْرُوف. [سهج] والسهج: مصدر سهجت الرّيح سهجا إِذا هبت هبوبا دَائِما وَالرِّيح سيهج وسيهوج. قَالَ الراجز: (يَا دَار سلمى بَين دارات العوج ... ) (جرت عَلَيْهَا كل ريح سيهوج ... )

جسو : (و (﴾ جَسَا كدَعَا) : أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ. وَفِي المُحْكَم: جَسَا الرَّجُلُ ( ﴿جَسْواً) ، بالفتْحِ،﴾ وجُسُوّاً، كسُمُوَ، (صَلُبَ. (و) قالَ ابنُ الأعْرابيِّ: ( ﴿جاساهُ) ﴾ مُجاسَاة: (عادَاهُ) ، وساجَاهُ: رفقَ بِهِ. وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ: يَدٌ ﴿جاسِيَةٌ: يابِسَةُ العِظَامِ قَلِيلَةُ اللحْمِ؛ وَقد﴾ جَسَتْ ﴿جُسُوّاً﴾ وجَساً. ﴿وجَسَا الشَّيخُ جُسُوّاً: بَلَغَ غايَةَ السِّنِّ. وجَسَا الماءُ: جَمُدَ. ودابَّتُه جاسِيَةُ القوائِمِ: يابستُها. ورمام جاسِيَةٌ: كَزَّةٌ صُلْبة. ﴾ والجِيسُوانُ، بكسْرِ الجيمِ وضمِ السِّيْن: جِنْسٌ مِن النَّخْلِ لَهُ

(ج س و) : الْجَيْسُوَانُ فَيْعُلَانٌ (١) بِضَمِّ الْعَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ فِي كِتَابِ النَّخْلَةِ الْجَيْسُوَانَةُ نَخْلَةٌ عَظِيمَةُ الْجِذْعِ تُؤْكَلُ بُسْرَتُهَا خَضْرَاءَ وَحَمْرَاءَ فَإِذَا أَرْطَبَتْ فَسَدَتْ وَأَصْلُهَا مِنْ فَارِسَ وَيُقَالُ ⦗١٠٢⦘ أَنَّ الْجَيْسُوَانَةَ نَخْلَةُ مَرْيَمَ ﵍ وَيُقَالُ جَسَا الشَّيْءُ يَجْسُو إذَا يَبِسَ وَصَلُبَ.