جَذْر

كلمة

العذا

جذرها عذو

افتح جذرها تجد بقية صوره.

شواهد

أبيات الكلمة

تجد ‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

المعنى

ما قالته المعاجم

افتح مادةً تجد نصّها وموضعها، ثم انسخ سطر الاستشهاد أسفلها.

تاج العروسج39 ص23
عذو : (و ﴿عَذا البَلَدُ﴾ يَعْذُو: طابَ هَواؤُهُ؛) عَن ابنِ الأَعْرابي. ( ﴿والعَذاةُ: الأرضُ الطيِّبَةُ التُّرْبَةِ الكَرِيمَةُ المَنْبتِ. (وقيلَ: هِيَ (البَعِيدَةُ) مِن النَّاسِ، أَو (من الماءِ والوَخَمِ) والوَباءِ: أَو هِيَ البَعِيدَةُ عَن الأَحْساءِ والنُّزُورِ، أَو الَّتِي لم يكُنْ فِيهَا حَمْضٌ وَلَا قرِيبَة مِن بِلادِه. (كال

تاج العروس، مادة «عذو»، ج39، ص23.

أساس البلاغةج1 ص641
ع ذ و نزلوا في أودية ذات عذوات وهي الأرضون الطيّبة التربة الكريمة النبات. وقد عذيت الأرض فهي عذية وعذاة. قال ذو الرمة: بأرض هجان الترب وسميّة الثرى ... عذاة نأت عنها الملوحة والبحر وقال آخر: بأرض عذاة حبّذا ضحواتها ... وأطيب منها ليله وأصائله

أساس البلاغة، مادة «عذو»، ج1، ص641.

تكملة المعاجم العربيةج7 ص166
عذو ر، وجمعها مَعاذر: أعمى. (فوك). مَعْذُور: مجنون. (فوك). • عذافر: عُذافِر، وهي عُذافرة (رأيت ص٨٦، البيت الخامس من ديوان جرير). •

تكملة المعاجم العربية، مادة «عذو»، ج7، ص166.

كل سطر أمامك منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.