كلمة
بأزياءهم
جذرها زيي
المعنى
ما قالته المعاجم
العينج7 ص396
زيي: الزّاي والزاء لغتان، فالزّاي ألفها يرجع في التّصريف إلى الياء، فتكون من تأليف زاي وياءين، وتصغيرها: زُيَيَّة. والزِّيّ: حُسْنُ الهيئة من اللباس، [يقال] : تزيّا فلانٌ بزيّ حَسَن، وقد زَيَّيْتُهُ تَزِيّةً.
العين، مادة «زيي»، ج7، ص396.
جمهرة اللغةج1 ص132
(ز ي ي)
أهملت فِي الثنائي إِلَّا فِي قَوْلهم: هَذَا زِيّ حسن وَهِي الشارة والهيئة. وَأخْبرنَا أَبُو حَاتِم عَن أبي عُبَيْدَة قَالَ: دخل بعض الرجاز الْبَصْرَة فَلَمَّا نظر إِلَى بزَّة أَهلهَا وهيئتهم قَالَ:
(مَا أَنا بِالْبَصْرَةِ بالبصري ... )
(وَلَا شَبيه زيهم بزيي ... )
جمهرة اللغة، مادة «زيي»، ج1، ص132.
تاج العروسج38 ص233
زيي
: (ي (! الزِّيُّ، بالكسْرِ: الهَيْئَةُ)
تاج العروس، مادة «زيي»، ج38، ص233.
أساس البلاغةج1 ص430
ز ي ي
تزيا بزي حسن. وزيّته أ، اتزيّة نحو حيّيته تحية.
أساس البلاغة، مادة «زيي»، ج1، ص430.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.