كلمة

الفرسخة

جذرها فرسخ

افتح جذرها تجد بقية صوره.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

العينج4 ص332
فرسخ: الفَرْسَخُ ثلاثة أميال ويقالُ للذي لا فُرْجَةَ فيه من الأشياء: ما فيها فَرْسَخُ خنسر: قرأت في كتاب: الخناسرة، واحدهم: خنسير، وهم الذين يُشَيِّعُونَ الجنائز.

العين، مادة «فرسخ»، ج4، ص332.

لسان العربج3 ص44
فرسخ: الفَرْسَخُ: السُّكُونُ؛ وَقَالَتِ الْكِلَابِيَّةُ: فَرَاسِخُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَاتُهُمَا وأَوقاتهما؛ وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنَبَةَ: هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يَعْرِفُونَ مَوَاقِيتَ الدَّهْرِ وَفَرَاسِخَ الأَيام؛ قَالَ: حَيْثُ يأْخذ اللَّيْلُ مِنَ النَّهَارِ، وَالْفَرْسَخُ مِنَ الْمَسَافَةِ الْمَعْلُومَةِ فِي الأَرض مأْخوذ مِنْهُ. وَالْفَرْسَخُ: ثَلَاثَةُ أَميال أَو سِتَّةٌ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لأَن صَاحِبَهُ إِذا مَشَى قَعَدَ وَاسْتَرَاحَ مِنْ ذَلِكَ كأَنه سَكَنَ، وَهُوَ وَاحِدُ الْفَرَاسِخِ؛ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. وَفِي حَدِيثِ

لسان العرب، مادة «فرسخ»، ج3، ص44.

تهذيب اللغةج7 ص269
فَرسَخ: وَفِي حَدِيث حُذَيْفَةَ: مَا بَيْنَكمْ وَبَيْنَ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْكُمُ الشَّرُّ فَرَاسِخَ إلَاّ مَوْتُ رَجُلٍ يَعْنِي عمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ﵁. فَلوْ قَدْ مَاتَ صُبَّ عَلَيْكُمُ الشَّرُّ فَرَاسِخَ)) . قَالَ شمِرٌ: قَالَ ابْن شُمَيْلٍ: كل شَيْء دائمٍ كثيرٍ لَا يَنْقَطِع: فَرْسَخٌ. وقالَتِ الكِلَابِيَّة: فَرَاسِخُ اللَّيْل وَالنَّهَار: ساعَاتُهما وأوقاتهما. وَقَالَ خَالِدُ بْنُ جَنْبَةَ: هَؤُلَاءِ قومٌ لَا يعْرفُونَ مواقيتَ الدَّهْر، وَلَا فَراسِخَ الأيَّام. قَالَ: حيثُ يأخُذُ الليلُ من النَّهار. . وَالنَّهَار من اللّيل. وَقَالَ أبُو زِيَادٍ: مَا مُطِرَ الناسُ مَطَرا بَين نَوْأَيْنِ إلَاّ كَانَ بَينهمَا فَرْسَخ. قَالَ: والْفَرْسَخُ: انكسارُ البَرْد. يُقَال: فَرْسَخَتْ عَنهُ الْحُمَّى _ إِذا انكسرتْ. وَقَالَ: امْرَأَتِي محمومةٌ، وَلَو افْرَنْسخَتْ عَنْهَا الحُمَّى لجئتُكَ. وَقَالَ بعض الْعَرَب: أَغْضَنَتِ السماءُ أيَّاماً بِعَيْنٍ مَا فِيهَا فَرْسَخٌ. و ((العَيْنُ)) : أَن يَدومَ المطرُ أيَّاماً. وَقَوله: ((مَا فِيهَا فَرْسَخٌ)) يَقُول: لَيْسَ فِيهَا فُرْجَةٌ وَلَا إقلاعٌ. وانْتَظَرْتُكَ فَرْسَخاً من النَّهار _ يَعني طَويلا. وأَرَى ((الْفَرْسَخَ)) أُخِذَ مِنْ هَذَا. ثعلبٌ _ عَن ابْن الأعرابيِّ _: سمِّي: الْفَرْسَخُ فَرْسَخاً لأنُّه إِذا مشَى صاحبُه استراحَ عندَه وَجلسَ. قَالَ: وَإِذا احتَبَسَ المطرُ اشتدَّ الْبرد فَإِذا مُطِرَ الناسُ كَانَ للبَرْدِ بعد ذَلِك فَرْسَخٌ _ أَي: سُكُونٌ. . من قَوْلك: تَفَرْسَخَ عَنِّي المَرَضُ _ أَي: تَباعد.

