جذر

فشق

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج5 ص44

فشق: الفَشَقُ: المباغتة، ويقال: هو انتشار الحرص. والفَشْق: ضرب من الأكل في شدة.

العين، مادة «فشق»، ج5، ص44.انسخ الاستشهاد

لسان العربج10 ص309

فشق: الفَشَقُ، بِالتَّحْرِيكِ وَالشِّينِ مُعْجَمَةً: النَّشَاطُ، وَقِيلَ الفَشَقُ انْتِشَارُ النفْس مِنَ الحِرْص؛ قَالَ رُؤْبَةُ يَذْكُرُ الْقَانِصَ: فَبَاتَ والحِرْص مِنَ النَّفْسِ الفَشَقْ وَيُرْوَى: والنَّفْسُ مِنَ الحِرْص الفَشَقْ وَقَدْ فَشِقَ بِالْكَسْرِ، فَشَقاً، فَهُوَ فَشِقٌ؛ وَقِيلَ: الفَشَقُ أَن يَتْرُكَ هَذَا وَيَأْخُذَ هَذَا رَغْبَةً فَرُبَّمَا فاتَاهُ جَمِيعًا. والفَشَقُ: المُبَاغَتَة؛ قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ رُؤْبَةَ: فَبَاتَ والنَّفْسُ مِنَ الحِرْصِ الفَشَقْ وَقِيلَ: الفَشَقُ الحِرْص؛ قَالَ اللَّيْثُ: مَعْنَاهُ أَنه يُبَاغِتُ الوِرْدَ لئلَّا يَفْطِنَ لَهُ الصَّيَّادُ. وفاشَقَهُ أَي بَاغَتَه. والفَشَقُ: تَبَاعُدُ مَا بَيْنَ القَرْنَيْن وَتَبَاعُدُ ما بين التَّوْأَبَانيّين؛ وأَنشد: لَهَا تَوْأَبانِيَّان لَمْ يَتَفَلْفَلا قادِمَتا الخِلْفِ «١» أَو آخرَتاهُ. والفَشْقَاءُ مِنَ الْغَنَمِ والظِّباء: الْمُنْتَشِرَةُ القَرْنين. وَظَبْيٌ أَفْشَقُ بَيِّنُ الفَشَق: بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ. والفَشْقُ: ضَرْبٌ مِنَ الأَكل فِي شِدَّةٍ. وفَشَقَ الشَّيْءَ يَفْشِقُهُ فَشْقاً: كَسَرَهُ. والفَشَقُ: العَدْوُ وَالْهَرَبُ.

لسان العرب، مادة «فشق»، ج10، ص309.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج8 ص262

فشق: قَالَ اللَّيْث: الفَشَقُ: الْمُبَاغتةُ. وَقَالَ رؤبة: فَبَاتَ والنَّفْسُ من الْحرصِ الْفَشَقْ وَقَالَ غَيره: الْفَشَقُ: شِدَّة الْحِرْص. وَقَالَ اللَّيْث: مَعْنَاهُ: أَنه يُبَاغت الْوِرْدَ لئِلا يفْطن لَهُ الصياد. وروى عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ: الْفَشَقُ: تباعُدُ مَا بَين القَرْنين وتباعُدُ مَا بَين التَّوْأَبانِيَّينِ قَالَ: والْفَشَقُ: العدوُ والهرَبُ. وَقَالَ أَبُو حَاتِم فِي (كتاب الْبَقر) : من قَرُون البَقر فَشِقٌ وَهُوَ الَّذِي فَشِقَ مَا بَين قَرْنيْهِ أَي تبَاعد.

تهذيب اللغة، مادة «فشق»، ج8، ص262.انسخ الاستشهاد

الصحاحج4 ص1,544

[فشق] الفَشَقُ بالتحريك والشين معجمة: النشاط. وقال أبو عمرو: النتشار النفسِ والحِرصُ. وقد فَشِقَ بالكسر. وفشقه، أي باغته.

الصحاح، مادة «فشق»، ج4، ص1544.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج4 ص505

فشق الفاء والشين والقاف، ليس هو عندى أصلاً، ولكنَّهم يقولون: الفَشَق: المُباغَتة. فَاشَقَ: باغَتَ. وفَشَقَ بنو فلانٍ الدُّنيا (¬٢)، إذا كثُرَت عليهم فلَعِبوا بها. واللّه أعلم بالصَّواب. باب الفاء والصاد وما يثلثهما

معجم مقاييس اللغة، مادة «فشق»، ج4، ص505.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص918

