جذر

طخم

المعنى في المعاجم

العينج4 ص226
طخم: الطُّخْمةُ: سواد في مقدم الأنف ومقدم الخَطْم، قال «١» : وما أنتم إلا ظرابيُّ قصةٍ ... تَفاسَى وتَستَنْشي بآنُفِها الطُّخْمِ

العين، مادة «طخم»، ج4، ص226.

لسان العربج12 ص360
طخم: الأَطْخَمُ: مُقَدَّمُ الخُرْطومِ فِي الإِنسان وَالدَّابَّةِ؛ وأَنشد: وَمَا أَنْتُمُ إِلَّا ظَرابيُّ قَصَّةٍ ... تَفاسَى، وتَسْتَنْشِي بآنُفِها الطُّخْمِ «٣» . قَالَ: يَعْنِي لَطْخاً مِنْ قَذَرٍ. والطُّخْمَةُ: سوادٌ فِي مُقَدَّمِ الأَنف ومُقَدَّمِ الخَطْمِ. وكَبْشٌ أَطْخَمُ: أَسْوَدُ الرأْسِ وَسَائِرُهُ أَكْدَرُ: ولَحْمٌ أَطْخَمُ وطَخِيمٌ: جافٌّ يَضْرِبُ لَوْنُه إِلَى السَّوَادِ، وَقَدِ اطْخَمَّ. والأَطْخَمُ: كالأَدْغَمِ، وَقِيلَ: هُوَ لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ أَطْخَمُ أَخْضَرُ أَدْغَمُ، وَهُوَ الدَّيْزَجُ. وفَرَسٌ أَطْخَمُ: لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ. وطَخَمَ الرجلُ وطَخُمَ: تَكَبَّرَ. والطَّخْمَةُ: جَمَاعَةُ المَعَزِ. التَّهْذِيبِ: الطُّخُومُ بِمَعْنَى التُّخومِ، وَهِيَ الحُدودُ بَيْنَ الأَرَضِينَ، قَلَبَتِ التَّاءَ طَاءً لِقُرْبِ مخرجيهما.

لسان العرب، مادة «طخم»، ج12، ص360.

تهذيب اللغةج7 ص115
طخم: قَالَ اللَّيْث: الطُّخْمَةُ: اسمُ سَواد فِي مقدَّم الأنفِ، أَو مُقدَّمُ الأنفِ، أَو مقدَّمُ الخَطْم. يُقَال: كبشٌ أَطْخَمُ: رَأْسُهُ أسودُ وسائرهُ كَدِرٌ.

تهذيب اللغة، مادة «طخم»، ج7، ص115.

الصحاحج5 ص1,973
[طخم] الطخمة: واد في مقدم الانف. وكبش أطخم: لغة في الادغم.

الصحاح، مادة «طخم»، ج5، ص1973.

معجم مقاييس اللغةج3 ص446
طخم الطاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على سوادٍ فى شئ. من ذلك الطُّخمة: سوادٌ فى مقدَّم الأنْف. يقال كبشٌ أطخَم، وأسد أطخَم. واللّه أعلم بالصَّواب. باب الطاء والراء وما يثلثهما

معجم مقاييس اللغة، مادة «طخم»، ج3، ص446.

القاموس المحيط ص1,132
• الطَّخْمَةُ: جماعةُ المَعَزِ، وبالكسر: والِدُ حَوْشَبٍ التابِعِيِّ، وبالضم: سَوادٌ في مُقَدَّمِ الأنْفِ. والأطْخَمُ: كَبْشٌ رَأْسُه أسوَدُ وسائِرُهُ كَدِرٌ، والدَّيْزَجُ، ومُقَدَّمُ خُرْطُومِ الإِنسانِ والدابَّةِ، ولَحْمٌ جافٌّ يَضرِب إلى السَّوادِ، كالطَّخيمِ، وقد اطْخَمَّ اطْخِماماً. والطُّخومُ: التُّخومُ. وكمنَعَ وكرُمَ: تَكَبَّرَ. وكزُبَيْرٍ: طُخَيْمُ بنُ أبي الطَّخْماءِ الشاعِرُ. • الطُّخارِمُ، كعُلابِطٍ: الغَضْبانُ.

القاموس المحيط، مادة «طخم»، ص1132.

تاج العروسج33 ص6
ط خَ م (الطَّخْمَةُ: جَماعُة المَعَزِ) كَمَا فِي المُحْكَم. (و) طِخْمَةُ (بالكَسْرِ: والِدُ حَوْشَبٍ) ذِي ظُلَيْمٍ (التَّابِعيِّ) حِمْيَرِيٌّ أَلْهانِيٌّ، وَقيل: لَهُ صُحْبَةٌ. قَالَ ابنُ فَهْد: أَسْلَم عَلَى عَهْدِ النبيِّ ﷺ وعِدادُه فِي أهْلِ اليَمَنِ، وَكَانَ مُطاعاً فِي قومه. كَتَب إِلَيْهِ النَّبِي فِي قَتْل الأَسْودِ العَنْسِيّ، وكانَ على رَجَّالَةِ حِمْصَ يومَ صِفِّينَ، ويُقال فِي اسمِ والدِه: طُحَيَّةُ، بضمٍّ فَتَشْدِيدِ ياءٍ، والحاءُ مهملةٌ. (و) الطُّخْمَةُ، (بالضمِّ: سَوادٌ فِي مُقَدَّمِ الأَنْفِ) ، كَمَا فِي الصِّحاح والرَّوْضِ. زَاد غيرُه: ومُقَدَّم الخَطْمِ. (والأَطْخَمُ: كَبْشْ رَأْسُه أَسْوَدُ، وسائِرهُ كَدِرٌ) . وقِيلَ: هُوَ لُغَةٌ فِي الأَدْغَمِ. (و) قَالَ ابنُ السِّكِّيتِ: أَطْخَمُ أَخْضَرُ.

تاج العروس، مادة «طخم»، ج33، ص6.

7 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

  • طخم 5
  • طخمة 4
  • أطخم 2
  • اطخم 2
  • طخام 2
  • اطخماما 1
  • طاخم 1
  • طخامة 1
  • طخما 1

أكثر 9 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف
3
الصور المرصودة
19
بعد التجريد
9
نسبة الالتباس
0%
موقع الجذر بين الجذور بعدد صوره
  • الأدنى
  • الثاني
  • الأوسط
  • الرابع
  • الأعلى

المقام: 13,824 جذراً. حدود الأخماس 2 و3 و32 و273 صورة، وأغزر جذر 5,580 صورة. هذا الجذر 19 صورة، فموقعه الخُمس الأوسط.

أطوال الصور

طول الصورة بالحروف
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • صورة 19
  • ملتبسة 0

المقام: 19 صورة، والعمودان ممتلئان في المتن كله (‏2,919,115 صفاً) فالتغطية 100%. الملتبس 0 صورة، أي 0%. الطول يُعدّ بالمحارف بعد لصق السوابق.

الذروة عند 4 حروف. مرّر على عمود يظهر لك عدده وحصّة الملتبس منه.

الصور المرصودة

مرتّبة بالطول. النجمة تدلك على احتمال جذر آخر.


المصدر: معجم جذور المكتبة الشاملة. التراخيص.