الرمرامية

(ر م ر م) كَلمته فَمَا ترمرم أَي مَا رد جَوَابا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: (فقاءوا وَلَو أسطو على أم بَعضهم ... أساخ فَلم ينْطق وَلم يترمرم) وضربه فَمَا ترمرم من مَكَانَهُ أَي مَا تنحى. والرمرام: ضرب من الحمض. [مرمر] وَمن معكوسه: المرمر: ضرب من الْحِجَارَة أَبيض صَاف مَعْرُوف. وَامْرَأَة مرمارة ومرمورة: ناعمة الْجِسْم كَأَنَّهَا تترجرج من نعمتها. والمرمر أَيْضا: نعْمَة الْجِسْم وترجرجه. قَالَ ذُو الرمة // (طَوِيل) //: (ترى خلقهَا نصفا قناة قويمة ... وَنصفا نقا يرتج أَو يتمرمر) وجسم مرمار ومرامر ومرمور إِذا كَانَ نَاعِمًا. (ر ن ر ن) أهملت فِي التكرير. (ر ور و) [ورور] من معكوسه: الورورة ورور بِعَيْنِه إِذا نظر نظرا حادا وأدار عينه.

(رَمْرَمَ) (هـ) فِي حَدِيثِ الهِرَّة «حَبَستْها فَلَا أَطْعَمَتْها ولاَ أَرْسَلَتْها تُرَمْرِمُ مِنْ خَشَاش الْأَرْضِ» أَيْ تَأْكُلُ. وأصْلها مِنْ رَمَّت الشَّاةُ وارْتَمَّت مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أكلَت. والمِرَمَّة- مِنْ ذَوَاتِ الظِّلْف- بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ كَالْفَمِ مِنَ الْإِنْسَانِ. (هـ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ «كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وحْشٌ، فَإِذَا خَرَجَ- تَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ لَعب وَجَاءَ وَذَهَبَ، فَإِذْ جَاءَ ربَض فَلَمْ يَتَرَمْرَمْ مَا دَامَ فِي الْبَيْتِ» أَيْ سَكَنَ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ، وَأَكْثَرُ مَا يُسْتعمل فِي النَّفي «١» .

رمرم: رمرم: رَّمم وأصلح طبقة المركب السفلى (بوشر). رَمْرَمَة: ترميم، إصلاح (همبرت ص١٩٤). رَمْرَام: انظر عن هذا النبات ابن البيطار (١: ٥٠٥)، وهو يقول إنه القرطم البري. ويقول المستعيني (انظر بقلة يهودية في مخطوطة ن فقط) إن البقلة الحمقاء والبقلة المباركة، رِجلة، ويقول براكس في مجلة الشرق