جَذْر

كلمة

الآحد

جذورها: ءحد · ءحد · ءحد

المصدر يعطي 3 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً. تعدد جذور

الجذر مشتق آلياً من حروف الكلمة، بلا توثيق معجمي. تحفّظ

ما وثّقته المصادر

الطبقات

  • أوزان مرصودة
  • المعاجم
  • اللهجات
  • شرح ويكاموس
  • شجرة ويكاموس
  • تراث غير مادي

4 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.

المعاجم
هانز فير
اللهجات
Gulf Arabic · Hijazi Arabic · North Levantine Arabic · South Levantine Arabic
شرح ويكاموس
Sunday
شجرة ويكاموس
8 عقدة / 8 لغة
مطابقات في طرب
79

كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.

شواهد

أبيات الكلمة

‏92.6% من الأبيات بلا بحر موسوم في المصدر.

إلى أين ذهبت

بلغت 8 لغة

صيغ مرصودة: 8 · شجرة الانتشار

  • Afaracád
  • Fula'alat
  • HausaLahadi
  • Ladinoalhad
  • MalteseĦadd
  • Somaliaxad
  • Sugaalad
  • YorubaÀlàádì

المعنى

ما قالته المعاجم

القاموس المحيط ص264
• الأَحَدُ: بمعنَى الواحِدِ، ويَوْمٌ من الأَيَّامِ، ج: آحادٌ وأُحْدانٌ، أو ليس له جَمْعٌ، أوِ الأحَدُ: لا يُوْصَفُ به إلاَّ الله ﷾ لِخُلوصِ هذا الاسْمِ الشَّريفِ له تعالى. ويقالُ لِلأَمْرِ المُتَفاقِم: إحدى الإِحَدِ. وفُلانٌ أحدُ الأَحَدِينَ، ووَاحِدُ الأَحَدِينَ. وواحِدُ الآحادِ، وإحْدَى الإِحَدِ، أي: لا مِثْلَ له، وهو أبْلَغُ المَدْحِ. وأتى بإحْدى الإِحَدِ، أي: بالأَمْرِ المُنْكَرِ

القاموس المحيط، مادة «ءحد»، ص264.

المصباح المنيرج1 ص6
(ء ح د) : أُحُدٌ بِضَمَّتَيْنِ جَبَلٌ بِقُرْبِ مَدِينَةِ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ جِهَةِ الشَّامِ وَكَانَ بِهِ الْوَقْعَةُ فِي أَوَائِلِ شَوَّالٍ سَنَةَ ثَلَاثٍ مِنْ الْهِجْرَةِ وَهُوَ مُذَكَّرٌ فَيَنْصَرِفُ وَقِيلَ يَجُوزُ التَّأْنِيثُ عَلَى تَوَهُّمِ الْبُقْعَةِ فَيُمْنَعُ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَأَمَّا أَحَدٌ بِمَعْنَى الْوَاحِدِ فَأَصْلُهُ وَحَدٌ بِالْوَاوِ وَسَيَأْتِي.

المصباح المنير، مادة «ءحد»، ج1، ص6.

كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.