كلمة
اضبأك
المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً.
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
1 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- أوزان مرصودة
- تصريف الفعل الثلاثي المزيد على وزن اِفْعَالَّ · Form XI
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
المعنى
ما قالته المعاجم
في مادة ضبء
لسان العربج1 ص110
ضبأ: ضَبَأَ بالأَرض يَضْبَأُ ضَبْأً وضُبُوءاً وضَبَأَ فِي الأَرض، وَهُوَ ضَبِيءٌ: لَطِئَ واخْتَبأَ، وَالْمَوْضِعُ: مَضْبَأٌ. وَكَذَلِكَ الذِّئْبُ إِذَا لَزِقَ بالأَرض أَو بشجرة
لسان العرب، مادة «ضبء»، ج1، ص110.
تاج العروسج1 ص315
ضبأ
: (﴾ ضَبَأَ) فلَان (كجَمَعَ) ﴿يَضْبَأُ (ضَبْأً) بِالْفَتْح (﴾ وضُبُوءًا) كقُعود، وضَبَأَ فِي الأَرض وَهُوَ ( ﴿- ضَبِيءٌ) لَطِيءٌ (كَكريمٍ) إِذا (لَصِقَ بالأَرْضِ) أَو بشجرة (و) ضَبَأَ بِهِ الأَرض إِذا (أَلْصَقَ) أَياه بهَا، فَهُوَ﴾ مَضْبُوءٌ بِهِ، عَن الأَصمعيّ (و) عَن أَبي زيدٍ: ضَبَأَ: (اخْتَبَأَ) ، اختفى (واستَتَرَ) بالخَمَر (لِيَخْتِلَ) الصَّيْدَ، وَمِنْه سُمِّي الرجلُ ﴿ضابِئاً، وسيأْتي.﴾ والمَضْبَأُ: الْموضع الَّذِي يَكون فِيهِ، يُقَال للنَّاس: هَذَا ﴿مَضْبَؤُكُمْ، وَجمعه﴾ مضَابيءُ.
(و) ضَبَأَ: (طَرَأَ وأَشْرَفَ) لينظُرَ (و) ضَبَأَ إِليه (: لَجَأَ) وضَبَأَ: استخفى، (وَمِنْه: اسْتَحْيَا) ﴿كاضْطَبَأَ.
(﴾ وأَضْبأَ) مَا فِي نَفسه إِذا (كَتَمَ، و) ﴿أَضْبَأَ (عَلَى الشَّيْء) ﴾ إِضباءً: (سَكَتَ) عَلَيْهِ وكَتَمه، فَهُوَ ﴿مُضبىءٌ عَلَيْهِ (و) يُقَال أَضْبَأَ فُلانٌ (على الدَّاهِيَة) مثل (أَضَبَّ) .﴾ وأَضْبَأَ على مَا فِي يَدَيْهِ: أَمْسَكَ، وَعَن اللحيانيّ: أَضْبَأَ مَا فِي يَدَيْهِ ﴿وأَضْبَى وأَضَبَّ إِذا أَمسكَ.
(﴾ وضابِىءٌ: وَاد يَدْفَعُ) من الحَرَّةِ (فِي دِيارِ بني ذُبْيَانَ) بِالضَّمِّ وَالْكَسْر مَعًا، وَفِي (المعجم) : موضِعٌ تِلْقَاءَ ذِي ضالٍ من بِلَاد عُذْرَةَ، قَالَ كَثِيرُ بن مُزَرِّد بن ضِرار:
عَرَفْتُ مِنْ زَيْنَبَ رَسْمَ أَصْلَالْ
بِغَيْقَةٍ! فَضَابِىءٍ فَذِي ضَالِ
تاج العروس، مادة «ضبء»، ج1، ص315.
في مادة ضبك
لسان العربج10 ص459
ضبك: ضَبَكَ الرجلَ وضَبَّكه: غَمَزَ يَدَيْهِ، يَمَانِيَةٌ. والضَّبِيك: أَوّل مَصَّةٍ يَمُصُّهَا الصَّبِيُّ مِنْ ثَدْيِ أُمه. واضْبَأَكَّتِ الأَرضُ واضْمَأَكَّتْ: خَرَجَ نَبَاتُهَا، بِالضَّادِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ، وَقِيلَ: إِذَا اخْضَرَّتْ وَطَلَعَ نَبَاتُهَا. وَزَرْعٌ مُضْبَئِكٌّ: أَخضر؛ عَنْ كراع.
ضبرك: الضِّبْراكُ والضُّبارِك: الشَّدِيدُ الطولِ الضَّخْمُ الثَّقِيلُ، وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ لِلثَّقِيلِ الْكَثِيرِ الأَهل؛ قَالَ الْفَرَزْدَقُ:
ورَدُوا أُراقَ بجَحْفَلٍ مِنْ تَغْلِبٍ، ... لَجِبِ العَشِيِّ ضُبارِكِ الأَركانِ
ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ للأَسد ضُبارِمٌ وضُبارك، وَهُمَا مِنَ الرِّجَالِ الشُّجَاعُ. الْجَوْهَرِيُّ: رَجُلٌ وَجَمَلُ ضِبْراكٌ أَي ضَخْمٌ، وَكَذَلِكَ الضُّبارِك؛ قَالَ الرَّاجِزُ:
أَعْدَدْتُ فِيهَا بَازِلًا ضُبارِكا، ... يَقْصُر يَمْشي، ويَطُولُ بارِكا
قَالَ: والجمع الضَّبارِكُ بالفتح.
لسان العرب، مادة «ضبك»، ج10، ص459.
تهذيب اللغةج10 ص26
ضبك: أَبُو عبيد عَن الْكسَائي: اضْبَأكَّتِ الأرضُ وَاضمَأَكَّت إِذا خرج نبتها.
وَقَالَ أَبُو زيد: اضْمَأَكَّ النّبْتُ: إِذا رَوِي.
وَقَالَ اللِّحيانيُّ: اضْمأكَّتِ الأرضُ إِذا اخضرَّتْ.
تهذيب اللغة، مادة «ضبك»، ج10، ص26.
تاج العروسج27 ص248
ض ب ك
ضُبُوكُ الأَرْضِ بالضمِّ أَهمَلَه الجَوْهَرِيُّ هُنا، وأَوْرَدَ شَيْئا مِنْهُ اسْتِطْرادًا فِي ض م ك وَقَالَ الخارْزَنْجِي: أَي تَباشِيرُها. قالَ: ويُقال: ظَهَرَتْ ضُبُوكُ الغَيثِ وَهُوَ إِخالَتُه للمَطَر. قَالَ: واضْباكَّت الأَرْضُ: خَرَج نَبتُها، ورَوِيَ واخْضَرَّ، وَكَذَلِكَ اضْمَاكّتْ. وَقَالَ كُراع: زَرْعٌ مُضْبئك، أَي: أَخْضَرُ.
وَمِمَّا يُستَدْرَكُ عَلَيْهِ: ضَبَكَه، وضَبَّكَه: إِذا غَمَزَ يَدَيْهِ، يمانِيَةٌ. والضَّبِيكُ: أَوّلُ مَصَّةٍ يَمُصُّها الصَّبِي، من ثَدْيِ أِّمه، كَذَا فِي اللِّسانِ.
ض ب ر ك
الضِّبرِكُ كزِبْرِجٍ: المَرأَةُ العَظِيمَةُ
تاج العروس، مادة «ضبك»، ج27، ص248.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.