جذر

عفلط

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج7 ص353

عفلط: العَفْلَطةُ: خلْطُك الشيءَ، عَفْلَطْتُه بِالتُّرَابِ. ابْنُ سِيدَهْ: عَفْطَل الشيءَ وعَفْلَطَه خَلَطَهُ بِغَيْرِهِ. والعَفَلَّطُ والعِفْلِيطُ: الأَحمق. عفنط: العَفَنَّطُ: اللَّئِيمُ السَّيِّءُ الخُلُقِ. والعَفَنَّطُ أَيضاً: الَّذِي يُسَمَّى عَناقَ الأَرض. عقط: اليَعْقُوطةُ: دُحْروجةُ الجُعَل يعني البعرة. عكلط: لَبَنٌ عُكَلِطٌ وعُكَلِدٌ: خَاثِرٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: كَيْفَ رأَيتَ كُثأَتَيْ عُجَلِطِهْ، ... وكُثْأَةَ الخامِطِ مِنْ عُكَلِطِهْ الأَصمعي: إِذا خَثُر اللَّبَنُ جِدًّا فهو عُكَلِطٌ وعُجَلِط وغُثَلِطٌ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ عَثْلَطَ للزَّفَيان: وَلَمْ يَدَعْ مَذْقاً وَلَا عُجالِطا، ... لشارِبٍ حَزْراً، وَلَا عُكالِطا قَالَ: وَمِمَّا جَاءَ عَلَى فُعَلِلٍ عُكَلِطٌ وعُثَلِطٌ وعُجَلِطٌ وعُمَهِجٌ لِلَّبَنِ الْخَاثِرِ، والهُدَبِدُ للشَّبْكرةِ فِي الْعَيْنِ، وليلٌ عُكَمِسٌ شديدُ الظُّلْمةِ، وإِبل عُكَمِسٌ أَي كَثِيرَةٌ، ودِرْعٌ دُلَمِصٌ أَي برَّاقةٌ، وقِدر خُزَخِزٌ أَي كَبِيرَةٌ، وأَكل الذِّئْبُ مِنَ الشَّاةِ الحُدَلِق، وَمَاءٌ زُوَزِمٌ بَيْنَ المِلح والعَذب، ودُوَدِمٌ شَيْءٌ يُشبه الدَّمِ يَخْرُجُ مِنَ السَّمُرة يَجْعَلُهُ النِّسَاءُ فِي الطرارِ، وَجَاءَ فَعَلُلٌ مِثَالٌ وَاحِدٌ عَرَتُنٌ مَحْذُوفٌ مِنْ عَرَنْتُنٍ.

لسان العرب، مادة «عفلط»، ج7، ص353.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص678

• العِفْلِطُ، كزِبْرِجٍ وعَمَلَّسٍ (وزِنْبيلٍ): الأَحْمَقُ. وعَفْلَطَه: خَلَطَه. • العَفَنَّطُ، كعَمَلَّسٍ: اللئيمُ السَّيِّئُ الخُلُقِ، ودابَّةُ الأرضِ. • العَقْطُ في العِمَّةِ: كالقَعْطِ.

القاموس المحيط، مادة «عفلط»، ص678.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج19 ص482

ع ف ل ط العفلطُ، كزِبْرِجٍ، وعَمَلَّسٍ، وزِنْبِيلٍ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، ونقلَ الصَّاغَانِيّ فِي العُبَاب الأُولَى والثَّانيَةَ عَن ابنِ دُرَيْدٍ، والثَّالثة فِي التَّكْمِلَة عَنهُ أَيْضاً. واقْتَصَرَ صَاحِب اللِّسَان على الثَّانية، والثَّالثة، وَهُوَ الأَحْمَقُ. قالَ: وعَفْلَطَهُ بالتُّرابِ عَفْلَطَةً، إِذا خَلَطَهُ بِهِ. ع ف ن ط العَفَنَّطُ، كعَمَلَّسٍ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ اللَّئِيمُ السَّيِّئُ الخُلُقِ. قالَ: وَهُوَ أَيْضاً: دابَّة تُسَمَّى عَنَاقَ الأَرْضِ، كَمَا فِي اللِّسَان. ع ق ط العَقْطُ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ الخارْزَنْجِيُّ فِي تَكْمِلَةِ العَيْنِ: هُوَ فِي العِمَّةِ: كالقَعْطِ، كَمَا سيأْتي. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: اليَعْقُوطَةُ: دُحْرُوجَةُ الجُعَلِ، وَهِي البَعرَةُ، كَمَا فِي اللِّسَان. ع ك ل ط لَبَنٌ عُكَلِطٌ، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ الأَصْمَعِيّ: أَي خاثِرٌ مُتَكَبِّدٌ، وأَنْشَدَ: كيفَ رَأَيْتَ كُثْأَتَيْ عُجَلِطَهْ وكُثْأَةَ الخَامِطِ من عُكَلِطَهْ

تاج العروس، مادة «عفلط»، ج19، ص482.انسخ الاستشهاد

3 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• عفلطة 4
• عفلط 3
• عفلطت 2

أمامك أكثر 3 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

4

الصور المرصودة

9

بعد التجريد

3

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

0%