جذر

زهف

المعنى في المعاجمما المعنى؟

العينج4 ص16

زهف: استُعْمِلَ منه الازْدِهاف، وهو الصُّدودُ، قال «١» فيه ازْدِهافُ أيُّما ازدهافِ باب الهاء والزّاي والباء معهما هـ ز ب، ب هـ ز مستعملان هزب: الهَوْزَبُ: المُسِنُّ الجريء [من الإِبِل] «٢» ، قال الأعْشَى «٣» : والهَوزبَ العَوْدَ أَمتطيهِ بها ... والعنتريسَ الوجْناءَ والجَمَلا

العين، مادة «زهف»، ج4، ص16.انسخ الاستشهاد

لسان العربج9 ص140

زهف: الإِزْهافُ: الكَذِبُ. وَفِيهِ ازْدِهافٌ أَي كَذِبٌ وتَزَيُّدٌ. وأَزْهَفَ بِالرَّجُلِ إزْهافاً: أَخبر الْقَوْمَ مِنْ أَمره بأَمر، لَا يَدْرُون أَحَقٌّ هُوَ أَم بَاطِلٌ. وأَزْهَفَ إِلَيْهِ حديثاً وازْدَهَفَ: أَسْنَد إِلَيْهِ قَوْلًا لَيْسَ بحَسَنٍ. وأَزْهَفَ لَنَا فِي الْخَبَرِ وازْدَهَفَ: زَادَ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ صَعْصَعَةَ قَالَ لمُعاوية، ﵄: إِنِّي لأَتْرُك الْكَلَامَ فَمَا أُزْهِفُ بِهِ ؛ الإِزْهافُ: الِاسْتِقْدَامُ. وَقِيلَ: هُوَ مِنْ أَزْهَفَ فِي الْحَدِيثِ إِذَا زَادَ فِيهِ، وَيُرْوَى بِالرَّاءِ وَقَدْ تَقَدَّمَ. وأَزْهَفَ بِي فُلَانٌ: وَثِقْتُ بِهِ فَخَانَنِي. غَيْرُهُ: وَإِذَا وَثِقْتَ بِالرَّجُلِ فِي الأَمر فَخَانَكَ فَقَدْ أَزْهَفَ إزْهافاً، وأَصل الازْدِهاف الْكَذِبُ. وَحَكَى ابْنُ الأَعرابي: أَزْهَفْتُ لَهُ حَدِيثًا أَي أَتيته بِالْكَذِبِ. والإِزْهافُ: التَّزْيِينُ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: أَشاقَتْكَ لَيْلَى فِي اللِّمامِ، وَمَا جَرَتْ ... بِمَا أَزْهَفَتْ، يَومَ الْتَقَيْنا، وبَزَّتِ

لسان العرب، مادة «زهف»، ج9، ص140.انسخ الاستشهاد

تهذيب اللغةج6 ص93

زهف: قَالَ اللَّيْث: الزَّهْف: استُعْمل مِنْهُ الازدِهاف وَهُوَ الصُّدُود، وَأنْشد: فِيهِ ازْدِهافٌ أيَّمَا ازْدِهافِ وَقَالَ الأصمعيّ: ازدِهاف هَاهُنَا: استعجالٌ بالشرّ. وَقَالَ المُفَضَّل: فِيهِ ازدِهافٌ: أَي كَذبٌ وتَزَيُّد. وَقَالَ غيرُه: فِيهِ ازْدهاف: أَي تقَحُّمٌ فِي الشّرّ. وَيُقَال: زَهَف للموْت: أَي دنا لَهُ، وَقَالَ أَبُو وَجْزَة: ومَرْضَى مِنْ دَجاج الرِّيف حُمْرٍ زَواهفُ لَا تموتُ وَلَا تَطِيرُ وَيُقَال: ازْدَهَفَ فلانٌ فلَانا، واسْتَهَفَّهُ واسْتهْفاه: إِذا استزفّه، كلُّ ذَلِك بِمَعْنى استخفّه. والزّاهف: الْهَالِك، وَمِنْه قَوْله:

تهذيب اللغة، مادة «زهف»، ج6، ص93.انسخ الاستشهاد

الصحاحج4 ص1,370

[زهف] الزهف: الخفة ويقال: ازْدَهَفَهُ، وفيه ازْدِهافٌ، أي استعجالٌ وتقحم. ومنه قول رؤبة: فيه ازدهاف أيما ازدهاف قولك أقوالا مع التحلاف (٤) نصب أيما على الحال. وقال آخر: يهوين بالبيد إذا الليلُ ازْدَهَف * أي دخل وتَقَحَّمَ. وحكى ابن الاعرابي: أزهفت له حديثا، أي أتيته بالكذب. ويقال أَزْهَفَتْهُ الدَّابَةُ أي صرعته. قال الشاعر (٥) .

الصحاح، مادة «زهف»، ج4، ص1370.انسخ الاستشهاد

معجم مقاييس اللغةج3 ص33

زهف الزاء والهاء والفاء أصلٌ يدلُّ على ذهاب الشئ. يقال ازدهَفَ الشئَ، وذلك إذا ذهب به. قالت امرأةٌ من العرب: يا من أحسَّ بُنَيَّىَّ اللذين هما … سَمعِى ومُخّى فمُخِّى اليوم مزدَهَفُ (¬١) ويقال منه أَزْهَفَه الموتُ. ومن الباب ازدهَفه، إذا استعجَلَه. قال: قولك أقوالاً مع التَّحلافِ … فيه ازدهافٌ أيُّما ازدهافِ (¬٢) وقال قوم: الازدهاف التزيُّد فى الكلام. فإن كان صحيحاً فلأنّه ذَهابٌ عن الحقّ ومجاوزةٌ له.

