جذر

فخم

المعنى في المعاجم

العينج4 ص281
فخم: فَخُمَ يَفْخُم فَخامَةً فهو فَخُمٌ أي: عَبْلٌ. وفلان يُفَخمِّ فلاناً أي: يبجله ويجله. وتَفخيمُ الكلام: تعظيمه. والرفع في الكلام تَفخيم. وأَلِفٌ مُفَخَّم يضارع الواو، وقد فَخُمَ فَخامةً. وسيدٌ فَخْمٌ أي نبيلٌ، وامرأة فَخْمةٌ أي: نبيلة جميلة، قال: أحمد مولانا الأعز الأفخَما «١» باب الثلاثي المعتل من الخاء باب الخاء والقاف و (وا يء) معهما خ وق، ق خ ومستعملان

العين، مادة «فخم»، ج4، ص281.

لسان العربج12 ص449
فخم: فَخُم الشيءُ يَفْخُم فَخامة وَهُوَ فَخْم: عَبُلَ، والأُنثى فَخْمة. وفَخُم الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، فَخامة أَيْ ضَخُم. وَرَجُلٌ فَخْم أَيْ عَظِيمُ الْقَدْرِ. وفَخَّمه وتَفَخَّمه: أجَلَّه وعظَّمه؛ قَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ: فأنْتَ، إِذَا عُدَّ المَكارم، بَيْنَه ... وبَينَ ابنِ حَرْبٍ ذِي النُّهى المُتَفَخِّم والتَّفْخِيم: التَّعْظِيمُ. وفَخَّم الْكَلَامَ: عظَّمه. وَمَنْطِقٌ فَخْم: جَزْل، عَلَى الْمَثَلِ، وَكَذَلِكَ حسَبٌ فَخْم؛ قَالَ: دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَباً مُبَهَّجَا ... فَخْماً، وسَنِّنْ مَنْطِقاً مُزَوَّجا وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ أَبِي هَالَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ، ﷺ، كَانَ فَخْماً مُفَخَّماً أَي عَظِيمًا مُعَظَّماً فِي الصُّدُورِ وَالْعُيُونِ، وَلَمْ تَكُنْ خِلْقته فِي جِسْمِهِ الضَّخَامَةَ، وَقِيلَ: الفَخامة فِي وَجْهِهِ نُبْلُه وامْتِلاؤه مَعَ الْجَمَالِ وَالْمَهَابَةِ. وأتيْنا فُلَانًا فَفَخَّمْناه أَيْ عَظَّمْناه وَرَفَعْنَا مِنْ شأْنه؛ قَالَ رُؤْبَةُ:

لسان العرب، مادة «فخم»، ج12، ص449.

تهذيب اللغةج7 ص191
فخم: اللَّيْث: فَخُمَ يَفْخُمُ فَخَامَةً فَهُوَ فَخْمٌ: عَبْلٌ. وَفِي حَدِيث ابْن أبي هَالَة وصِفَتِهِ النَّبِي ﷺ: كانَ فَخْماً مُفَخَّماً _ أَيْ: عَظِيماً مُعَظَّماً فِي الصُّدور وَالعُيونِ، ولمْ تكنْ خِلقتُهُ فِي جِسْمِهِ الضَّخَامَةَ. وأَتيْنَا فلَانا ففخَّمْنَاهُ أَيْ: عظَّمْنَاه وَرَفَعْنَا من شَأْنه. وَقَالَ رُؤْبَةُ: (نَحمَدُ مَوْلَانَا الأجَلَّ الأَفْخَمَا ... ) وَقَالَ بعضهُمْ: الْفَيْخَمَانُ: الرَّئيسُ الْمُعَظَّمُ الَّذِي يُصْدَرُ عَن رَأْيه، وَلَا يُقْطَعُ أَمْرٌ دُونَه. آخِرُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيح مِنْ حَرْفِ الْخَاء

تهذيب اللغة، مادة «فخم»، ج7، ص191.

الصحاحج5 ص2,000
[فخم] فَخُمَ الرجل بالضم فَخامَةً، أي ضَخُمَ. ورجلٌ فَخْمٌ، أي عظيم القدر.

الصحاح، مادة «فخم»، ج5، ص2000.

معجم مقاييس اللغةج4 ص481
فخم الفاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على جَزَالةٍ وعِظَم. يقال: منطِقٌ فَخْم: جزل. ويقولون: الفَخْم من الرِّجال: الكثير لحم الوجْنَتين.

معجم مقاييس اللغة، مادة «فخم»، ج4، ص481.

القاموس المحيط ص1,144
• فَخُمَ، ككرُمَ: ضَخُمَ. والفَخْمُ: العظيمُ القَدْرِ، وـ من المَنْطِقِ: الجَزْلُ. والتَّفْخيمُ: التَّعْظيمُ، وتَرْكُ الإِمالةِ. والفُخَمِيَّةُ، كجُهَنِيَّةٍ: التَّعَظُّمُ، والاسْتِعْلاءُ، والفَيْخَمانُ، كزَعْفرانٍ: المُعَظَّمُ يُصْدَرُ عن رأيِه، ولا يُقْطَعُ أمْرٌ دونَهُ.

