جذر

عشز

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج5 ص379

عشز: عَشَزَ الرجلُ يَعْشِزُ عَشَزاناً: مَشَى مِشْيَة الْمَقْطُوعِ الرِّجْل، وَهُوَ العَشَزان. والعَشْوَزُ: مَا صَلُب مَسْلَكُه مِنْ طريقٍ أَو أَرض؛ قَالَ الشَّمَّاخُ «٣» ... المُقْفِراتِ العَشاوِزِ وَقَالَهُ أَبو عَمْرٍو: تَدُقُّ شُهْبَ طِلْحِه العَشاوِزُ والعَشَوْزَنُ: مَا صعُب مَسْلَكُه مِنَ الأَماكن؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَخْذك بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ والعَشَوْزَنُ: الشَّدِيدُ الخَلْق الْعَظِيمُ مِنَ النَّاسِ والإِبل. وقَناة عَشَوْزَنَةٌ: صُلْبَة. والعَشْوَزُ والعَشَوَّزُ: الشَّدِيدُ الخَلْق الْغَلِيظُ. عضز: عَضَزَ يَعْضِزُ عَضْزاً: مَضَغ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ.

لسان العرب، مادة «عشز»، ج5، ص379.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج1 ص258

عشز: أَبُو عبيد عَن أبي عَمْرو: عشز الرجل يَعشِز عَشَزاناً، وَهِي مِشية الْمَقْطُوع الرِّجل. اللَّيْث: العَشْوَزُ: مَا صلُب مسلكُه من طريقٍ أَو أَرض. وَأنْشد لِلشَّمّاخ: المقفِراتُ العشاوزُ وقالهُ أَبُو عَمْرو وَأنْشد: تَدقّ شُهبَ طلحِهِ العشاوزُ (بَاب الْعين والشين مَعَ الطَّاء) اسْتعْمل من وجوهه: عشط، عَطش

تهذيب اللغة، مادة «عشز»، ج1، ص258.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج4 ص327

عشز العين والشين والزاء كلمتانِ صحيحتان، إحداهما عند الخليل وليست الأخرى عنده. فالأولى العَشَوْزَن من المواضع (¬١): ما صلُب مَسْلكه وخشن، والجمع العشاوِز قال الشمَّاخ: حوامى الكُراع المؤيَداتُ العَشاوزُ (¬٢) وقال قومٌ: هو العَشْوَز أو العَشَوَّز (¬٣)، أنا أشُكُّ. وإنّما سُمِّيت القناة عشَوْزنةً لصلابتها، والنون زائدة. والكلمة الأخرى: عَشَزَ عَشَزاناً، وهى مِشية الأقزَل، ذكرها أبو عبيد.

معجم مقاييس اللغة، مادة «عشز»، ج4، ص327.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج15 ص236

عشز عَشَز الرَّجُلُ يَعْشِزُ، من حدّ ضَرَب، عَشَزَاناً، محرَّكةً: مشَى مِشْيَةَ المَقطوعِ الرِّجْل، قَالَه ابْن القطّاع، فِي التكملة: عَشَزَ على عَصاه، أَي تَوَكَّأَ. والعَشُوزُ: كجعفر وعَذَوَّر: الأَرض الصُّلْبَةُ الغَليظة الخَشِنَة. العَشْوَزُ: الشَّديد الخَلْقِ الغَليظُ من الْإِبِل، كالعَشَوَّز. العَشْوَزُ: الخَشِنُ من الطَّريق، والأَرضُ الصُّلْبُ مَسْلَكُها، والجَمع العَشاوِزُ. قَالَ الشَّمَّاخ: (حَذاها من الصَّيداءِ نَعلاً طِراقُها ... حَوامِي الكُراعِ المُؤْيِداتُ العَشاوِزُ) ويُروىَ: المُوجِعاتُ، قَالَه الصَّاغانِيّ. قلتُ: ويُروَى: المُقْفِرات أَيضاً. العَشْوَزُ: الْكثير من اللَّحْم، والعَشْزُ بِالْفَتْح: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وَهُوَ غِلَظُ الجِسم، وَمِنْه العَشَوْزَنُ، كسَفَرْجَل، للغليظ من الْإِبِل، والشَّديد الخَلْقِ الْعَظِيم من النَّاس، والنُّون زَائِدَة. والعَشَوْزَنُ أَيضاً: مَا صَعُبَ مَسْلَكُه من الأَماكن قَالَ رُؤْبَة: أَخْذُكَ بالمَيْسُورِ والعَشَوْزَنِ وَيُقَال: قَناةٌ عَشَوْزَنَةٌ، أَي صُلبَة

تاج العروس، مادة «عشز»، ج15، ص236.انسخ الاستشهاد

4 من تسعة معاجم في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• عشزا 3
• عشزان 2
• عاشزة 1
• عشز 1
• عشزن 1
• يعشز 1

أكثر 6 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

9

بعد التجريد

6

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

0%