تهذيب اللغة، مادة «فرسخ»، ج7، ص269.

الصحاحج1 ص428
[فرسخ] الفرسخ: واحد الفراسخ، فارسي معرب. [فرفخ] الفَرْفَخُ: البقلة الحمقاء، التي يقال لها الفرفين (٢) .

الصحاح، مادة «فرسخ»، ج1، ص428.

القاموس المحيط ص257
• الفَرْسَخُ: ذَكَرَهُ الجوهريُّ، ولم يَذْكُرْ له مَعْنًى، وهو السُّكونُ، والساعةُ، والراحةُ، ومنه: فَرْسَخُ الطَّريق: ثلاثةُ أميالٍ هاشِمِيَّة، أو اثنا عشَرَ ألف ذِرَاعٍ، أو عَشَرَةُ آلافٍ، والفُرْجَةُ، وشيءٌ لا فُرْجَةَ فيه، كأنَّه ضِدٌّ، والطويلُ من الزَّمانِ، والفَيْنَةُ بينَ السكونِ والحَرَكَةِ، والشيءُ الدائِمُ الكثيرُ الذي لا يَنْقَطِعُ. والتَّفَرْسُخُ والافْرنْساخُ: انْكِسارُ البَرْدِ، كالفَرْسَخَةِ، وانْفِرَاجُ الهَمِّ، وانْكِسَارُ الحُمَّى. وسَراويلُ مُفَرْسَخَةٌ: واسِعَةٌ. • الفَرْشَخَةُ: السَّعَةُ، قالَ أبو زِيادٍ: إذا احْتَبَسَ المَطَرُ اشْتَدَّ البَرْدُ، وإذا مُطِرَ الناسُ كان لِلْبَرْدِ فَرْشَخٌ، أي: سُكونٌ.

القاموس المحيط، مادة «فرسخ»، ص257.

تاج العروسج7 ص317
فَرسَخ : (الفَرْسَخُ، ذكرَه الجوهريُّ) فِي كِتَابه (وَلم يَذكُر لَهُ معنى) ، لأَنّه قَالَ: الفَرْسَخُ واحدُ الفَراسِخ فارسيٌّ معرّبٌ. وَقد يُقَال إِنّه لم يَثْبُتّ عندهُ مَا ذكرَه المصنّف من الْمعَانِي، فَلَا يُؤاخَذ بِهِ. (وَهُوَ السُّكُون) ، ذكرَه غيرُ واحدٍ من أَئمّةِ الغَرِيب. (و) الفَرْسَخ (السَّاعَةُ) من النَّهَار، قَالَت الكِلَابيّة: فَراسِخُ اللَّيْلِ والنَّهَارِ: ساعاتُهما وأَوْقاتُهما. وَقَالَ خالدُ بنُ جَنْبَة: هؤلاءِ قَوْمٌ لَا يَعرفُون مَواقيتَ الدَّهْر وفَرَاسِخَ الأَيّام، قَالَ: حَيْثُ يأْخُذُ اللَّيْلُ مِن النَّهار. والفَرْسَخُ من المسافَةِ المعلومةِ فِي الأَرض مأْخُوذٌ مِنْهُ. ويُوجد فِي نسخ (الْمِصْبَاح) : الفَرْسَخةُ: السَّعَةُ، وَمِنْه أُخِذ فَرسَخُ الطَّرِيقِ. والصَّواب أَنَّ الذَّي بِمَعْنى السَّعَة هُوَ الفَرْشَخَة، بالشِّين الْمُعْجَمَة، وَهِي الَّتِي تَلِيهَا. (و) الفَرْسَخ: (الرَّاحَة. وَمِنْه) أُخِذَ فَرْسَخُ الطَّرِيقِ (كَمَا قيل، وَهُوَ (ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ هاشِمِيّة) ، أَو ستّة، (أَو اثْنَا عَشَرَ أَلفَ ذرَاعٍ، أَو عَشَرَةُ آلافِ) ذِراع، سُمِّيَ بذالك لأَنّ صاحِبَه. إِذا مَشَى قَعَد واسْتَرَاح، من ذالك، كأَنّه سكَنَ قعَدَ واسْتَرَاح، من ذالك، كأَنّه سكَنَ. (و) الفَرْسَخ: (الفُرْجَةُ) ، هاكذا بضَمِّ الفاءِ وَالْجِيم بعد الرّاءِ فِي سَائِر النُّسْخ. (و) يُقَال ل (شَيءٍ لَا فَرْجَة فِيهِ) : فرْسخٌ، هاكذا ضُبِطَ، (كأَنَّه) على السلْبِ، وَهُوَ (ضدٌّ. و) قَوْلهم انتظَرتُك فَرْسَخاً، أَي (الطَّوِيل من الزَّمَانِ) ، أَي من اللّيل أَو من النَّهَار، وكأَنّ الفَرْسَخَ أُخِذَ من هاذا، (و) الفرسخ (الفَيْنَة) ، وَفِي نُسخة: (بَرازِخُ بينَ السُّكُون والحَرَكَة. و) عَن ابْن شُمَيْل: (: الفَرْسَخُ: الشَّيْءُ الدائمُ الكثيرُ الّذي لَا ينْقَطِعُ) ، وَهِي كُلِّيَّة عِنْده. (والتَّفَرْسُخُ) ، هاكذا فِي النُّسخ عندنَا، وَفِي بعض الأُمُّهَات: والفَرْسَخ.