القاموس المحيط، مادة «فخم»، ص1144.

تاج العروسج33 ص199
ف خَ م (فَخُمَ) الرَّجُلُ، (كَكَرُمَ) فَخَامَةً، أَيْ: (ضَخُمَ) كَمَا فِي الصِّحَاحِ. وَفِي المُحْكَمِ: عَبُلَ. (والفَخْمُ: العَظِيمُ القَدْرِ) وَهِي فَخْمَةٌ. (و) الفَخْمُ (مِنَ المَنْطِقِ: الجَزْلُ) على المَثل، وكَذَلِك حَسَبٌ فَخْم، قَالَ: (دَعْ ذَا وبَهِّجْ حَسَبًا مُبَهَّجَا ... ) (فَخْمًا وسَنِّنْ مَنْطِقًا مُزَوَّجَا ... ) (والتَّفْخِيمُ: التَّعْظِيمُ) . يُقالُ: أَتَيْنَا فُلانًا فَفخَّمْناهُ أَي: عَظَّمْنَاهُ ورفَعْنَا مِنْ شَأْنِهِ، وَفِي حَدِيثِ أَبي هَالةَ: " كَانَ النبيُّ ﷺ فَخْمًا مُفَخَّمًا "؛ أَيْ: عَظِيمًا مُعَظَّمًا فِي الصَّدُورِ والعُيونِ. وَلم تَكُن خِلْقَتُه فِي جِسْمِه الضَّخَامَة، وَقيل: الفَخَامَةُ فِي وَجْهِه نُبْلُه وامتِلاؤُه معَ الجَمالِ

تاج العروس، مادة «فخم»، ج33، ص199.

أساس البلاغةج2 ص11
ف خ م فلان معظّم، في قومه مفخّم؛ وهذا مما يزيدك فخامة، وإن فعلت كذا فخمت في عيون الناس، وما أفخم شأنه، وكلام فخمٌ: جزل. وبنو تميم يميلون، وأما أهل الحجاز فلغتهم التفخيم.

أساس البلاغة، مادة «فخم»، ج2، ص11.

مختار الصحاح ص235
ف خ م: رَجُلٌ (فَخْمٌ) أَيْ عَظِيمُ الْقَدْرِ. وَ (التَّفْخِيمُ) التَّعْظِيمُ. وَتَفْخِيمُ الْحَرْفِ ضِدُّ إِمَالَتِهِ.

مختار الصحاح، مادة «فخم»، ص235.

النهاية في غريب الحديثج3 ص419
(فَخِمَ) (هـ) فِي صِفَتِهِ ﵊ «كَأَنَّ فَخْماً مُفَخَّماً» أَيْ عَظِيما مُعَظَّما فِي الصُّدُورِ والعُيون، وَلَمْ تَكُنْ خِلْقَته فِي جِسْمه الضَّخامة. وَقِيلَ: الفَخَامَة فِي وَجْهِهِ: نُبْلُهُ وَامْتِلَاؤُهُ مَعَ الْجَمَالِ والمهَابة. بَابُ الْفَاءِ مَعَ الدَّالِ

النهاية في غريب الحديث، مادة «فخم»، ج3، ص419.

تكملة المعاجم العربيةج8 ص26
فخم ، عظيم (هلو). فاخراني: فخاري، صانع الفخار وبائعه. (أبو الوليد ص٥٣، ١٧٩ رقم ٥٩، ألف ليلة برسل ٣٢٠:١١). فاخورة: معمل الفخار. المكان الذي يشوي فيه الطين ليكون فخاراً. همبرت ص٧٧. فاخوري: فخاري، بائع الفخار وصانعه. (بوشر، همبرت ص٧٧، محيط المحيط).

تكملة المعاجم العربية، مادة «فخم»، ج8، ص26.

11 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • تفخيم 45
  • خامت 24
  • تفخم 15
  • خامة 13
  • أفخم 12
  • خمت 9
  • فخم 9
  • يفخم 9
  • يفخمون 9
  • خمة 8
  • خام 7
  • خمن 6
  • مفخم 6
  • نفخم 6
  • افخم 5
  • خما 5
  • خمو 5
  • مفخمة 5
  • خمات 4
  • يفخمو 4
  • تفخيما 3
  • خمنا 3
  • خمه 3
  • خمها 3

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
288
بعد التجريد
74
نسبة الالتباس
17%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 288 صورة، فموقعه الخُمس الأعلى.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • صورة 288
  • ملتبسة 50

المقام: 288 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 50 صورة، أي 17%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 6 حروف. مرّر على عمود تجد عدده وحصّة الملتبس منه.

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلّك على احتمال جذر آخر. افتح أي صورة تجد بطاقتها.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. راجع التراخيص.