أحشاؤك

حشو: الحَشْوُ: ما حَشَوْتَ به فراشاً وغيره. والحَشْيَّةُ: الفراش المَحْشُوّ. واحتَشَيْتُ: بمعنى امتلأت. وتقول: انحَشَى صوتٌ في صوتٍ، وانحشَى حرفٌ في حرفٍ. والاحتِشاءُ: احتِشاءُ الرّجل ذي الإبْرِدة. والمُسْتَحاضةُ تحتشي [بالكُرْسُف] «١» والحَشْوُ: صغارُ الإِبل، وحَشْوُها: حاشيتها أيضاً. قال:» يعصوصِبُ الحشوُ، إذا افتدى بها

(ح ش و) حشوت الْفراش وَمَا أشبهه حَشْوًا. وكل شَيْء أدخلته فِي وعَاء فقد حشوت ذَلِك الْوِعَاء بِهِ. وحشوة الْإِنْسَان وَالدَّابَّة: أمعاؤه وَمَا فِي جَوْفه. وَفُلَان من حشْوَة بني فلَان أَي من رذالهم وأحسب أَن أحشاء الْجوف من هَذَا اشتقاقها. [حوش] والحوش: إبل متوحشة. وَتقول الْعَرَب إِنَّهَا إبل الْجِنّ ويسمونها الحوشية. وحشت الصَّيْد أحوشه حوشا أَي جمعته وَلَا يُقَال: أحشته وَإِن كَانَت الْعَامَّة قد أولعت بِهِ. [شحو] والشحو: مصدر شحا فَاه إِذا فَتحه شحوا. وَفرس رغيب الشحوة: كثير الْأَخْذ من الأَرْض بخطوه. وبئر وَاسِعَة الشحوة إِذا كَانَت وَاسِعَة الْفَم. [وَحش] وكل دَابَّة توحشت فَهِيَ وحشية. والوحشية: ضد الإنسية وَتَفْسِير الإنسية ذَوَات الْإِنْس كالخف والحافر وَمَا أشبه ذَلِك. وَتقول الْعَرَب إِذا أظلم اللَّيْل: استأنس كل وَحشِي واستوحش كل إنسي.

حَشْو : (و﴾ الحَشْوُ: صغارُ الإِبِلِ) الَّتِي لَا كِبارَ فِيهَا، ( ﴿كالحاشِيَةِ) ، سُمِّيَت بذلِكَ لأنَّها﴾ تَحْشُو الكِبارَ أَي

ح ش و حشوت الوسادة، وغيرها حشواً. وطرح له حشية، ولهم حشايا. وهي الفرش المحشوة. وأخرج القصاب حشوة الشاة وهي ما في بطنها. وضربه فانتثرت حشوته. واحتشى من الطعام. واحتشت المستحاضة بالكرسف. وطعنة كحاشية البرد. وضم حاشيتي الرداء. وأنا في حشا فلان أي في كنفه وذراه، وفلان خيرهم حشاً. قال الكميت: لتزور خير العالمي ... ن حشاً لمختبط وزائر وامرأة ضامرة الحشا، ونساء ضوامر الأحشاء. وأساءوا حاشي فلان، وحاشى فلاناً. وأنا أحاشيك من كذا. قال: وما أحاشي من الأقوام من أحد ومن المجاز: عيش رقيق الحواشي، وكلام رقيق

(ح ش و) : الْحَشَا مَقْصُورٌ الْمِعَى وَالْجَمْعُ أَحْشَاءٌ مِثْلُ: سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ وَالْحَشَا النَّاحِيَةُ وَالْحُشْوَةُ بِضَمِّ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا الْأَمْعَاءُ أَيْضًا وَأَخْرَجْتُ حِشْوَةَ الشَّاةِ أَيْ جَوْفَهَا وَحَشَوْتُ الْوِسَادَةَ وَغَيْرَهَا بِالْقُطْنِ أَحْشُو حَشْوًا فَهُوَ مَحْشُوٌّ وَحَاشِيَةُ الثَّوْبِ جَانِبُهُ وَالْجَمْعُ الْحَوَاشِي وَحَاشِيَةُ النَّسَبِ كَأَنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْهُ وَهُوَ الَّذِي يَكُونُ عَلَى جَانِبِهِ كَالْعَمِّ وَابْنِهِ وَحَاشِيَةُ الْمَالِ جَانِبٌ مِنْهُ غَيْرُ مُعَيَّنٍ وَحَاشَى فُلَانٍ بِالْجَرِّ وَالنَّصْبِ أَيْضًا كَلِمَةُ اسْتِثْنَاءٍ تَمْنَعُ الْعَامِلَ مِنْ تَنَاوُلِهِ.