معجم مقاييس اللغة، مادة «زهف»، ج3، ص33.انسخ الاستشهاد

القاموس المحيط ص817

• زَهِفَ، كفرِحَ: خَفَّ، وـ الريحُ الشيءَ: اسْتَخَفَّتْهُ. وكمنَع زُهوفاً: ذَلَّ، وـ للموتِ: دنَا، كازْدَهَفَ، وكَذَبَ، وهَلَكَ، وكمِنْبَرٍ: مِجْدَحُ السَّوِيق. وأزْهَفَ: ألْقَى شَرّاً، وـ إليه الطَّعْنَةَ: أدْناها، وـ له حَديثاً: أتاهُ بالكَذِبِ، وـ عليه: أجْهَزَ، وـ بالشَّرِّ: أغْرَى، وـ بما طَلَبَه: أسْعَفَهُ به، وـ الخَبَرَ: زادَ فيه، وكَذَبَ، ونَمَّ، وأذَلَّ، وخانَ، وأسْرَعَ إلى الشَّرِّ، وـ الشيءَ: ذهَبَ به، وأهْلَكَهُ، وـ بالشيءِ: أعْجبَ به، وـ إليه حَديثاً: أسْنَدَ إليه قَوْلاً رَديئاً، وـ فلانَةُ إليه: أعْجَبَتْهُ. وازْدَهَفَ: احْتَمَلَ، وانْحَرَفَ، واسْتَعْجَلَ، واسْتَخَفَّ، وتَقَحَّمَ في الدُّخولِ، وتَزَيَّدَ في الكلامِ، وصَدَّ، كتَزَهَّفَ، وـ الشيءَ: ذَهَبَ به، وأهْلَكَهُ، وـ في قولِه: تَشَدَّدَ، ورَفَعَ صوتَهُ، وـ فلاناً بالقَوْلِ: أبْطَلَ قولَهُ، وـ الدابَّةُ فلاناً: صَرَعَتْهُ، وـ العَداوةَ: اكْتَسَبهَا. والنْزِهافُ: طَفْرُ الدابةِ من نِفارٍ أو ضَرْبٍ.

القاموس المحيط، مادة «زهف»، ص817.انسخ الاستشهاد

تاج العروسج23 ص406

ز هـ ف زَهِفَ، كَفَرِحَ، زَهَفاً: خَفَّ، ونَزِقَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. زَهِفَتِ الرِّيْحُ الشَّيْءَ: اسْتَخَفَّتْهُ، هَكَذَا فِي سائرِ النُّسَخِ، وَالَّذِي فِي العُبَابِ: أُزْهَفَتِ الرِّيحُ، ولعلَّهُ الأَشْبَهُ بالصَّوبِ. وكَمَنَعَ، زَهَفَ، زُهُوفاً، كقُعُودٍ: ذَلَّ، عَن ابنِ عَبَّادٍ.

تاج العروس، مادة «زهف»، ج23، ص406.انسخ الاستشهاد

النهاية في غريب الحديثج2 ص322

(زَهَفَ) (س) فِي حَدِيثِ صَعْصَعة «قَالَ لمعاويةَ: إنِّي لأترُك الْكَلَامَ فَمَا أُزْهِفُ بِهِ» الْإِزْهَافُ: الاسْتِقدَام. وَقِيلَ هُوَ مِنْ أَزْهَفَ فِي الْحَدِيثِ إِذَا زَادَ فِيهِ. ويُروى بالرَّاء. وَقَدْ تقدَّم.

النهاية في غريب الحديث، مادة «زهف»، ج2، ص322.انسخ الاستشهاد

8 من أربعة عشر معجماً في المتن ذكرت هذا الجذر. افتح المادة تجد نصّها، والنصّ برخصة مصدره فراجعها قبل أن تنقل عنه.

الصور هنا ناتج تجريد آلي للسوابق واللواحق، لا اشتقاق معجمي محقَّق. تجد فيها ما ليس من الجذر، ونسبة الالتباس تقيس تردّد المجرِّد لا التباس اللغة. راجع المصدر قبل الاستشهاد. تحفّظ منهجي

عائلات الصور

• أزهف 10
• ازدهاف 7
• ازدهف 6
• أزهفت 5
• زهاف 5
• إزهاف 4
• ازدهفت 4
• زهفت 4
• تزهف 3
• زاهف 3
• زهف 3
• مزدهف 3
• مزهف 3
• يزهف 3
• ازدهفوا 2
• ازهف 2
• تزدهف 2
• زهوف 2
• يزدهف 2
• أزدهاف 1
• أزدهفت 1
• أزهافا 1
• أزهفوا 1
• إزهافا 1

أمامك أكثر 24 عائلة في هذا الجذر، والرقم يدلّك على عدد صور كل عائلة. والعائلة هنا شكلٌ مشترك بعد تجريد السوابق واللواحق.

عدد الحروف

3

الصور المرصودة

89

بعد التجريد

35

نسبة الالتباسما نسبة الالتباس؟

0%