العشطان

عشط: عَشَطه يَعْشِطُه عَشْطاً: جَذَبه، وَقَالَ الأَزهري: لَمْ أَجد فِي ثُلَاثِيٍّ عَشَطَ شيئاً صحيحاً.

عشط: قلت: لم أجد فِي بَاب ثلاثيِّ عشط شَيْئا صَحِيحا. العَنْشط والعشَنَّط مِن رباعيِّه، وَالنُّون زَائِدَة. وروى أَبُو عبيد عَن الأصمعيّ أَنه قَالَ: العَشَنَّط بتَشْديد النُّون، والعَنْشَط بتسكين النُّون: الطَّويل.

• عَشَطَهُ يَعْشِطُهُ: اجْتَذَبَهُ مُنْتَزِعاً، ومنه اشْتِقاقُ العَشَنَّطِ، كعَشَنَّقٍ: لِلطويلِ جِدّاً، أو هو التارُّ الظَّريفُ الحَسَنُ الجِسْمِ ج: عَشَنَّطُونَ وعَشانِطُ. وتَعَشْنَطَتْ زَوْجَها: تَعَلَّقَتْه لِخُصُومَةٍ. • العِضْرِطُ، كزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ: العِجَانُ، والاسْتُ، أو العُصْعُصُ، أو الخَطُّ الذي من الذَّكَرِ إلى الدُّبُرِ. وكقُنْفُذٍ

ع ش ط عَشَطَهُ يَعْشِطُه، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي اجْتَذَبَهُ مُنْتَزِعاً لَهُ. وقالَ الأَزْهَرِيّ: لم أَجِدْ فِي ثُلاثيِّ عشط شَيْئا صَحيحاً. وَقَالَ ابْن دُرَيْد: مِنْهُ اشتقاق لفظ.