جذر

عرفز

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج5 ص374

عرفز: اعْرَنْفَزَ الرَّجُلُ: مَاتَ، وَقِيلَ: كَادَ يَمُوتُ قُرًّا.

لسان العرب، مادة «عرفز»، ج5، ص374.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص517

• اعْرَنْفَزَ الرجلُ: كادَ يَموتُ من البَرْدِ. • عَزَّ يَعِزُّ عِزًّا وعِزَّةً، بكسرهما، وعَزازَةً: صارَ عَزيزًا، كتَعَزَّزَ، وقَوِيَ بعدَ ذِلَّةٍ. وأعَزَّهُ وعَزَّزَهُ، وـ الشيءُ: قَلَّ، فلا يَكادُ يُوجَدُ، فهو عَزيزٌ ج: عِزازٌ وأعِزَّةٌ وأعِزَّاءُ، وـ الماءُ: سالَ، وـ القَرْحةُ: سالَ ما فيها، وـ عَلَيَّ أن تَفْعَلَ كذا: حَقَّ، واشْتَدَّ، يَعِزُّ، كَيَقِلُّ، ويَمَلُّ. وعَزَزْتُ عليه أعِزُّ: كَرُمْتُ. وأُعْزِزْتُ بما أصابَكَ، بالضم، أي: عَظُمَ عَلَيَّ. والعَزُوزُ: الناقَةُ الضَّيِّقَةُ الإِحليلِ ج: عُزُزٌ، وقد عَزَّتْ، كمَدَّ، عُزُوزاً وعِزازًا، بالكسر، وعَزُزَتْ، ككَرُمَتْ، وأعَزَّتْ وتَعَزَّزَت. وعَزَّهُ، كمَدَّهُ: غَلَبَهُ في المُعازَّةِ، والاسمُ: العِزَّةُ، بالكسر، كعَزْعَزَهُ، وـ في الخِطَابِ: غالَبَه، كَعازَّهُ. والعَزَّةُ: بنْتُ الظَّبْيَةِ، وبها سُمِّيَتْ عَزَّةُ. والعَزازُ: الأرضُ الصُّلْبَةُ. وأعَزَّ: وقَعَ فيها، وـ فُلاناً: أحَبَّهُ، وـ الشاةُ: اسْتَبانَ حَمْلُهَا، وعَظُمَ ضَرْعُهَا، وـ البَقَرَةُ: عَسُرَ حَمْلُها. وعَزازٌ. ع باليمن، ود قُرْبَ حَلَبَ، إذا تُرِكَ تُرابُها على عَقْرَبٍ، قَتَلَها. والعَزَّاءُ: السَّنَةُ الشديدةُ. وهو مِعْزازُ المَرَضِ: شديدُهُ. والعُزَّى: العَزيزَةُ، وتأنِيثُ الأَعَزِّ، وصَنَمٌ، أو سَمُرَةٌ عَبَدَتْهَا غَطفَانُ، أولُ منِ اتَّخَذَهَا ظَالِمُ بنُ أسْعَدَ، فَوْقَ ذاتِ عِرْقٍ إلى البُسْتَانِ بِتِسْعَةِ أميالٍ، بنَى عليها بَيْتاً، وسَمَّاهُ بُسّاً. وكانوا يَسْمَعونَ فيها الصَّوْتَ، فَبَعَثَ إليها رسولُ الله، ﷺ، خالِدَ بنَ الوَليدِ، فَهَدَمَ البيتَ، وأحْرَقَ السَّمُرَةَ. والعُزَيْزَى، ويُمَدُّ: طَرَفُ وَرِكِ الفَرَسِ، أو ما بينَ العَكْوَةِ والجاعِرَةِ. وسَمَّتْ: عِزَّانَ، بالكسر، وأعَزَّ وعَزازَةَ، بالفتح، وعَزُّونَ وعَزيزًا وعُزَيْزًا. وأعَزُّ بنُ عُمَرَ بنِ محمدٍ السُّهْرَوَرْدِيُّ، وابنُ عليٍّ الظُّهَيْرِيُّ، وابنُ العُلَّيْقِ، وأبو الأَعَزِّ قَرَاتَكِينُ: محدِّثُونَ. وعَزَّانُ، بالفتحِ: حِصْنٌ على الفُرَاتِ. وعَزَّانُ خَبْتٍ، وعَزَانُ ذَخِرٍ: من حُصونِ اليمنِ. وتَعِزُّ، كتَقِلُّ: قاعِدَةُ اليمنِ. وعَزْعَزَ بالعَنْزِ فلم تَتَعَزْعَزْ: زَجَرَهَا فلم تَتَنَحَّ. وعَزْعَزْ: زَجْرٌ لها. واعْتَزَّ بِفلانٍ: عَدَّ نَفْسَه عَزيزاً به. واسْتَعَزَّ عليه المَرَضُ: اشْتَدَّ عليه وغَلَبَهُ، وـ اللهُ به: أماتَهُ، وـ الرَّمْلُ: تَماسَكَ فلم يَنْهَلْ. وعَزَّزَ المَطَرُ الأرضَ، وـ منها تَعْزيزًا: لَبَّدَهَا. وعَزُوزَى: ع بينَ الحَرَمَيْنِ الشَّريفَيْنِ. والمَعَزَّةُ: فَرَسُ الخَمْخامِ بنِ حَمَلَةَ.

القاموس المحيط، مادة «عرفز»، ص517.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج15 ص219

عرفز اعْرَنْفَزَ الرجل: مَاتَ، ذكره ابنُ القَطَّاع، وَقد أهمله الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: كَاد يَمُوت قُرَّاً، أَي من البَرْد، نَقله ابْن مَنْظُور والصَّاغانِيّ. عركز ومِمّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: عُرْكُز، كهُدْهُد من الْأَعْلَام، قَالَه ابنُ دُرَيْد، واستدركه الصَّاغانِيّ على الجَوْهَرِيّ وَأَهْمَلَهُ صاحبُ اللِّسان أَيْضا كغيرِه.

تاج العروس، مادة «عرفز»، ج15، ص219.انسخ الاستشهاد

3 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• اعرنفز 2
• اعرنفازا 1
• معرنفز 1

أمامك أكثر 3 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

4

الصور المرصودة

4

بعد التجريد

3

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

0%