كلمة
اللائك
جذرها لوك
افتح جذرها تجد بقية صوره.
المعنى
ما قالته المعاجم
افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.
العينج5 ص406
لوك: اللَّوْكُ: مضغ الشيء الصلب الممضغة، وإدارته في الفم، [قال «١» :
ولَوْكُهُمُ جذل الحصى بشفاههم ... [كأن على أكتافهم فلقاً صخرا] «٢»
العين، مادة «لوك»، ج5، ص406.
لسان العربج10 ص484
لوك: اللَّوْكُ: أَهْوَن المَضْغِ، وَقِيلَ: هُوَ مَضْغُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ المَمْضَغة تُدِيرُهُ فِي فِيكَ؛ قَالَ الشَّاعِرُ:
ولَوْكُهُمُ جَدْلَ الحَصَى بشفاهِهم، ... كأَنَّ عَلَى أَكْتافِهم فِلَقاً صَخْرا
لسان العرب، مادة «لوك»، ج10، ص484.
تهذيب اللغةج10 ص203
لوك: (شمرٌ) : مَا ذُقْتُ عِنْده لَوَاكاً أَي مَضَاغاً، مِنْ لاكَ يَلُوكُ إِذا مَضغَ.
وَقَالَ الليثُ: اللَّوْكُ: المَضْغُ للشَّيْء الصُّلْبِ المَمْضَغةِ، وإدَارَتُه فِي الفَم: لَوْكٌ، وَأنْشد:
ولَوْكُهُمُ جَذْلَ الحصَى بِشِفَاهِهِم
كَأنَّ على أكْتَافِهِمْ فِلَقاً صَخْرَا
ك ن (وَا يء)
كُنَّا، كَون، كين، كَأَن، وَكن، أَنَّك، نكأ، (نكي) ، نوك، نيك، أكن: (مستعملة) .
كُنَّا: قَالَ اللَّيْث: كنَى فُلانٌ عَن الكلمَة المُستَفْحَشَةِ يَكني إِذا تكلّمَ بغَيْرهَا مِمَّا
تهذيب اللغة، مادة «لوك»، ج10، ص203.
الصحاحج4 ص1,607
[لوك] لكت الشئ في فمى ألوكُهُ، إذا عَلَكته. وقد لاكَ الفرس اللجام. وفلان يلوك أغراض الناس، أي يقَعُ فيهم. وقول الشعراء (٢) : أَلِكْني إلى فلان، يريدون به: كُنْ رسولي، وتحمّل رسالتي إليه. وقد أكثروا من هذا اللفظ. قال الشاعر (٣) : أَلِكْني إليها عمرك الله يافتى بآبة ما جاءتْ إلينا تَهاديا وقال آخر (٤)
الصحاح، مادة «لوك»، ج4، ص1607.
معجم مقاييس اللغةج5 ص222
لوك
اللام والواو والكاف كلمةٌ واحدة. يقال: لُكْتُ اللُّقْمةَ ألُوكُها لَوْكًا. وفلانٌ يَلُوكُ أعراضَ النّاس، إذا كان يغتابُهم.
معجم مقاييس اللغة، مادة «لوك»، ج5، ص222.
القاموس المحيط ص952
• اللَّوْكُ: أهْوَنُ المَضْغِ، أو مَضْغُ صُلْبٍ، أو عَلْكُ الشيءِ،
وقد لاكَ الفرسُ اللِجامَ.
وهو يَلوكُ أعْراضَهُم: يَقَعُ فيهم.
وما ذاقَ لَواكاً، كسحابٍ: مَضاغاً.
وألكْني، في: ل أك، وذِكْرُه هنا وهَمٌ للجوهريِّ، وكلُّ ما ذَكرَه من القِياسِ تَخْبِيطٌ.
القاموس المحيط، مادة «لوك»، ص952.
تاج العروسج27 ص325
ل وك
﴿اللَّوْكُ: أَهْوَنُ المَضْغِ، أَو هُوَ مَضْغُ شَيءٍ صُلْب المَمْضَغَة تُدِيرُه فِي فِيكَ، قَالَ الشاعِرُ:
(﴾ ولَوْكُهمُ جَدْلَ الحَصَى بشِفاهِهِم ... كأَنَّ عَلَى أَكْتافِهِم فِلَقًا صَخْرَا.)
أَو هُوَ عَلْكُ الشَّيْء، كَمَا فِي الصِّحاحِ، وقَدْ ﴿لاكَ الفَرَسُ اللِّجامَ﴾ يَلُوكُه ﴿لَوْكًا: عَلَكَه.
ومنِ المَجازِ: هُوَ﴾ يَلُوكُ أَعْراضَهُم، أَي: يَقَعُ فِيهم بالتَّنْقِيصِ.
ويُقال: مَا ذاقَ ﴿لَواكاً، كَسَحالب أَي: مَضَاغًا وَهُوَ: مَا﴾ يلاكُ وُيمْضَغُ، وَكَذَلِكَ: مَا ﴿لُكْتُ عندَه﴾ لَواكًا.
تاج العروس، مادة «لوك»، ج27، ص325.
أساس البلاغةج2 ص184
ل وك
لاك اللقمة لوكها. ولاك الفرس اللجام.
ومن المجاز: هو يلوك أعراض الناس.
أساس البلاغة، مادة «لوك»، ج2، ص184.
مختار الصحاح ص286
ل وك: (لَاكَ) الشَّيْءَ فِي فَمِهِ (عَلَكَهُ) وَبَابُهُ قَالَ. وَلَاكَ الْفَرَسُ اللِّجَامَ.
مختار الصحاح، مادة «لوك»، ص286.
النهاية في غريب الحديثج4 ص278
(لَوَكَ)
- فِيهِ «فَإِذَا هِي فِي فِيه يَلُوكُهَا» أَيْ يَمْضَغُهُا. واللَّوْكُ: إدَارَة الشَّيء فِي الفَمِ.
وَقَدْ لَاكَهُ يَلُوكُهُ لَوْكاً.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فَلَمْ نُؤتَ إلاَّ بالسَّويق فَلُكْنَاهُ» .
النهاية في غريب الحديث، مادة «لوك»، ج4، ص278.
المصباح المنيرج2 ص560
(ل وك) : لَاكَ اللُّقْمَةَ يَلُوكُهَا لَوْكًا مِنْ بَابِ قَالَ مَضَغَهَا وَلَاكَ الْفَرَسُ اللِّجَامَ عَضَّ عَلَيْهِ.
المصباح المنير، مادة «لوك»، ج2، ص560.
كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.