افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
العين ج4 ص397 بغت: البَغْتُ: البَغْتَةُ، قال:
وأفظع شيء حين يفجؤك البَغْتُ «٣»
وباغَتَه مبُاغَتةً: أي فاجأه. بَغْتَةً.
العين، مادة «بغت»، ج4، ص397. انسخ الاستشهاد
لسان العرب ج2 ص10 بغت: البَغْتُ والبَغْتَةُ: الفَجْأَة، وَهُوَ أَن يَفْجَأَكَ الشيءُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً
أَي
لسان العرب، مادة «بغت»، ج2، ص10. انسخ الاستشهاد
تهذيب اللغة ج8 ص98 بَغت: قَالَ الليثُ: الْبَغْتُ والبَغْتَةُ، وَقد باغَتَهُ إِذا فاجَأَهُ. وَأنْشد:
ولكنهمْ بانُوا ولمْ أدْر بَغْتَةً
وأفْظَعُ شيءٍ حِين يَفْجؤكَ البَغْتُ
وَقَالَ الله جلَّ وعزَّ: ﴿أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُّبْلِسُونَ﴾ (الْأَنْعَام: ٤٤) ، أَي: أخذناهمْ فجأَةً.
تهذيب اللغة، مادة «بغت»، ج8، ص98. انسخ الاستشهاد
الصحاح ج1 ص243 [بغت] البغت: أن يفجأك الشئ. وقال (٣) : ولكنّهمْ بانوا ولم أدرِ بغتة * وأعظم (٤) شئ حين يفجؤك البَغْتُ تقول: بَغَتَهُ، أي فاجأهُ. ولقيته بَغْتَةً، أي فجأة. والمُباغَتَةُ: المفاجأة.
الصحاح، مادة «بغت»، ج1، ص243. انسخ الاستشهاد
معجم مقاييس اللغة ج1 ص272 بغت
الباء والغين والتاء أصل واحد لا يقاس عليه، منه البغت، وهو أن يفجأ الشئ. قال:
* واعظم شئ حين يفجؤك البغت (¬٥) *
معجم مقاييس اللغة، مادة «بغت»، ج1، ص272. انسخ الاستشهاد
القاموس المحيط ص147 • البَغْتُ والبَغْتَةُ والبَغَتَةُ، محركةً: الفَجْأَةُ.
بَغَتَهُ، كَمَنَعَهُ: فجِئَهُ.
والمُباغَتَةُ: المُفاجَأَةُ.
والباغوتُ: عِيدٌ للنَّصارَى، وع.
القاموس المحيط، مادة «بغت»، ص147. انسخ الاستشهاد
تاج العروس ج4 ص445 بَغت
: (البَغْت) ، بِالْفَتْح وإِعجام الْغَيْن، وروى شيخُنا فِيهِ التّحْرِيكَ لكَونه حَلْقِيَّ الْعين، (والبَغْتَةُ، والبَغَتَةُ، محرَّكَةً) ، وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: قرأَ أَبو عَمْرٍ و: ﴿حَتَّى إِذَا جَآءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً﴾ (الْأَنْعَام: ٣١) ، بتَشْديد الفَوْقيّة بِوَزْن جَرَبَّة، وَلم يَرِدْ فِي المصادر مثلُها. وأَشار البُلْقِينِيُّ إِلى هاذا، كَمَا قالَه شيخُنا: (الفَجْأَةُ) بالضّمّ فَسُكُون، ويُمَدُّ، وَهُوَ أَن يَفْجَأَك الشَّيْءُ. وَفِي التّنزيل الْعَزِيز: ﴿وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً﴾ (العنكبوت: ٥٣) ، قَالَ يَزِيدُ بْنُ ضَبَّةَ الثَّقَفِيُّ:
وَلاكِنَّهُم بانُوا ولَمْ أَدْرِ بَغْتَةً
وأَعْظَمُ شَيْءٍ حِين يَفْجَؤُكَ البَغْتُ
وَقد (بَغَتَهُ، كمَنَعَهُ) بَغْتاً: إِذا (فَجَأَهُ) .
(والمُبَاغَتَةُ: المُفَاجَأَةُ) ، باغَتَه مُبَاغَتَةً وبِغَاتاً: فاجَأَهُ، ويُقَال: لستُ آمَنُ من بَغَتاتِ العَدُوِّ، أَي: فَجَآته.
(و) فِي حَدِيث صُلْح نَصَارَى الشّام: (وَلَا يُظْهِرُوا باغُوتاً) (البَاغُوتُ: عِيدٌ للنَّصَارَى) ، قَالَ ابْن الأَثير: كَذَا رَوَاه بعضُهُم، وَقد رُوِيَ: باعُوثاً، بِالْعينِ المُهْمَلة والثّاءِ المُثَلَّثَة، وسيأْتي ذكره.
تاج العروس، مادة «بغت»، ج4، ص445. انسخ الاستشهاد
أساس البلاغة ج1 ص69 ب غ ت
بغته الأمر وباغته، وجاءه بغتة، ولا رأى للمبغوت، والمبغوت مبهوت.
أساس البلاغة، مادة «بغت»، ج1، ص69. انسخ الاستشهاد
مختار الصحاح ص37 ب غ ت: (بَغَتَهُ) أَيْ فَاجَأَهُ وَلَقِيَهُ (بَغْتَةً) أَيْ فَجْأَةً وَ (الْمُبَاغَتَةُ) الْمُفَاجَأَةُ.
مختار الصحاح، مادة «بغت»، ص37. انسخ الاستشهاد
النهاية في غريب الحديث ج1 ص142 (بَغَتَ)
- قَدْ تَكَرَّرَ فِيهِ ذِكْرُ «البَغْتَة» ، وَهِيَ الفَجْأة. يُقَالُ بَغَتَهُ يَبْغَتُهُ بَغْتاً، أَيْ فَاجأه.
(س) - فِي حَدِيثِ صُلحْ نَصارى الشَّام «وَلَا نُظْهِر بَاغُوتاً» هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي العَينِ الْمُهْمَلَةِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ.
النهاية في غريب الحديث، مادة «بغت»، ج1، ص142. انسخ الاستشهاد
المصباح المنير ج1 ص56 (ب غ ت) : بَغَتَهُ بَغْتًا مِنْ بَابِ نَفَعَ فَاجَأَهُ وَجَاءَ بَغْتَةً أَيْ فَجْأَةً عَلَى غِرَّةٍ وَبَاغَتَه كَذَلِكَ.
المصباح المنير، مادة «بغت»، ج1، ص56. انسخ الاستشهاد
تكملة المعاجم العربية ج1 ص386 بغت: بُغِت بالبناء للمجهول: فجأة الموت، مات فجأة (المقري ٢: ٢٤).
•
تكملة المعاجم العربية، مادة «بغت»، ج1، ص386. انسخ الاستشهاد