الطعسان

طعس: الطَّعْس: كَلِمَةٌ يُكَنَّى بِهَا عَنِ النكاح. طغمس: الطُّغْمُوسُ: الَّذِي أَعْيا خُبْثاً. اللَّيْثُ: الطُّغْمُوسُ الْمَارِدُ مِنَ الشَّيَاطِينِ وَالْخَبِيثُ مِنَ القطارب.

• طَعَسَ الجاريةَ، كمنَع: جامَعَها. • الطُّغْموسُ، بالضم: المارِدُ من الشياطينِ، والخبيثُ من الغِيلانِ وغيرِها. • الطِّفْرِسُ، بالكسر: اللَّيِّنُ السَّهْلُ.

ط ع س طَعَسَ الجارِيَةَ، كمَنعَ: جامَعَهَا، أَهْمَله الجُوْهَرِيُّ، وأَوْرَدَه الصّاغَانِيُّ وابنُ القَطَّاعِ، كأَنَّهُ لُغةٌ فِي طَحَسَ، بالحَاءِ، وأَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ أَيضاً كَمَا نَقَلَه عَنهُ الأَرْمَوِيّ. وَقَالَ ابنُ دُريْدٍ: وأَحْسَبُ الخلِيل قد ذَكَرَه. وتُقْلَبُ فَيُقَال: الطَّسْعُ، ورُبَّمَا قَلِبَت السِّينُ زاياً، فيُقالُ: الطَّعْزُ، قَالَ الصّاغانيُّ فِي العُبابِ: وَلم يَذْكُرْه الخَلِيلُ فِي كِتابِه. ط غ م س الطَّغْمُوس، بالضَّمِّ، أَهْمَلَه الجُوْهَرِيُّ، وَقَالَ اللَّيْثُ، هُوَ المارِدُ من الشَّياطِينِ، والخَبِيثُ من القَطَارِبِ، أَي الغِيلانِ، ولَيْسَ فِي نَصِّ اللَّيْثِ: وغيرِهَا. وقالَ ابنُ دُرَيدٍ: الطُّغُمُوسُ: الذِي أَعْيَا خُبْثاً، نَقله الصّاغَانِيُّ فِي كِتابَيْه. ط ف ر س الطِّفْرِسُ، بالكَسْر، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الَّليِّنُ السَّهْلُ، نَقَله الصّاغَانيُّ، فِي كتابَيْه.