الذرجات

ذ ر ي ذرّي الطعام بالمذراة. وله مذر ومنق. وذرت الريح التراب " تذروه الرياح ". وأذرت العين دمعها، وعيناه تذريان الدموع. وطعنته فأذريته عن فرسه. وأذراه الفرس عن ظهره: رمى به. وضربته فأذريت رأسه. وذرا فوه. وذرا حدّ نابه إذا انسحقت أسنانه وسقطت أعاليها. وبلغني عنه ذرو نم قول: طرف منه. وأخذ في ذرو من الحديث إذا عرّض ولم يصرح. قال صخر بن حبناء: أتاني عن مغيرة ذرو قول ... وعن عيسى فقلت له كذاكا واتخذت الحائط ذراً لي: أويت إليه. وتذريت من برد الشمال بصخرة ونحوها. والشّول إذا أحست بالبرد تذرت بالعضاه. ومن المجاز: هو في ذروة النسب. وعلا ذروة الشرف. وبلغ الذرى. وأقبلت ذرى الليل: أوائله. قال زهير: على عجل مني غشاشا وقد دنا ... ذرى الليل واحمرّ النهار وأدبرا وفلان يُذري فلاناً: يمدحه ويرفع شأنه. وذرّيته وسنيّته. وقد تذرى السام وتفرّعه: إذا شرف وعلا وارتفع أمره. قال حميد: أنا سيف العشيرة فاعرفوني ... حميداً قد تذريت السناما وطالت ذروة فلان. وتذرّيت بني فلان. وتنصّيتهم وتفرّعتهم إذا تزوّجت في أشرافهم وعليتهم.

ذْرِي ان، إِذا كَانَ كثير الْكَلَام كثير السَّقَط وَرجل مِهْذار وهَذّارة وهُذَرَة، فِي ذَلِك الْمَعْنى. (ذري) ذَرِيَ رأسُ الرجل، إِذا صَار فِي شعره بَيَاض، يذرَى ذَرْياً، وَأَصله الْهَمْز يُقَال: ذَرِئَ يذرَأ رأسُه ذَرْءاً. قَالَ الراجز: وَقد عَلَتْني ذُرْأةٌ بَادِي بَدي ورَثْيَةٌ تنهض فِي تشدُّدي وكَبش أذْرَى، إِذا خالط سوادَ صوفه بياضٌ، وَقد همزه قوم فَقَالُوا: كَبْش أذْرَأ ونعجة ذَرْآءُ. وملح ذَرْآنيّ: شَدِيد الْبيَاض، يُهمز وَلَا يهُمز. وذَئرَ الرجلُ، إِذا سَاءَ خُلقه. وَفِي الحَدِيث: فذَئرَ النساءُ على أَزوَاجهنَّ وَمِنْه اشتقاق نَاقَة مُذائر، تزبِن فصيلَها تَدْفَعهُ وَلَا ترأمه. قَالَ بِشر بن) أبي خازم: (وَلَقَد أَتَانِي عَن تميمٍ أنّهم ... ذَئروا لقتلَى عامرٍ وتغضّبوا) والذِّئار: بَعْرٌ يُشدّ على أخلاف النَّاقة لئلاّ يرضعها الفصيل. قَالَ عمر بن لَجَأ: ترى الإفالَ فِي الذِّئار المُحْكَمِ وللذال وَالرَّاء وَالْيَاء مَوَاضِع فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله. ٣ - (بَاب الذَّال وَالزَّاي) أُهملتا (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف .) ٣ - (بَاب الذَّال وَالسِّين) أُهملتا (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف.) ٣ - (بَاب الذَّال والشين) أُهملت إِلَّا فِي أحرف مِنْهَا: شَمَذَتِ الناقةُ بذنبها، إِذا أشالته عِنْد اللِّقاح، الْوَاحِد شامذ وشِماذ. قَالَ الشَّاعِر: (شامِذاً تتّقي المُبِسَّ عَن المِرْ ... يَةِ كُرْهاً بالصِّرْفِ ذِي الطُّلاّءِ) الصِّرف: الدَّم الْخَالِص والطُّلاّء: الدَّم الشَّديد الْحمرَة أَيْضا. والشّعوَذَة زعم الْخَلِيل أَنَّهَا عَرَبِيَّة، وَلَا أَدْرِي مَا صحّتها. ٣ - (بَاب الذَّال وَالصَّاد) أُهملتا مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف. ٣ - (بَاب الذَّال وَالضَّاد) أُهملتا مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف. ٣ - (بَاب الذَّال والطاء) (مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف) (ذطظ) أُهملت.