كلمة

الكنفشة

جذرها كنفش

المعنى

ما قالته المعاجم

لسان العربج6 ص344
كنفش: الكَنْفَشةُ: أَن يُدِيرَ العِمامةَ عَلَى رأْسِه عِشْرِينَ كَوْراً. والكَنْفَشةُ: السِّلْعةُ تَكُونُ فِي لَحْيِ الْبَعِيرِ وَهِيَ النَّوْطةُ. ابْنُ سِيدَهْ: الكنْفَشُ ورَمٌ فِي أَصل اللَّحْيِ وَيُسَمَّى الخازِبازِ. ابْنُ الأَعرابي: الكَنْفَشةُ الرَّوَغانُ فِي الحَرْب.

لسان العرب، مادة «كنفش»، ج6، ص344.

تهذيب اللغةج10 ص227
كنفش: (ثَعْلَب عَن ابْن الْأَعرَابِي) : الكَنْفَشَةُ: أَنْ يجيءَ الرَّجُلُ، وَقد لَفَّ عِمَامَتَه عِشْرِينَ كَوْراً. قَالَ: والكَنْفَشَةُ: السِّلْعَةُ تكونُ فِي لَحْيي البَعير، وَهِي النَّوْطَةُ. والكَنْفَشَةُ: الجلوسُ فِي البيتِ أيامَ الفِتَنِ. وَأنْشد: لمّا رَأَيْتُ فِتْنَةً فِيهَا عشَا كُنْتُ امْرَءاً كنْفَش فيمَن كَنْفَشَا والكَنْفَشَةُ: الرَّوَغَانُ فِي الحربِ. كرشف: وَقَالَ أَبُو عمرٍ و: الكَرْشَفَةُ: الأرضُ الغليظةُ، وَهِي: الخَرْشَفَة. وَيُقَال: كِرْشِفَةٌ وخِرْشِفَةٌ، وَأنْشد: هيَّجَهَا من أَجْلَبِ الكِرْشَافِ ورُطُبٍ من كلأ مُجْتافِ أَسْمَرَ للوَغْدِ الضَّعِيفِ نافِ جَرَاشِعٌ جَبَاجِبُ الأجْوَافِ حُمْرُ الذُّرَى مُشْرِفَةُ الأفْوَافِ (قلت) : وبالبَيْضاءِ منْ بلَاد بني جَذيمَة على سِيفِ الخَطِّ: بَلَدٌ. يُقَال لَهُ: خِرْشافٌ فِي رمالٍ وَعْثَةٍ تحتهَا أَحْسَاءٌ عَذْبةُ المَاء، عَلَيْهَا نَخْلٌ بَعْلٌ عروقهُ راسخةٌ فِي تِلْكَ الأحْسَاءِ. كرشم: قَالَ أَبُو عمرٍ وَيُقَال: قَبَحَ اللَّهُ كَرْشَمَتَه يعنونَ وجْهَه. كرشب: قَالَ الْأَصْمَعِي: الكِرْشَبُّ: المُسِنُّ الجافي.

تهذيب اللغة، مادة «كنفش»، ج10، ص227.

تاج العروسج17 ص369
ك ن ف ش . وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: الكَنْفَشَة، أَهْمَله الجَوْهَرِيُّ والمُصَنّف، وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: هُوَ أَنْ يُدِيرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ عِشْرِينَ كَوْراً. والكَنْفَشَةُ، أَيْضاً: السِّلْعَةُ تَكُونُ فِي لَحْىِ البَعِيرِ، وهِيَ النَّوْطَةُ أَيْضاً، وقَال ابنُ سِيدَه: الكَنْفَشَةُ: ورَمٌ فِي أَصْل اللَّحْىِ، ويُسَمّى الخَازِبَازِ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: الكَنْفَشَةُ: الرَّوَغَانُ فِي الحَرْبِ. وأَيْضاً: الجُلُوسُ فِي البَيْتِ أَيّامَ

تاج العروس، مادة «كنفش»، ج17، ص369.


كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.