كلمة
ارمعل
المصدر يعطي 2 جذوراً لهذه الكلمة، مرتّبة أبجدياً.
ما وثّقته المصادر
الطبقات
- أوزان مرصودة
- المعاجم
- اللهجات
- شرح ويكاموس
- شجرة ويكاموس
- تراث غير مادي
1 من 6 موثّقة. الباقي سكت عنه المصدر. وهي خانات في مصدرين: خمس منها من ويكاموس، والتراث من فهرسه.
- أوزان مرصودة
- تصريف الفعل الرباعي المزيد بحرفين على وزن اِفْعَلَلَّ · Form IVq
كل سطر يدلّك على المصدر الذي ورد فيه هذا النوع من المعلومة، لا على المعلومة نفسها.
المعنى
ما قالته المعاجم
لسان العربج11 ص298
رمعل: ارْمَعَلَّ الثوبُ: ابْتَلَّ، وَقِيلَ: كلُّ مَا ابْتَلَّ فَقَدَ ارْمَعَلَّ. وارْمَعَلَّ الدمعُ وارْمَعَنَّ: سَالَ فَهُوَ مُرْمَعِلٌّ ومُرْمَعِنٌّ. وارْمَعَلَّ الشيءُ: تَتابع، وَقِيلَ: سَالَ فَتَتَابَعَ. الْجَوْهَرِيُّ: ارْمَعَلَّ الصبيُّ ارْمِعْلالًا سَالَ لُعابه. وارْمَعَلَّ الدمعُ أَي تَتَابَعَ قَطَرانه، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ جَمِيعًا؛ قَالَ الزَّفَيان:
يَقُولُ نَوِّرْ صُبْحُ لَوْ يَفْعَلُّ، ... والقَطْرُ عَنْ مَتْنَيه مُرْمَغِلُ
كنُظُم اللُّؤلُؤ مُرْمَعِلُّ، ... تَلُفُّه نَكباءُ أَو شَمْأَلُ
وارْمَعَلَّ الشِّواءُ أَي سَالَ دَسَمُه؛ وأَنشد أَبو عَمْرٍو:
وانْصِبْ لَنَا الدَّهْماءَ طاهِي، وعَجِّلَنْ ... لَنَا بشَواةٍ مُرْمَعِلٍّ ذُؤُوبُها
وَقَوْلُهُمُ ادْرَنْفِقْ مُرْمَعِلًّا أَي امْضِ رَاشِدًا. وارْمَعَلَّ الرجلُ أَي شَهِق؛ قَالَ مُدْرِك بْنِ حِصْن الأَسدي:
وَلَمَّا رَآنِي صاحِبي رابِطَ الحَشا، ... مُوَطَّن نَفْسٍ قَدْ أَراها يَقِينُها،
لسان العرب، مادة «رمعل»، ج11، ص298.
الصحاحج4 ص1,714
[رمعل] ارْمَعَلَّ الصبيُّ ارْمِعْلالاً: سالَ لعابُه. وارْمَعَلَّ الدمعُ، أي تتابع قطرانه، بالعين والغين جميعا. قال الزفيان: يقول نور صبح لو يفعل والقطر عن متنيه مرمعل كنظم اللؤلؤ مرمعل تلفه نكباء أو شمأل وارمعل الشِواءُ، أي سال دَسَمُهُ. وأنشد أبو عمرو: وانْصِبْ لنا الدهماَء طاهي وعَجِّلَنْ لنا بشَواةٍ مُرْمَعِلِّ ذُءُوبُها قال الفراء: ارْمَعَلَّ الرجل، أي شَهق. والأصمعيّ مثله، وأنشد (١) : بكى جزعاً من أن يموتَ وأجهشتْ إليه الجِرِشَّى وارْمَعَلَّ خَنينُها (٢) وقولهم: ادرئفق مرمعلا، أي امض راشدا.
الصحاح، مادة «رمعل»، ج4، ص1714.
القاموس المحيط ص1,008
• ارْمَعَلَّ الصبِيُّ ارْمِعْلالاً: سالَ لُعابُه،
وـ الثَّوْبُ: ابْتَلَّ،
وـ الشِّواءُ: سالَ دَسَمُه،
وـ الرجُلُ: أسْرَعَ وشَهِقَ،
وـ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ،
وـ الأَدِيمُ: تَرَطَّبَ شديداً،
وـ الدَّمْعُ: تَتابَعَ،
القاموس المحيط، مادة «رمعل»، ص1008.
تاج العروسج29 ص106
ر م ع ل
ارْمَعَلَّ الصَّبِيُّ، ارْمِعْلَالاً: سَالَ لُعَابُهُ، نَقَلهُ الجَوْهَرِيّ، وارْمَعَلَّ الثَّوْبُ: ابْتَلَّ، وَقيل: كُلُّ مَا ابْتَلَّ فقد ارْمَعَلَّ، وارْمَعَلَّ الشِّوَاءُ: سَالَ دَسَمُهُ، وأَنْشَدَ أَب عَمْرٍ و:
(وانْصِبْ لَنا الدَّهْماءَ طاهِي وعَجِّلَنْ ... لَنا بِشِوَاةٍ مُرْمَعِلٍّ ذُؤُوبُهَا)
وارْمَعَلَّ الرَّجُلُ: أَسْرَعَ، وَقَالَ الْفَرَّاءُ، والأَصْمَعِيُّ: ارْمَعَلَّ الَّجُلُ: شَهِقَ، قالَ مُدْرِكُ بنُ حِصْنٍ الأَسَدِيُّ:
(ولَمَّا رَآنِي صَاحِبِي رَابِطَ الْحَشَا ... مُوَطَّنَ نَفْسٍ قد أَتَاهَا يَقِينُها)
(بَكَى جَزَعاً مِنْ أَن يموتَ وأَجْهَشَتْ ... إِلَيْهِ الْجِرِشَّى وارْمَعَلَّ خَنِينُهَا)
وارْمَعَلَّتِ الإِبِلُ: تَفَرَّقَتْ، كَما فِي العُبابِ. وارْمَعَلَّ الدَّمْعُ: تَتَابَعَ قَطَرَانُهُ، وقيلَ: سَالَ فَتَتَابَعَ.
تاج العروس، مادة «رمعل»، ج29، ص106.
كل سطر أعلاه منقول من مصدره كما ورد. راجع المصادر والتراخيص قبل أن تنقل عنه.