• الفَشْقُ: الكَسْرُ، وضَرْبٌ من الأَكْلِ في شِدّةٍ. وفَشَقوا الدنيا: كثُرَتْ عليهم فَلَعِبوا بها، وبالتحريكِ: النَّشاطُ، والحِرْصُ، وانْتِشارُ النَّفْسِ، والعَدْوُ، والهَرَبُ، وتَباعُدُ ما بين القَرْنَيْنِ، وتَباعُدُ ما بين التَّوْأبانِيَّيْنِ، وهُما قادِمَةُ الخِلْفِ وآخِرَتُهُ. وتَفَشَّقَ: تَوَشَّحَ بثَوْبٍ. وفاشُوقُ: ة ببُخارَى. وفَشَقَه يَفْشِقُه: كسَرَه. وفاشَقَه: باغَتَهُ. • فَقَقْتُه: فَتَحْتُه. ورجُلٌ فَقاقٌ، كسحابٍ وسحابةٍ، وفَقْفَاقٌ وفَقْفاقَةٌ: أحْمَقُ هُذَرَةٌ. وفَقْفَقَ: افْتَقَرَ فَقْراً مُدْقِعاً، وـ الكلبُ: نَبَحَ فَرَقاً، وـ في كلامِهِ: تَقَعَّرَ. والفَقْفاقُ: السَّقَطُ من الكلامِ. والفُقْفُوقُ: العَقْلُ والذِّهْنُ. وكسحابةٍ: طائرٌ، ج: فَقاقٌ. والفَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الحَمْقَى. وانْفَقَّ انْفِقَاقاً: انْفَرَجَ. وفَقْفَقَةُ الماءِ: صَوْتُ تَدارُكِ قَطْرِهِ وسَيَلانِه. • فَلَقَهُ يَفْلِقُه: شَقَّهُ، كفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ. وفي رِجْلِهِ فُلوقٌ: شُقوقٌ. و ﴿فالِقُ الحَبِّ﴾: خالقُهُ أو شاقُّهُ بِإِخْراجِ الوَرَقِ منه. والفالِقُ: ع لِبَني كِلابٍ، به مُوَيْهَةٌ، والنَّخْلَةُ المُنْشَقَّةُ عنِ الطَّلْعِ. والفَلْقَةُ: هذه السِّمَةُ: oo تَحْتَ أُذُنِ البَعيرِ، وهو مَفْلوقٌ. والفَلْقُ: نَزْعُ صوف الجلْدِ ط إذا أصِلَ ط كالمَرْقِ. وكَلَّمَني مِن فِلْقِ فيه، بالكَسر ويُفْتَحُ: مِن شِقِّهِ. والفِلْقُ، بالكَسْرِ: الدَّاهِيَةُ، كالفِلْقَةِ والفَليقِ والفَليقَةِ والمَفْلَقَةِ

القاموس المحيط، مادة «فشق»، ص918.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج26 ص305

ف ش ق الفَشْق: الكَسْرُ عَن ابنِ دُرَيْدِ، وَهُوَ من حدِّ ضَرَب. وَقَالَ اللّيث: هُوَ ضرْبٌ من الأكلِ فِي شدّة. وَقَالَ ابنُ فارِس: فشَقُوا الدُنْيا: إِذا كثُرَت علَيهم، فلعِبوا بهَا. وَقَالَ غيرُه: الفَشَق، بالتّحريك: النّشاط نَقله الْجَوْهَرِي. وَقَالَ أَبُو عَمرو: هُوَ الحِرصُ وانتشار النّفْس وَقيل: انتشارُ النّفْس من الحِرْص، قَالَ رؤبَة يَذْكُر القانِصَ: فباتَ والحِرْصُ من النّفسِ الفَشَقْ فِي الزّرْبِ لَو يمْضَغُ شَرْياً مَا بَصَقْ ويروى: والنّفسُ من الحِرص الفَشَقْ. وَقد فشِقَ بالكسرِ فشَقاً وَقيل: هُوَ شدّة الحِرْص. والفَشَق أَيْضا: العَدْو. والهَرَب. وَقَالَ أَبُو عَمرو: الفَشَقُ:

تاج العروس، مادة «فشق»، ج26، ص305.انسخ الاستشهاد

تكملة المعاجم العربيةج8 ص75

فشق: فشق: تصحيف وشق. (انظر وشق). • فشقر: فشقر الزرع: رزمه، حزمه، جعله رزما وحزما (فوك). تفشقر: مطاوع فشقر. (فوك). فشقر، والجمع فشاقر: كدس الزرع (فوك) وهذه هي الارغونية fascal: كدس من عشر حزم مربوطة كعا. ولا تزال كلمة فشقر تستعمل في مراكش بمعنى كدس قمح، وكوم برتقال، وغير ذلك. (ليرشندي). • فشك:

تكملة المعاجم العربية، مادة «فشق»، ج8، ص75.انسخ الاستشهاد

8 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• اشق 7
• شقت 7
• شاق 6
• فشق 6
• تفشق 4
• شقا 3
• شقة 3
• شقن 3
• شقو 3
• شقي 3
• يفشق 3
• أفشق 2
• شاقت 2
• شاقو 2
• شقه 2
• شقوا 2
• مفاشقة 2
• اشقا 1
• اشقات 1
• اشقوا 1
• افشق 1
• شاقا 1
• شاقة 1
• شقات 1

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

76

بعد التجريد

33

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

61%