جذر

فظي

المعنى في المعاجمما المعنى؟

تاج العروسج39 ص244

فظي : (ي ( ﴿أَفْظَى) الرَّجُلُ:) أَهْملَهُ الجَوْهرِي. وقالَ ابنُ الأعْرابي: أَي (ساءَ خُلُقُهُ. (﴾ والفَظَاءُ) ؛) هَكَذَا هُوَ بالمدِّ فِي النُّسخِ كَمَا فِي التكْملَةِ والصَّوابُ أنّهُ بالقَصْرِ كَمَا ضَبَطَه الأزْهرِي؛ (الرَّحِمُ) ؛) نقلَهُ الفرَّاءُ وقالَ: يُكْتَبُ بالياءِ. وقالَ غيرُهُ: أَصْلُه الفَظُّ فقُلِبَتِ الظاءُ يَاء، وَهُوَ ماءَ الكَرشِ؛ كَذَا فِي التَّهذيبِ. وقالَ ابنُ سِيدَه: هُوَ ماءُ الرَّحِمِ، وضَبَطَه بالقَصْرِ؛ ومثْلُه فِي الفرقِ لابنِ السيِّدِ؛ وَقد نَقَلُوه عَن اللّحْياني؛ وأَنْشَدَ: تَسَرْبَلَ حُسْنَ يُوسُف فِي ﴿فَظَاهُ وأُلْبِسَ تاجَه طِفْلاً صَغِيراوحَكاهُ ابنُ سِيدَه عَن كُراعٍ قالَ: وإنَّما قَضَيْنا بأنَّ أَلِفَها مُنْقلبَةٌ عَن ياءٍ لأنَّها مَجْهولةُ الانْقِلابِ، وَهِي فِي موضِعِ اللامِ، وَإِذا كَانَت يَاء فِي موضِعِ اللامِ فانْقِلابها عَن الياءِ أَكْثَر مِنْهُ عَن الواوِ. فعي : (ي؛) وَفِي نُسْخَة و (﴾ الأَفْعاءُ: الرَّوائِحُ الطَّيِّبَةُ. ( ﴿والفَاعِي: الغَضْبانُ المُزَبَّدُ) ؛) كِلاهُما عَن ابنِ الأعْرابي؛ كَذَا فِي المُحْكم. (﴾ والفاعِيَةُ: النمَّامَةُ) من النِّساءِ. (و) أَيْضاً: (زَهْرُ الحِنَّاءِ) ، لُغَةٌ فِي الغَيْن. ( ﴿والأَفْعَى: هَضَبَةٌ لبَنِي كِلابٍ) فِي دِيارِهم؛ نقلَهُ ابنُ سِيدَه؛ قالَ بعضُ الكِلابِيِّين: هَلْ تَعْرِفُ الدَّار بذِي البَناتِإلى البُرَيْقاتِ إِلَى﴾ الأَفْعاةِ أَيَّامَ سُعْدَى وَهِي كالمَهاةِ

تاج العروس، مادة «فظي»، ج39، ص244.انسخ الاستشهاد

1 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• أفظ 9
• يفظ 9
• نفظ 7
• تفظ 4
• أفظت 3
• أفظن 3
• تفظن 3
• أفظى 2
• أيفظ 2
• يفظو 2
• يفظون 2
• أيفظن 1
• يفظن 1

أمامك أكثر 13 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

48

بعد التجريد

13

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

92%