جذر

صعف

المعنى في المعاجمما المعنى؟

لسان العربج9 ص193

صعف: الصَّعْفُ والصَّعَفُ: شَرَابٌ لأَهل الْيَمَنِ، وصِناعَتُه أَن يُشْدَخَ الْعِنَبُ ثُمَّ يُلْقى في الأَوْعِيةِ

لسان العرب، مادة «صعف»، ج9، ص193.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج2 ص28

صعف: أهمله اللَّيْث. وَقَالَ أَبُو عبيد: أَخْبرنِي مُحَمَّد بن كثير أَن لأهل الْيمن شرابًا يُقَال لَهُ: الصعْف، وَهُوَ أَن يُشْدَخ العِنَب، ثمَّ يُلْقى فِي الأوعية حَتَّى يَغْلِي. قَالَ: وجُهَّالهم لَا يرونه خمرًا لمَكَان اسْمهَا. وروى أَبُو الْعَبَّاس عَن ابْن الْأَعرَابِي: أَنه قَالَ: الصعْفَانُ: المولَع بشراب الصفع وَهُوَ العَصير.

تهذيب اللغة، مادة «صعف»، ج2، ص28.انسخ الاستشهاد

الصحاحج4 ص1,386

[صعف] الصَعْفُ (٣) : شرابٌ لأهل اليمن يشدخ العنب فيطرح حتى يغلى. قال أبو عبيد: فجهالهم لا يرونها خمر المكان اسمها.

الصحاح، مادة «صعف»، ج4، ص1386.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج3 ص285

صعف الصاد والعين والفاء ليس بشئ. على أنهم يقولون الصَّعْفَ: شرابٌ (¬٣).

معجم مقاييس اللغة، مادة «صعف»، ج3، ص285.انسخ الاستشهاد

جمهرة اللغةج2 ص885

(صعف) الصَّعْف، وَالْجمع صِعاف: طَائِر صَغِير، زَعَمُوا. والصَّعْف أَيْضا: شرابٌ يتّخذ من الْعَسَل. والعَفْصْ: ثَمَر مَعْرُوف يُدبغ بِهِ. وَطَعَام عَفِصٌ، إِذا كَانَ بَشِعاً يعسر ابتلاعُه. والعَصْف: عَصْفُ الزرعِ وغيرِه، وَهُوَ الْوَرق الَّذِي يتفتّح عَن الثَّمَرَة والسنبلة، وَهِي العصيفة. قَالَ الشَّاعِر: (يسْقِي مذانبَ قد مَالَتْ عصيفتُها ... حَدورُها من أتيّ الماءِ مطمومُ) ويُروى: مَالَتْ. هَكَذَا رَوَاهُ الْأَصْمَعِي: حَدورها، أَي مَا انحدر مِنْهَا وروى قوم: جُذورها، جمع جذر، وَهُوَ الأَصْل. والفَصْع من قَوْلهم: فَصَعْتُ الشيءَ أفصَعه فَصْعاً، إِذا دلكته بإصبعك ليلين فينفتح عَمَّا فِيهِ. والفُصْعَة: غُلْفة الصبيّ إِذا اتّسعت حَتَّى تخرج حَشَفَتُه فِي بعض اللُّغَات.

جمهرة اللغة، مادة «صعف»، ج2، ص885.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص827

• الصَّعْفُ: طائِرٌ صَغيرٌ، ج: صِعافٌ، وشَرابٌ من العَسَلِ، أو يُشْدَخُ العِنَبُ، فَيُطْرَحُ حتى يَغْلِيَ. والصَّعْفَانُ: المُولَعُ بِشُرْبِه. والصَّعْفَةُ: الرِّعْدَةُ من فَزَعٍ أو بَرْدٍ وغيرِهِ. وقد صُعِفَ، كعُنِيَ، فهو مَصْعُوفٌ. • الصَّفُّ: المَصْدَرُ، كالتَّصْفِيفِ، وواحِدُ الصُّفوفِ، والقومُ المُصْطَفُّونَ، وأنْ تَحْلُبَ الناقَةَ في مِحْلَبَيْنِ أو ثَلاثَةٍ، وأن يَبْسُطَ الطائِرُ جَناحَيْهِ، وة بالمَعَرَّةِ. و﴿الصَّافَّاتِ صَفّاً﴾:

القاموس المحيط، مادة «صعف»، ص827.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج24 ص24

ص ع ف الصَّعْفُ: طائِرٌ صَغِيرٌ زَعَموا قالَه ابنُ دُرَيْدٍ ج: صِعافٌ بالكسرِ. والصَّعْفُ: شَرابٌ يتَّخَذُ من العَسَلِ، أَو هُوَ شَرابٌ لأَهْلِ اليَمَنِ، وصِناعتُه أَنْ يُشْدَخ العنَبُ فيُطْرَح فِي الأَوْعَيَةِ حَتَّى يَغْلِيَ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وجُهّالُهم لَا يَرَوْنَه خَمْراً لمَكانِ اسْمِه، وقيلَ: هُوَ شَرابُ العِنَبِ أَوَّلَ مَا يُدْرِكُ. والصَّعْفانُ: المُولَعُ بشُرْبِهِ قالَهُ ابنُ الأَعْرابِيِّ. والصَّعْفَةُ: الرِّعْدَةُ تأْخُذُ الإِنسانَ من فَزَعٍ أَو بَرْدٍ وغَيْرِه هَكَذَا فِي النُّسَخِ، والصَّوابُ أَو غيرِهِما، كَمَا هُوَ نَصُّ العُبابِ. وَقد صُعِفَ، كعُنِيَ، فَهُوَ مَصْعُوفٌ أَي: أُرْعِدَ. وَقَالَ ابنُ فارِسٍ: الصادُ والعَيْنُ والفاءُ ليسَ بشيءٍ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: أَصْعَفَ الزَّرْعُ: أَفْرَكَ، وَهُوَ الصَّعِيفُ، حكاهُ ابنُ بَرِّيّ عَن أَبِي عَمْروٍ.

تاج العروس، مادة «صعف»، ج24، ص24.انسخ الاستشهاد

7 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. والنصّ برخصة مصدره، فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. فيقع فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• يصعف 5
• يصعفون 4
• أصعف 3
• أصعفت 1
• إصعاف 1
• تصعف 1
• تصعفا 1
• مصعف 1
• مصعفا 1
• مصعفة 1
• نصعف 1

أكثر 11 عائلة في هذا الجذر، والرقم عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

20

بعد التجريد

11

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

0%