حشو: حشو: هي حشي في لغة العمة (فوك، بوشر) والمصدر نفسه من حشاية (فوك). ويقال حشي ب، ففي النويري (الأندلس ص٤٧٩) مثلاً في كلامه عن جثة ميت: حَشِي بعاقاقير. وحشى: أشبع، وملأ جوفه طعاماً. وحشى روحه: امتلأ طعاماً. امتلأت معدته امتلاء شديدا (بوشر). وحشي: ادخل نفسه فيما لا يعنيه (بوشر). وحشى: ذيَّل تأليفاً: دس نصوصا في كتاب (بوشر). وحشى في: ضم إلى، جمع إلى (بوشر). وحشى قطنا: بطنه بالقطن (بوشر). حشى الحساب: زاد في النفقة (بوشر). حشى حاله في أمر غيره: سابقه ونافسه وجاراه (بوشر). حشّى في: دس نصوصا في كتاب (بوشر) أحشى: تعني في لغة العامة حشى بمعنى ملأ (فوك). وأحشى: أودع في برميل. صب شراباً في برميل بواسطة القمع (ألكالا). تحشَّى: حشى بمعنى ملأ (معجم المتفرقات). انحشى: باشرا أمراً. وتورط في قضية (بوشر). وانحشى: تدثر، تغطى بما يدفئ (بوشر). احتشى به وفيه: تدخل فيه، دس أنفه فيه (بوشر). حشاً: ما انضمت عليه الظلوع والقلب والرئة والكبد. وتستعمل في الغالب مجازا لأن الحشا مركز العواطف والانفعالات والتأثر، يقال مثلً: طَأْمِن حشاك أي أطمئن وسكَّن من روعك وأهدأ. (كوزج مختارات ص ١٠٨). وبَرِّد حشاك: أي قلبك وأطرد الهم عنه بالشراب والحب (الحريري ص١٢٣). حَشَّى ويجمع على أحشية: ويطلق غالباً على كل ما يحشى ويطلق خاصة على الخبز المحشو بالسكر واللوز ونحو ذلك، ففي معجم المنصوري: احشية جمع حَشِّى بمعنى مَحْشُوّ وهو كل ما يُحْشَى بغيره والمراد به هنا ما حُشِيَ من الخبز بالسكر واللوز ونحو ذلك.

(ح ش ي) [حيش] الحيش: الْفَزع. قَالَ الشَّاعِر // (سريع) //: (ذَلِك ديني واسأليهم إِذا ... مَا كفت الحيش عَن الأرجل)

حشي بر: قَبيلَةٌ باليَمَنِ، والأَصْلُ فِيهِ حشى برا، وَقد ذُكِرَتْ فِي الراءِ. ﴿والحشويَّةُ: طائِفَةٌ من المُبْتدعَةِ.

حْشِيَّ: ما حشي باللحم والأرز من الطعام (انظر مادة ( Cuisine) عند برجرن، محيط المحيط). ورَق محشي: ورق عنب أو ورق خس أو ورق كرنب يلف بخليط من الأرز واللحم المفروم (لين عادات ١: ٢١٧). مُحْشى: ضرب من الخبز يتخذ من الدقيق والعسل والسمسم والأفاوية (ألكالا) وهو يكتبها ( Mohaxi) غير أن هذه ما يقوله أهل غرناطة للفظة ( mohxa) وهو اسم مفعول من أفعل في لغة العامة. وهو عندهم يدل معنى حسَّى. مَحْشِيَة: تطلق في الأندلس على المِحْشاة وهو ضرب من القمصان أو الجلابيب أو كساء يرتدي به. (معجم البيان ص٣٢ رقم ٢ معجم الأسبانية ص١٦٣).