تاج العروس، مادة «فرسخ»، ج7، ص317.

مختار الصحاح ص237
ف ر س خ: (الْفَرْسَخُ) وَاحِدُ (الْفَرَاسِخِ) فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ.

مختار الصحاح، مادة «فرسخ»، ص237.

النهاية في غريب الحديثج3 ص429
(فَرْسَخَ) (هـ) فِي حَدِيثِ حُذَيفة «مَا بَيْنكم وبَيْن أَنْ يُصَبَّ عَلَيْكُمُ الشَّرُّ فَراسِخَ إِلَّا مَوْتُ رجُل» يَعْني عُمر بْنَ الْخَطَّابِ. كلُّ شَيْءٍ دَائِمٌ كَثير لَا يَنْقَطِع: فَرْسَخ، وفَرَاسِخ اللَّيْل والنَّهار: سَاعاتُهما وأوقاتُهما. والفَرْسَخ مِنَ المسافَة المعْلومَة مِنَ الْأَرْضِ مأخُوذ مِنْهُ. (فَرْسَكَ) (س) فِي حَدِيثِ عُمَرَ «كَتَب إِلَيْهِ سُفيان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقفيّ، وَكَانَ عامِلاً لَهُ عَلَى الطَّائف: إِنَّ قِبَلَنا حِيطَاناً فِيهَا مِنَ الفِرْسِك مَا هُوَ أكْثَرُ غَلَّةً مِنَ الكَرْم» الفِرْسِك: الخَوْخ. وَقِيلَ: هُوَ مِثْل الخوح مِنَ العِضَاه، وَهُوَ أجْرَد أمْلَسُ، أحْمَرُ وَأصْفَر، وطَعْمُه كطَعْم الخَوْخ. وَيُقَالُ لَهُ الفِرْسِق أَيْضًا.

النهاية في غريب الحديث، مادة «فرسخ»، ج3، ص429.

المصباح المنيرج2 ص468
(ف ر س خ) : وَالْفَرْسَخَةُ السَّعَةُ وَمِنْهَا اُشْتُقَّ الْفَرْسَخُ وَهُوَ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ بِالْهَاشِمِيِّ وَقَدَّرَهُ فِي الْبَارِعِ وَكَذَا فِي التَّهْذِيبِ فِي غَلَا بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ غَلْوَةً وَسَيَأْتِي أَنَّ الْيُونَانَ قَالُوا الْفَرْسَخُ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ وَقَدَّرُوا الْأَمْيَالَ الْهَاشِمِيَّةَ بِالتَّقْدِيرِ الثَّانِي إلَّا أَنَّهُ مُخَالِفٌ لِمَا فِي التَّهْذِيبِ وَالْبَارِعِ وَالْجَمْعُ فَرَاسِخُ.

المصباح المنير، مادة «فرسخ»، ج2، ص468.


كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.